三祖像，從左側至面分別為王重陽(yáng)、呂洞賓、丘處機

三祖殿的梁架部分

三祖殿兩側各有一座配殿，東為三官殿，西為奶奶殿，對稱(chēng)建筑，均是面闊五間，進(jìn)深兩間，單檐懸山灰瓦頂，檐下不設斗拱，明間開(kāi)隔扇門(mén)，次、稍間安裝隔扇窗。

三官殿供上元天官（聯(lián)云：天官地官水官只在心官不昩，求福賜福護福務(wù)須積福為先），中元地官（聯(lián)云：瑞草齊開(kāi)日，際地官之考釋?zhuān)?a href='/guihua/' target=_blank>桂花將綻月，當少昊之司權。）下元水官（聯(lián)云：鋪天地、掌機衡，赫赫因被六合；握乾坤、司坎離，昭昭應九霄。）

奶奶殿。供五個(gè)奶奶，中間為碧霞元君，兩邊送子娘娘、痘疹娘娘、眼光娘娘和催生娘娘。

碧霞元君全稱(chēng)為"東岳泰山天仙玉女碧霞元君"，道經(jīng)稱(chēng)為"天仙玉女碧霞護世弘濟真人"、"天仙玉女保生真人宏德碧霞元君"。因坐鎮泰山，尊稱(chēng)泰山圣母碧霞元君，俗稱(chēng)泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、萬(wàn)山奶奶等。道教認為，碧霞元君"庇佑眾生，靈應九州"，"統攝岳府神兵，照察人間善惡"，是道教中的重要女神，中國歷史上影響最大的女神之一。

繞過(guò)三祖殿是純陽(yáng)宮的第三進(jìn)院。此院為純陽(yáng)宮最核心的部分，也是游人可到達的最后一進(jìn)院。

三進(jìn)院的東西兩廂各有五間的窯洞式房屋，人稱(chēng)“五窯十洞”，五窯十洞為青磚拱券式窯洞，據說(shuō)原來(lái)設計為九窯十八洞，由于地勢所限，只修建了五窯十洞，此房為道士修行居住的單房。正可謂“洞中才數日，世上已千年?！?/p>

三進(jìn)院正面為一排樓閣式建筑，中間為面寬五間，硬山頂帶抱廈的二層巍閣，此樓下層為三清殿，上層為藏經(jīng)樓，殿前月臺上是一座面寬三間的卷棚歇山式獻殿，兩邊各有一座耳樓。

站在三進(jìn)院院中，我們看不見(jiàn)三清宮的招牌，只能看到前邊的獻殿，獻殿四面通透，其實(shí)不是殿，是三清殿前的抱廈，是在供奉三清或舉行道場(chǎng)時(shí)擺放法器、供品，供信眾進(jìn)行參拜的地方，所以也稱(chēng)為獻廳。

從獻殿處看前邊的三祖殿

第二進(jìn)院中央是純陽(yáng)宮主殿三祖殿。三祖殿也稱(chēng)呂祖殿，又叫祖師，正面匾上書(shū)的就是”祖師殿“三個(gè)大字。三祖殿坐落于高大的基座之上，前設寬闊的月臺，三面設垂帶踏道。大殿坐北朝南，面闊五間，進(jìn)深四間，單檐歇山上覆綠琉璃瓦，是宮內最壯觀(guān)的建筑。

三祖殿平面為正方形，四周鼓形柱礎上立檐柱18根，構成環(huán)繞大殿的回廊，形成內外兩個(gè)口字，呂祖之姓好為“兩口”， “兩口為回”亦為呂，故呂祖常以“回道人”自稱(chēng)，三祖殿形成的這個(gè)“回” 字，真得值得回味。沿著(zhù)回廊繞殿轉上兩圈，也許耳邊能聽(tīng)到“回心轉意”、“回頭是岸”、“回頭一笑”等有關(guān)“回”字的古語(yǔ)。門(mén)前對聯(lián)：“道由行至，行久則得道；仙自修來(lái)，修到可成仙”。

三祖殿祭壇上并排塑有祖師像三尊，正中為呂洞賓，左側為王重陽(yáng)，右側為丘處機。故稱(chēng)三祖殿。

三祖像，從左側至面分別為王重陽(yáng)、呂洞賓、丘處機

三祖殿的梁架部分

三祖殿兩側各有一座配殿，東為三官殿，西為奶奶殿，對稱(chēng)建筑，均是面闊五間，進(jìn)深兩間，單檐懸山灰瓦頂，檐下不設斗拱，明間開(kāi)隔扇門(mén)，次、稍間安裝隔扇窗。

三官殿供上元天官（聯(lián)云：天官地官水官只在心官不昩，求福賜福護福務(wù)須積福為先），中元地官（聯(lián)云：瑞草齊開(kāi)日，際地官之考釋?zhuān)还鸹▽⒕`月，當少昊之司權。）下元水官（聯(lián)云：鋪天地、掌機衡，赫赫因被六合；握乾坤、司坎離，昭昭應九霄。）

奶奶殿。供五個(gè)奶奶，中間為碧霞元君，兩邊送子娘娘、痘疹娘娘、眼光娘娘和催生娘娘。

碧霞元君全稱(chēng)為"東岳泰山天仙玉女碧霞元君"，道經(jīng)稱(chēng)為"天仙玉女碧霞護世弘濟真人"、"天仙玉女保生真人宏德碧霞元君"。因坐鎮泰山，尊稱(chēng)泰山圣母碧霞元君，俗稱(chēng)泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、萬(wàn)山奶奶等。道教認為，碧霞元君"庇佑眾生，靈應九州"，"統攝岳府神兵，照察人間善惡"，是道教中的重要女神，中國歷史上影響最大的女神之一。

繞過(guò)三祖殿是純陽(yáng)宮的第三進(jìn)院。此院為純陽(yáng)宮最核心的部分，也是游人可到達的最后一進(jìn)院。

三進(jìn)院的東西兩廂各有五間的窯洞式房屋，人稱(chēng)“五窯十洞”，五窯十洞為青磚拱券式窯洞，據說(shuō)原來(lái)設計為九窯十八洞，由于地勢所限，只修建了五窯十洞，此房為道士修行居住的單房。正可謂“洞中才數日，世上已千年?！?/p>

三進(jìn)院正面為一排樓閣式建筑，中間為面寬五間，硬山頂帶抱廈的二層巍閣，此樓下層為三清殿，上層為藏經(jīng)樓，殿前月臺上是一座面寬三間的卷棚歇山式獻殿，兩邊各有一座耳樓。

站在三進(jìn)院院中，我們看不見(jiàn)三清宮的招牌，只能看到前邊的獻殿，獻殿四面通透，其實(shí)不是殿，是三清殿前的抱廈，是在供奉三清或舉行道場(chǎng)時(shí)擺放法器、供品，供信眾進(jìn)行參拜的地方，所以也稱(chēng)為獻廳。

從獻殿處看前邊的三祖殿

獻殿后面緊挨著(zhù)的便是三清殿，兩者幾乎是無(wú)縫對接。

三清殿是一座二層的樓閣，東西長(cháng)19米，南北寬12米，占地228平米，是純陽(yáng)宮中最為高大的建筑。三清殿的一層供奉著(zhù)道教三位尊神，中間為清微天玉清境元始天尊，又稱(chēng)天寶君，居中位，手執混元珠，象征天地未形、萬(wàn)物未生混沌狀態(tài)時(shí)的無(wú)極； 左為禹余天上清境靈寶天尊，又稱(chēng)太上道君，手執如意之象，或半黑半白的"陰陽(yáng)鏡"，象征剛從無(wú)極狀態(tài)中衍生出來(lái)的"太極"； 右為大赤天太清境道德天尊，又稱(chēng)太上老君、道祖，居元始天尊右側位，手執羽扇，象征由太極分化出的天地或陰陽(yáng)"兩儀"。故名三清殿。

三清殿門(mén)，因前有獻殿遮檔，無(wú)法拍三清殿的全貌，只能拍一張門(mén)的照片

殿內禁止拍照，故只在門(mén)外拍了一張元始天尊的照片，沒(méi)拍另兩位天尊

三清殿兩側有東西耳樓，均為面寬三間的二層小樓，東樓為道長(cháng)云房，西樓為客房。道長(cháng)云房有聯(lián)：“朗朗朗同明月朗，閑閑閑似白云閑?！边@副楹聯(lián)既出自呂祖詩(shī)，又巧喻該廟道長(cháng)白明鈺之名。

由三進(jìn)院東側的五孔窯洞前看通往三清殿東耳樓的小門(mén)

東耳樓

從通往東耳樓的樓梯上看三清殿

后院向西有小門(mén)可通西路跨院。西跨院又分三部分，前邊為辦公用房，中間為袖珍園林，最北是齋堂。因西路院是從后向前轉，先看到的是齋堂。

最后邊的齋堂

齋堂前西別有洞天，為一袖珍園林，園中仙池泛幽，云橋飛虹，曲廊回旋，花木掩映，紅墻綠瓦，如入仙境。有詩(shī)贊嘆：“殿樓相間勢嵯峨，白鶴幾度翔煙波。鬧市凈土開(kāi)道化，云中又聞洞仙歌?！?/p>

西花園一隅

西跨院的最南端是辦公區。辦公區和西花園不通，游人出圍須由一小門(mén)穿回到中路主院里，下圖是主院通西花園的小門(mén)。

辦公區位于整個(gè)純陽(yáng)宮的西南角，從西向向的小門(mén)東開(kāi)在中路第一進(jìn)院里，鼓樓旁邊。依慣例 ，辦公區不對外開(kāi)放。

整個(gè)純陽(yáng)宮用時(shí)半小時(shí)稍多。純陽(yáng)宮雖然不大，卻為道教圣地，是大同地區唯一幸存的道教場(chǎng)所，參觀(guān)純陽(yáng)宮可了解到很多關(guān)于我國傳統宗教道教的很多知識，個(gè)人認為值的一看。

太原鬧市中的純陽(yáng)宮古建筑群，九宮八卦院，罕見(jiàn)的古院落格局 純陽(yáng)

太原市區內的純陽(yáng)宮非常值得一看，我是誤打誤撞走進(jìn)它的山門(mén)。純陽(yáng)宮位于五一廣場(chǎng)西北側，是著(zhù)名的道觀(guān)?！凹冴?yáng)”是唐代道士呂洞賓的號，“宮”是供奉神仙處所的尊稱(chēng)。它始建于元朝，到了明萬(wàn)歷年間開(kāi)始擴建，清乾隆郡守郭晉大興土木主修，形成今天的規模。

道觀(guān)內以樓閣為依托，供奉道教諸神，建筑布局緊湊，保存原有的風(fēng)貌，其中巍閣是道觀(guān)最高點(diǎn)，人站此處，居高臨下，五一廣場(chǎng)盡收眼底。純陽(yáng)宮收藏許多石刻，歷史久遠，許多是北魏或北齊的佛像，非常精美，不乏精品之作，所以純陽(yáng)宮也是石刻博物館，喜歡雕刻藝術(shù)的朋友來(lái)太原一定要到純陽(yáng)宮看看，一定不虛此行。

由于是特殊時(shí)期，游客不多，我順著(zhù)大門(mén)直接往里走，之前沒(méi)有太多了解，也不知道里面有多大，整個(gè)純陽(yáng)宮參觀(guān)完，才感覺(jué)還是挺壯觀(guān)的，先從九宮八卦院開(kāi)始了解它的建筑歷史吧。

太原純陽(yáng)宮位于太原市五一廣場(chǎng)西北隅，占地一萬(wàn)余平方米，建于元代，明萬(wàn)歷年間擴建?，F為山西藝術(shù)博物館館址，是一座以收藏、研究、展示古代藝術(shù)品為宗旨的綜合性古建筑類(lèi)博物館。

純陽(yáng)宮是一座集廟宇、園林風(fēng)格為一體的五進(jìn)院落，院內亭臺樓閣樣樣皆有。門(mén)前有四柱三樓木牌坊，其造型、色彩均獨具特色，惹人注目。

呂祖殿是純陽(yáng)宮的主殿， 位于院落中央，面闊三間，方方正正，是宮內最壯觀(guān)的建筑。殿后的那座院落建筑格局頗為獨特，據說(shuō)是按八卦的方位而建，具有鮮明的道教建筑特色，也是整個(gè)純陽(yáng)宮的精華所在。

以“九宮八卦院、涅槃變相碑、常陽(yáng)天尊像純陽(yáng)三絕”和“純陽(yáng)九景”、“藝博八寶”而著(zhù)稱(chēng)。它整體布局緊湊，組合巧妙精美，吸收了南方古典園林建筑特點(diǎn)，突破了北方官式建筑布局宏大莊重的風(fēng)格，堪稱(chēng)古建與文物之瑰寶。

第四進(jìn)的九宮八卦院

純陽(yáng)宮這幅五進(jìn)院落的畫(huà)卷，最為神奇的要數第四進(jìn)的九宮八卦院。穿過(guò)純陽(yáng)殿后檐的板門(mén)，會(huì )看到陽(yáng)刻”瀛洲妙境”的四字匾額。這便是八卦院的入口。

純陽(yáng)殿到八卦院入口約三、四步之遙，整個(gè)建筑布局十分的緊湊。這段距離與純陽(yáng)殿前的寬敞月臺，還有敞開(kāi)的過(guò)殿形成了鮮明的對比。使神仙洞府的感覺(jué)更加強烈。這種緊湊的過(guò)渡，少了一分威嚴，多了一分輕松。

穿過(guò)門(mén)洞首先映入眼簾的是清代制式的方形三間兩層亭。亭子一層進(jìn)深開(kāi)間均三間，平面呈方形柱頭無(wú)斗拱，小式做法。二層平面八角形，平座方形，柱頭施一斗二升交麻葉。上層為八角亭，柱子可見(jiàn)明顯的“側腳”做法。八角亭的設立使進(jìn)門(mén)就是一幅漂亮的畫(huà)卷擺在人們眼前，減弱了這種上樓下窯高大建筑的壓抑感。

整個(gè)院落下窯上樓，上下兩層院落。下層窯洞是圍合成一體的錮窯（所謂錮窯指的是平地砌筑的，首先做一個(gè)一米左右的拱形木模做支架模板，木模上砌筑磚石，砌好一段后便向前或向后移動(dòng)模板繼續砌筑，直至完成。然后將一米至一米五厚的碎磚石或黃土覆蓋其上，當山墻沒(méi)有毗鄰建筑或山體，其邊跨側墻需抵抗拱頂的側推力，山墻厚度加大，像雙塔寺的錮窯拱腳寬為拱跨的一半以上。

一層的窯洞建筑還有個(gè)有趣的名字“九窯十八洞”，二層除南面為三開(kāi)間四架梁卷棚懸山頂，其它三個(gè)面為三開(kāi)間歇山頂木結構殿。北面大殿還設有臺基。整個(gè)二層院落，前低后高 ，左高右低。傳統的尊卑有序思想無(wú)處不在。

下院東南西北四個(gè)面的窯洞并非都一樣，北面的窯洞為橫窯（其它為縱窯），也叫枕頭窯。這樣其它三面每面各三窯，對應了“九窯十八洞”的就要“九窯”，而十六個(gè)窗洞加東西兩個(gè)門(mén)洞符合了“十八洞”。

穿過(guò)這個(gè)門(mén)洞，便可到達最后一進(jìn)院落。四進(jìn)院與五進(jìn)院的二樓，由這一進(jìn)的樓梯上二樓。

到此九宮八卦院算是全部結束了，砌體建筑不但有很好的防火性能，厚實(shí)的窯洞使洞內冬暖夏涼，另外還隔絕了噪聲，在繁華的都市里給人這一刻的清凈。

古人巧妙的建筑布局，給后人營(yíng)造了獨特的神仙洞府。

“丹青載道?翰墨純陽(yáng)”三晉書(shū)畫(huà)名家系列展舉辦，展期至10月18日 純陽(yáng)

8月7日，由山西省書(shū)法家協(xié)會(huì )、山西省美術(shù)家協(xié)會(huì )主辦的“丹青載道?翰墨純陽(yáng)”三晉書(shū)畫(huà)名家系列展在山西省藝術(shù)博物館(太原純陽(yáng)宮) 順利開(kāi)幕。

本次展覽為三晉書(shū)畫(huà)名家系列活動(dòng)的首展，共展出山西省文聯(lián)黨組書(shū)記、主席郭健，山西省美術(shù)家協(xié)會(huì )副主席徐晉平、孟旭耀，山西省書(shū)法家協(xié)會(huì )副主席熊晉、袁筠五位書(shū)畫(huà)家的作品三十余幅。

郭健的行書(shū)作品一經(jīng)亮相，便彰顯不凡，縱橫取法，沉著(zhù)雅逸；熊晉以章草為形，大草為勢，古樸渾穆、縱橫瀟灑；袁筠書(shū)法以“二王”作底，兼取諸家之長(cháng)，個(gè)性特色鮮明；徐晉平的花鳥(niǎo)用筆粗狂率真、拙樸硬朗，暈染致密濃稠，層見(jiàn)疊出。孟旭耀以人物畫(huà)見(jiàn)長(cháng)，他筆下的仕女形象柔腸百轉、冷艷欺雪、余香入衣。

本次展覽規模雖小，但亮點(diǎn)紛呈。首先，展廳布置的樸素而高雅，不再設繁縟的開(kāi)幕式環(huán)節，流程從簡(jiǎn)，清風(fēng)撲面；其次，參展的藝術(shù)品匠心獨運，令觀(guān)者回味無(wú)窮；最后，藝術(shù)展品形式豐富多樣，國畫(huà)有花鳥(niǎo)、人物、山水；書(shū)法有章草、行草、狂草。特別是幾處書(shū)法與繪畫(huà)的完美結合，再現了中堂這一傳統的藝術(shù)樣式，彰顯了中國的古典氣派。

太原純陽(yáng)宮——道教著(zhù)名宮觀(guān)。始建于元代，是全國重點(diǎn)文物保護單位。其九宮八卦院，極具特色?，F辟為山西省藝術(shù)博物館，收藏有眾多國寶級文物，其中有一碑廊，陳列著(zhù)北魏、東魏、北周、北齊等時(shí)代的名碑等30余通，是研究我國碑刻藝術(shù)的寶貴資料。漫步于純陽(yáng)宮內，眼前有北朝碑刻、腳下是明、清方磚，前有傳統書(shū)畫(huà)藝術(shù)，后有樓閣式建筑，錯落有致，曲折回旋，徜徉此間，大有“恍若隔世”之感。

純陽(yáng)宮地理位置優(yōu)越，位于太原市繁華地段——五一廣場(chǎng)西側。經(jīng)過(guò)兩三年的整修，剛剛開(kāi)門(mén)迎客，便成為太原府城游的一個(gè)打卡點(diǎn)，為廣大的市民以及全國的朋友提供了一面了解山西文化的窗口。游客在參觀(guān)古建的同時(shí)又能欣賞到高雅的傳統書(shū)畫(huà)作品，藝術(shù)貼近人民、深入百姓在這里得到充分的體現。藝術(shù)與古建的結合，又推動(dòng)了文物保護與活化，促進(jìn)了山西文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

本次三晉書(shū)畫(huà)名家系列展首展選在古色古香的純陽(yáng)宮圣地，是中國傳統書(shū)畫(huà)藝術(shù)與中國傳統建筑藝術(shù)的一次完美契合，展示與宣揚了山西悠久的歷史和燦爛的文化。同時(shí)，又恰逢建國七十周年和二青會(huì )盛事。五位藝術(shù)家滿(mǎn)懷激情，揮毫潑墨，為祖國七十華誕獻禮、為二青會(huì )添彩。

本次書(shū)畫(huà)展展出時(shí)間為8月7日至10月18日，如此長(cháng)的展期在太原市十分罕見(jiàn)。在展期內，山西藝術(shù)博物館將推出一系列如：藝術(shù)講座、研討交流、互動(dòng)欄目等相關(guān)藝術(shù)活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)，必將推動(dòng)山西文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展、拓展太原市文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)揮空間、提升“太原府城游”文化旅游品牌的吸引力。

出席本次書(shū)畫(huà)展的嘉賓有：原山西省人大副主任、大眾書(shū)畫(huà)院院長(cháng)王雅安，山西省文物局正廳級巡視員寧立新，山西省文化廳副廳長(cháng)兼山西畫(huà)院院長(cháng)鄭中夏，山西省書(shū)協(xié)名譽(yù)主席趙望進(jìn)，山西省書(shū)協(xié)主席石躍峰，山西省文聯(lián)副主席、省書(shū)協(xié)副主席兼秘書(shū)長(cháng)韓清波，山西省大眾書(shū)畫(huà)院副院長(cháng)張懷文、郝志遠，山西省書(shū)協(xié)副主席、山西書(shū)法院院長(cháng)韓少輝，山西省書(shū)協(xié)顧問(wèn)、太原市書(shū)協(xié)主席張明智，山西省美協(xié)副主席兼秘書(shū)長(cháng)李桂平，山西省美協(xié)副主席喬亞丁、任曉軍、王志英，山西省美協(xié)副秘書(shū)長(cháng)周棟，太原市迎澤區副書(shū)記兼區長(cháng)李慧，太原市文物局書(shū)記劉玉偉，山西省藝術(shù)博物館館長(cháng)李強。

8月8日，純陽(yáng)宮作為府城游的首站打卡地，迎接了來(lái)自全國各地參加二青會(huì )的11個(gè)高級代表團，通過(guò)對古建筑、傳統書(shū)畫(huà)的參觀(guān)，使各位來(lái)賓對太原這座千年府城有了新的了解和認識。

8月9日，山西省文促會(huì )常務(wù)副會(huì )長(cháng)兼秘書(shū)長(cháng)李順通率領(lǐng)省文促會(huì )的幾十位專(zhuān)家集體觀(guān)摩了本次展覽。

8月14日，純陽(yáng)宮里熱鬧非常，二青會(huì )的火炬手及志愿者、迎澤區文旅局、山西晚報志愿者團隊相聚純陽(yáng)宮，共赴這次青春的約會(huì )。此次來(lái)訪(fǎng)嘉賓，不乏書(shū)畫(huà)愛(ài)好者，他們紛紛駐足于一幅幅精美的書(shū)畫(huà)前，贊不絕口。中央電視臺體育頻道（CCTV-5）全程跟蹤拍攝，記錄了這次難得的聚會(huì )。

8月15日，山西省文物局局長(cháng)雷建國觀(guān)摩了本次書(shū)畫(huà)展，雷建國局長(cháng)對“丹青載道﹒翰墨純陽(yáng)”三晉書(shū)畫(huà)名家系列聯(lián)展給予了高度評價(jià)，認為此次展覽代表了山西書(shū)畫(huà)界的最高水平，并提出書(shū)畫(huà)家可以把書(shū)畫(huà)與文物相結合，活化文物，以便更好地傳承中華優(yōu)秀文化，普惠大眾、藝術(shù)館應該大力培養書(shū)畫(huà)研究類(lèi)青年人才兩項指導意見(jiàn)。

筆墨當隨時(shí)代，我們憧憬，以此次為書(shū)畫(huà)展為契機，山西的書(shū)畫(huà)家們能創(chuàng )作出更多、更優(yōu)秀的作品，再啟山西書(shū)畫(huà)新篇章，祝愿山西文化揚葩振藻！

參展書(shū)畫(huà)家作品欣賞

郭健 山西省文聯(lián)黨組書(shū)記、主席；曾任山西省委宣傳部副部長(cháng)，山西省廣播電視臺黨委書(shū)記、臺長(cháng)、總編輯。

行書(shū) 對聯(lián) 136x34cm

行書(shū) 橫幅 136 x34cm

行書(shū) 橫幅 136x34cm

行書(shū) 扇面 47x25cm

行書(shū)對聯(lián) 閑裁細嚼 136x34cm x 2

行書(shū)對聯(lián) 花晟茶半 136x34cm x 2

徐晉平，中國美術(shù)家協(xié)會(huì )會(huì )員。山西省美術(shù)家協(xié)會(huì )副主席，山西省文聯(lián)主席團委員，山西省人民政府文史館館員、國家一級美術(shù)師、山西省中國畫(huà)學(xué)會(huì )駐會(huì )副會(huì )長(cháng)、山西省美術(shù)家協(xié)會(huì )花鳥(niǎo)畫(huà)藝委會(huì )副主任、中國水墨藝術(shù)研究院首席研究員、北京鳳凰嶺書(shū)院名師助教班張立辰工作室助教。山西大眾書(shū)畫(huà)院常務(wù)副院長(cháng)、秘書(shū)長(cháng)。2012年當代最具市場(chǎng)潛力與學(xué)術(shù)價(jià)值收藏的藝術(shù)家。

春來(lái)幽谷水潺潺 179X97cm

秋韻190X90cm

清韻 190X90cm

秋韻 68x68cm

風(fēng)和百鳥(niǎo)鳴 136cm×68cm

境由心造 138x68cm

孟旭耀，中國美術(shù)家協(xié)會(huì )會(huì )員、國家一級美術(shù)師、山西省美術(shù)家協(xié)會(huì )副主席、山西省中國畫(huà)學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng),山西省詩(shī)書(shū)畫(huà)印藝術(shù)家聯(lián)合會(huì )副主席、全國書(shū)畫(huà)院百佳畫(huà)家、《水墨視界》藝術(shù)研究院副院長(cháng)、北京李少文藝術(shù)工作室畫(huà)家、北京鳳凰嶺書(shū)院趙建成工作室助教，太原市美術(shù)家協(xié)會(huì )副主席、太原畫(huà)院創(chuàng )作部主任。山西中華文化促進(jìn)會(huì )理事，山西大眾書(shū)畫(huà)院副秘書(shū)長(cháng)。享受市政府津貼專(zhuān)家。

花鳥(niǎo)四條屏蕉艷圖 136cm×34cm×4

海島春風(fēng) 136cm×68cm

國畫(huà) 滿(mǎn)庭芳 136cm×34cm

苗女 136cm×68cm

蒙古族姑娘 136x68cm

熊晉 中國書(shū)法家協(xié)會(huì )會(huì )員，山西省書(shū)法家協(xié)會(huì )副主席，山西省政協(xié)委員，山西省文聯(lián)委員；農工黨中央書(shū)畫(huà)院副院長(cháng)，農工黨中央文化體育委員會(huì )委員，農工黨山西省委書(shū)畫(huà)攝影委員會(huì )主任。山西大學(xué)經(jīng)管院兼職教授，山西經(jīng)濟管理干部學(xué)院特聘教授，大同大學(xué)美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授；太原海月樓文化藝術(shù)交流有限公司藝術(shù)總監；山西省古玩商會(huì )名譽(yù)副會(huì )長(cháng)，中國楹聯(lián)學(xué)會(huì )會(huì )員兼山西楹聯(lián)藝術(shù)家協(xié)會(huì )副秘書(shū)長(cháng)。

大草 元好問(wèn)詞 134x68cm

大草 張道洽詩(shī) 2000x50cm

章草 葉夢(mèng)得詞 28x18cm

章草對聯(lián) 靜聞笑對136x34 cm x2

章草小品 鄧文原詩(shī) 27x27cm

章草小品 李山甫詩(shī) 65x34cm

袁筠，1969年生，河北鹽山人，山西省書(shū)協(xié)副主席，太原市書(shū)協(xié)副主席兼秘書(shū)長(cháng)，山西省文史館特聘書(shū)畫(huà)研究員，山西省文化廳專(zhuān)家庫專(zhuān)家，太原市文聯(lián)委員。

南田畫(huà)跋{34cm.15cm}

南田畫(huà)跋{40cm.16cm}

沈周畫(huà)跋{138cm.34cm}

石濤語(yǔ)錄{30cm.12cm}

河汾宛洛聯(lián) 138cmx17cm

尋碑橫笛聯(lián) 180cmx25cm