導讀：湖南桐鳳山旅游景點(diǎn)(鳳山十大旅游景點(diǎn)) 安溪鳳山地道的景點(diǎn)有哪些 湖南省的婁底市在什么方位？詳細描述一下這個(gè)城市 湖南婁底是什么地方 南安旅游景點(diǎn)

安溪鳳山地道的景點(diǎn)有哪些

觀(guān)真巖遺址、孔子龕、涵虛閣、茶苑、明德樓等景點(diǎn)，以及星羅密布的休閑亭榭。

鳳山森林公園位于國家級風(fēng)景名勝——鳳山風(fēng)景旅游區內，總面積2700多畝，依城北鳳冠山渾然天成，卓然而立，以“幽、靜、秀、野”為特色，保持著(zhù)一種原生態(tài)的寧靜與平和。園區內植物多樣性的自然景觀(guān)與人文景觀(guān)相輔相成，觀(guān)真巖遺址、孔子龕、涵虛閣、茶苑、明德樓等景點(diǎn)，以及星羅密布的休閑亭榭，讓人目不暇接。游人在林下行走、散步，感覺(jué)十分舒適、清爽，登高遠眺，俯瞰城廓，體驗“遠離塵囂，回歸自然，天人合一”的人生境界，是一處集健身、休閑、觀(guān)光的好去處。

安溪縣，別名清溪，隸屬泉州市，位于福建省東南沿海，東接南安市，西連華安縣，南毗同安區，北鄰永春縣，西南與長(cháng)泰區接壤，西北與漳平市交界。截至2022年全縣總面積3057.28平方千米，截至2021年，安溪縣轄15個(gè)鎮、9個(gè)鄉，截至2020年11月1日，安溪縣常住人口為1003599人。在2021年12月，選入2021年農業(yè)現代化示范區創(chuàng )建名單。

湖南省的婁底市在什么方位？詳細描述一下這個(gè)城市

婁底市位于湖南省中部，地跨東經(jīng)110°45′40″～112°31′07″，北緯27°12′31″～28°14′27″。婁底市湖南重要的工業(yè)城市，湖南能源，區域級流通節點(diǎn)城市，原材料戰略?xún)浠?，?a href='/changjiang78/' target=_blank>長(cháng)江中游城市群、環(huán)長(cháng)株潭城市群的重要組成部分，被譽(yù)為“湘中明珠”。

截止到2019年10月轄婁星區、冷水江市、漣源市、雙峰縣、新化縣等3縣、2市，總面積8117平方公里。據傳，天上二十八星宿中的“婁星”和“氐星”在這里交相輝映，故而得名。

擴展資料

婁底市風(fēng)景名勝：

1，梅山龍宮洞

梅山龍宮洞內景觀(guān)琳瑯滿(mǎn)目，絕世奇觀(guān)不勝枚舉；水路神秘莫測，可乘船蕩舟，踏水尋仙，仰觀(guān)龍宮九重天；旱路曲徑通幽，可漫步靜觀(guān)，峰回路轉，細品石筍、石鐘乳。

2，湄江地質(zhì)公園

湄江地質(zhì)公園內的峽谷及山峰崖壁、石林地貌、巖溶洞穴地貌、地下河、泉、瀑布、崩塌堆積地貌及奇形怪石、海洋生物化石等地質(zhì)遺跡景觀(guān)豐富多樣。

參考資料來(lái)源：百度百科-婁底

參考資料來(lái)源：百度百科-梅山龍宮

參考資料來(lái)源：百度百科-湄江國家地質(zhì)公園

湖南婁底是什么地方

婁底市是湖南省重要的省轄地級市。

婁底市位于湖南地理幾何中心，是湘博會(huì )永久舉辦地，是湖南重要的工業(yè)城市，湖南能源，區域級流通節點(diǎn)城市，原材料戰略?xún)浠?，是長(cháng)江中游城市群、環(huán)長(cháng)株潭城市群的重要組成部分，被譽(yù)為“湘中明珠”。

轄婁星區、冷水江市、漣源市、雙峰縣、新化縣等3縣、2市，總面積8117平方公里。

婁底區位優(yōu)越，交通便捷。地處湖南幾何中心，是南北通達、東西連貫的要衢，是環(huán)長(cháng)株潭城市群一小時(shí)經(jīng)濟圈的重要城市。滬昆鐵路和滬昆高鐵橫穿東西，洛湛鐵路和婁邵鐵路縱貫南北，成為湖南重要的“十字型”鐵路樞紐。

擴展資料：

婁底一帶原為少數民族雜居之地，相傳先民們是盤(pán)古的后裔，屬三苗、九黎集團，出自五帝中的顓頊。在很長(cháng)的一段歷史時(shí)期中，先民們與黃河流域的華夏和東夷進(jìn)行了激烈的爭奪，但最后失敗了，大部分被迫向南遷徙。

現今貴州、云南一帶的少數民族很多是這一帶移民的后裔，剩下的部分被西漢以來(lái)不斷大量南移的中原漢人(特別是江西人)融合、同化，從而形成今天婁底市漢族人占99.9％的民族格局。?婁底在夏商周時(shí)為荊州一隅，戰國時(shí)屬楚的范圍。

秦統一中國后，婁底正式列入中央集權制的封建的多民族國家秦的國土，隸屬長(cháng)沙郡，成為華夏不可分割的一部分。

但饒有興味的是，境內是兩種行政管理狀態(tài)并存，即在東南較平坦的地方大部分為秦所歸化，而在西北一帶，居民依然“椎髻徒跣，斷發(fā)紋身，耕田有邑”，水行山處，不服王化，人稱(chēng)“梅山蠻”。其基層組織與秦的亭、里、什大不相同，稱(chēng)為峒。

相傳有十峒，為首者稱(chēng)“左甲首領(lǐng)”、“右甲首領(lǐng)”或“峒長(cháng)”、“峒主”。峒民有扶、蘇、向、蘭、青、趙、卜以及為逃避戰禍遷入梅山定居的外姓陳、鄒、劉、羅等姓，他們不為秦的行政所屬，儼然獨立王國。

并且，這種局面一直延續到北宋熙寧五年(公元1072年)。在此過(guò)程中，歷代封建統治者一方面對梅山地區采取封鎖政策，實(shí)行封邊禁墾，不準漢、峒互通往來(lái)，一方面頻繁興兵征討。太平興國元年(公元976年)寧太宗派兵圍攻梅山，俘斬峒民數千；次年又調兵鎮壓，俘斬峒民兩萬(wàn)。

但是，“梅山蠻”奮起反擊，從未屈服過(guò)。宋仁宗開(kāi)始對“梅山蠻”采取懷柔政策。慶歷七年(公元1047年)，潭州知府劉元珍派人入梅山，招撫峒民400余人。嘉佑末年（公元1063年），益陽(yáng)知縣張頡向朝廷建議經(jīng)營(yíng)開(kāi)拓梅山，取消不準峒民耕種與益陽(yáng)接界之地的禁? ?。

宋神宗熙寧三年（公元1070年），湖南轉運副使范子奇奏請朝廷，對“梅山蠻”“宜臣屬而郡縣之”。蔡煜繼為湖南轉運副使后，又奏請朝廷，主張對“梅山蠻”“使為士民，口授其田，略為貸助，使業(yè)其生，建邑置吏，使知有政”。

宋神宗采納臣下意見(jiàn)，派專(zhuān)使進(jìn)山言和。這年十一月，梅山正式歸附北宋中央王朝。宋籍其民，得主客14809戶(hù)，19089?。ǔ赡昴凶樱?，田260436畝，并在梅山設上、下兩邑。上邑為“新化”，取“王化之新地”之意；下邑為“安化”，取“人安德化”之意。

新化縣成為婁底境內最早的建制縣，在宋代隸屬邵陽(yáng)郡，元代屬寶慶路，明清屬寶慶府。婁底境內的其他縣市，雙峰一帶，秦時(shí)屬長(cháng)沙郡的湘南縣，漢代以后長(cháng)期屬湘鄉縣地。

漣源一帶，秦至東晉時(shí)大部分地域分屬湘南、連道、湘鄉、昭陵等縣，北宋以后，其全部地域便長(cháng)期分屬湘鄉、邵陽(yáng)、安化、新化四縣。婁星區一帶從漢代開(kāi)始，就一直為湘鄉轄地。冷水江一帶在宋以前屬“梅山蠻”地，宋以后長(cháng)期屬新化縣地。

1977年9月，國務(wù)院批準建立漣源地區（1982年12月更名為婁底地區，1999年1月改為地級婁底市），從此，婁底崛起湘中，輻射三湘，開(kāi)始了新的歷史紀元 。

參考資料來(lái)源：百度百科-婁底

婁底市人民政府-歷史沿革

南安旅游景點(diǎn)

南安旅游景點(diǎn)大全

在旅途中，人們總以為遠方更美，卻一不小心就錯過(guò)了身邊的無(wú)限風(fēng)光，不如讓我們停下尋覓遠景的腳步，就留在南安，看看這些最絢麗的山水風(fēng)光!

1、天心洞

天心洞座落在南安水頭鎮的瓊花山麓，，始建于隋代(公元581—618年)，是南安市四大古剎之一。天心洞原名天香寺，祀奉三寶佛祖，是南安獨一無(wú)二的佛道兩教合一的游覽勝地，景區內有道觀(guān)、龍潭、飛瀑、天香寺四大景觀(guān)，被譽(yù)為“泉南勝跡”。

天心洞坐落于南安水頭鎮瓊花山麓，始建于隋代(公元581—618年)，先稱(chēng)天香寺，后改為道觀(guān)，祀奉八仙，是南安保存比較完整的道教場(chǎng)所，存有大量的宗教文化傳說(shuō)，可謂“釋道歸一統，仙佛成一家”，是南安獨一無(wú)二的佛道兩教合一的游覽勝地，景區內有道觀(guān)、龍潭、飛瀑、天香寺四大景觀(guān)，被譽(yù)為“泉南勝跡”。天心洞獨特的地理位置和風(fēng)景令眾多旅游者贊嘆不已。宋代大儒朱熹曾到此一游，稱(chēng)這個(gè)地方為“晨昏兩不見(jiàn)日之地”，意思是說(shuō)，這個(gè)地方兩邊都有高山阻隔，早上和傍晚都見(jiàn)不到陽(yáng)光，是一塊風(fēng)水寶地。

2、鄭成功紀念館

南安市鄭成功紀念館為全國、省級愛(ài)國主義教育示范基地和泉州十八景之一，坐落在鄭成功的故鄉石井鎮，是一座富有民族風(fēng)格的三進(jìn)宮殿式建筑，總建筑面積3000平方米，包括前、中、后三部分展廳。紀念館集中展示了鄭成功從“文韜武略、少年英俊”到“北伐抗清,威震東南”再到“收復臺灣、建設寶島”令人敬仰的一生。該館左邊是占地2000多平方米的鄭成功碑廊，右邊系富麗堂皇的國姓爺廟。

3、靈應寺

靈應旅游區位于南安市洪梅鎮巍峨秀麗的玳瑁山中，是國家3A級風(fēng)景旅游區和省級森林公園，核心景區系始建于五代后唐之閩南千年古剎靈應寺，經(jīng)歷代多次修葺擴建，至今規模壯觀(guān)，氣勢宏偉，有真身殿、天王殿、鐘鼓樓、弘一大師紀念堂、敬壇、大雄寶殿、觀(guān)音閣、五百羅漢長(cháng)廊、觀(guān)音雕像。靈應旅游區集朝拜祀奉、度假休閑、旅游觀(guān)光為一體的旅游勝地。

靈應寺原名紫帽巖，始建于五代后唐年間(公元923—936年間)，距今已有1000多年歷史了，供奉的是肉身佛祖師公李文愈，李祖師被尊為閩南“三真人六祖師”之一。

紅色瓦蓋的建筑物是弘一法師紀念堂。在1940年10月到1941年4月，著(zhù)名的近代高僧弘一法師在靈應寺住持定眉法師的懇請下曾掛錫靈應寺，為重修靈應祖師真身塔撰寫(xiě)碑文，在他住錫期間，還寫(xiě)下了許多的佳聯(lián)、詩(shī)文，留下了很多珍貴的墨寶。

2002年初興建了大雄寶殿，供奉三生佛，往上興? ??了泉州獨一無(wú)二的觀(guān)音閣供奉千手千眼觀(guān)音，觀(guān)音閣的建筑特色是藻井式建筑，木結構如蜘蛛結網(wǎng)。再上去是福建省規模最大，全國第二的觀(guān)音廣場(chǎng)，高聳的露天觀(guān)音25.7米，將庇佑萬(wàn)里。

4、鳳山寺

鳳山旅游區是國家3A級旅游景區，位于南安詩(shī)山境內的文章山麓，山因似鳳而得名，山奇、石異、泉神、景秀、林幽，群山環(huán)抱，云海蒸騰，四季如春。身臨其境，令人流連忘返、飄飄欲仙。核心景觀(guān)鳳山寺，是歷史悠久、聞名遐邇的閩南古剎，蘊涵著(zhù)千古美好傳說(shuō)，佳話(huà)聯(lián)翩。鳳山旅游區，猶如珍珠寶石鑲嵌而成，好一副“山頭古城”錦繡畫(huà)圖，不僅是旅游朝圣的風(fēng)水寶地，更是文人墨客的夢(mèng)中桃源!

鳳山旅游區包括詩(shī)山公園和鳳山寺風(fēng)景區兩部分，有“寺鎮鳳山香火紅”之美譽(yù)，共有18勝景，其中以鳳山寺景區最為著(zhù)名。

鳳山寺始建于五代后晉天福年間(938年)，迄今已有1000多年的歷史，是閩臺和世界各地廣澤尊王宮闕廟宇的祖廟。宋元以來(lái)，該寺曾多次修葺，擴大規模。明朝嘉靖末年，倭寇劫掠詩(shī)山，寺遭焚毀，清光緒年間又復舊觀(guān)。到了文革期間，淪為廢墟。1978年旅外僑胞捐資重建。經(jīng)十余年的營(yíng)造，鳳山寺規模日臻宏偉，目前已建成前殿、中殿、后殿、左右禪房、拜亭、迎賓室、聚金亭、鐘鼓樓以及相應的旅游設施鳳山賓館、停車(chē)場(chǎng)等，水泥公路也從省道305線(xiàn)直達鳳山寺。

歷代名人墨客多招徠題詠，以志景仰，散發(fā)著(zhù)濃厚的古文化氣息。每年都有成千上萬(wàn)的海外僑胞和港澳臺胞回鄉祭祖朝拜，是南安與海外僑胞和港澳臺同胞密切聯(lián)系和溝通的重要紐帶。

5、蔡氏古民居

蔡氏古民居，位于福建省南安市官橋鎮漳里村，是全國重點(diǎn)文物保護單位，泉州十八景之一?，F存閩南皇宮式民居(漢式古建筑)16座，有序分布在15300平方米的長(cháng)方形地塊中。始建于清同治乙丑年(1862年)，于宣統辛亥年(1911年)全部建成，歷時(shí)近50年。

蔡氏古民居集閩南建筑工藝之大成，進(jìn)一步發(fā)展了中國傳統建筑理念，充分考慮了防火、排水、通風(fēng)和防震等因素。整個(gè)建筑群氣勢恢宏，布局嚴整，設計獨特，精工巧飾，座座屋脊高翹，雕梁畫(huà)棟，門(mén)前墻磚浮雕，立體感強，窗棱鐫花刻鳥(niǎo)，裝飾巧妙華麗，門(mén)墻廳壁書(shū)畫(huà)點(diǎn)綴，別有一番情趣，篆隸行楷，各具韻味，留下較多當時(shí)名流的書(shū)畫(huà)。隨處可見(jiàn)的木雕、泥塑、磚雕及石雕，工藝精美，多數采用透、浮、平雕等手法。雕琢內容豐富多彩，有禽獸、花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)、山水人物，圖案古博。古民居精美的雕飾，不僅集中表現了閩南成熟的雕塑藝術(shù)，而且反映了受印度佛教、伊斯蘭? ??及南洋文化和西方建筑藝術(shù)的影響，被譽(yù)為“清朝閩南建筑博物館”、“閩南建筑的大觀(guān)園”。

6、香草世界

天柱山香草世界度假村系全國休閑農業(yè)和鄉村旅游示范點(diǎn)、福建省農業(yè)旅游示范點(diǎn)，是我省第一座以香草為主題的健康休閑度假村，地處安、南、永三縣交界的蓬華鎮境內。

景區占地面積4500畝，海拔1033.5米。這里有連綿起伏的原生態(tài)森林，環(huán)境清幽，空氣清新，猶如一座天然氧吧，在青山綠水之間已建成的景點(diǎn)有天柱巖寺、金熊樂(lè )園、開(kāi)心農場(chǎng)、好漢雄坡、天池垂釣、體能訓練營(yíng)、果林園、山間別墅、溫莎城堡、香草基地、花園餐廳、多功能會(huì )議廳等等，集宗教朝圣、中西文化于一體，游覽其間，可以領(lǐng)略中西文化的精髓，陶冶情懷……香草世界度假村十二大景點(diǎn)：天柱名寺，千斤玉佛;香草世界，日本櫻花;荷蘭風(fēng)車(chē)，八仙棋局;愛(ài)丁堡，好漢雄坡;萬(wàn)壽石巔，佛影迷蹤;天池垂釣，溫莎城堡。

7、洪瀨清水巖

洪瀨清水巖位于福建泉州南安洪瀨集新村境內，驅車(chē)至洪瀨汽車(chē)站，沿象頭路直行可到。

清水巖寺山依玉枕，水繞虎溪，誠天成之佛地也。唐時(shí)肇跡，名曰東林寺。宋慶歷年間寺僧永佑重修，明朝再次修葺，并易今名，迨至民國二十年，鄉民鳩資修建，寺面闊五間，進(jìn)深二間，兩護排列。寺門(mén)邊有洪瀨名士張應星撰寫(xiě)之《重修清水巖碑記》以及南安縣知事劉燦若撰書(shū)之對聯(lián)：清磬流音風(fēng)答響，水池印象月呈輝。

清水巖雖謂千年古剎，然因僻處山陬，養在深閨人未識。近年，由洪瀨足友鞋業(yè)董事長(cháng)楊貽芬先生牽頭籌集資金五百余萬(wàn)元開(kāi)發(fā)建設清水巖旅游區。建成之后，將成為南安市另一旅游點(diǎn)，招徠四海賓朋前來(lái)旅游觀(guān)光。

“但見(jiàn)路旁山門(mén)聳立，由此即入景區，車(chē)沿公路盤(pán)旋而上，千回百轉，愈上林愈茂，山下新構兩牌坊，白石雕成，雄偉壯觀(guān)!沿石階而上，但見(jiàn)新構大雄寶殿聳立玉枕山前，門(mén)庭開(kāi)豁，有亭翼然，分立兩側，名曰足友、足華。余偕高松登亭一覽，而后往大雄寶殿觀(guān)賞楹聯(lián)。時(shí)值寺內早課，眾佛教徒偕僧尼誦經(jīng)，梵音繚繞，宛如天籟。殿后為巖之舊建筑，“清水巖”三字據考證為? ??時(shí)匾，門(mén)聯(lián)曰：清韻偶成花下偈，水聲能和佛前鐘。如此佳句，堪稱(chēng)鳳構。巖內石柱石礎亦宋時(shí)物。巖后有泉兩孔，曰蝦泉，泉水澄澈，可供寺僧飲用。巖后玉枕山，林木繁茂，郁郁蔥蔥。右側放生池，水質(zhì)不佳，有待疏浚。立足巖前，俯瞰東溪，蜿蜒于碧野之中，阡陌平疇，民居公路，歷歷在望中。楊梅遙對玉枕，云遮霧繞，分外妖嬈!”

8、雪峰寺

雪峰寺旅游區地處南安中部楊梅山麓，距離南安市區約14公里，距離泉州市區約25公里，區內擁有閩南名剎雪峰寺，是馳名泉南的四大著(zhù)名古寺之一，始建于唐代，距今1000多年歷史，曾是福建省佛教協(xié)會(huì )會(huì )址和福建佛學(xué)院所在地。

雪峰寺周?chē)鍘n疊翠，林壑幽美，是一座天然的植物園地。雪峰寺歷史文化景觀(guān)萬(wàn)千，游人到此不僅可以領(lǐng)略白馬墳、萬(wàn)福堂、藏經(jīng)閣、五僧朝佛、虎嘯巖、太虛洞、九洞崆等勝跡的風(fēng)采。還可以徜徉在雪峰寺的“四景”(即“洗心泉”、“緩步徑”、“芭蕉坂”、“山月樓”)和“八趣”(即“晴窗曉日”、“花塢曉霧”、“蘿薜凝煙”、“北牖涼風(fēng)”、“苔階邑露”、“山樓夜月”、“石竇鳴泉”、“香庭蕉雨”)之中，令人流連忘返。

雪峰寺依山而建，與大多數廟宇一樣，分前后殿堂，前殿為單檐歇山式，兩旁建有鐘鼓樓。后殿為重檐歇山頂樓閣式。主殿兩邊也因地形建造層樓，規模闊大。整座寺宇，高低錯落，極為壯觀(guān)。在寺中有對“冷冷清清雪，茫茫渺渺峰”的寺聯(lián)，把“雪峰”二字嵌入聯(lián)中。

9、九日山

九日山風(fēng)景區位于南安豐州鎮，是聞名中外古代海上絲綢之路的起點(diǎn)，有“山中無(wú)石不刻字”之美譽(yù)。

九日山，一說(shuō)因晉代南遷者，每年農歷九月初九在此登山高瞻遠望，故稱(chēng)之;另說(shuō)曾有一道人，從德化戴云山走九日至此，故名。該山歷史悠久，自唐以來(lái)，文人墨客曾先后登臨或隱居于此。山勢疊疊奔騰，高在百米左右，巖石懸崖，巖峣崢嶸，綠樹(shù)掩映搖翠，山前晉江流水蜿蜒蕩漾，真是“溪流灣漾，峰巒映發(fā)，奧街明秀，隱為一區“，風(fēng)景優(yōu)美，文物薈萃。

自古以來(lái)，士大夫多游息賦詠于此，至唐而益盛，筆墨與茲山并傳，現尚存七十七方石刻，其中最有價(jià)值的十三方“祈風(fēng)石刻”記載了大量有關(guān)中國古代海上交通貿易的史實(shí)，是全國重點(diǎn)文物保護單位。一千七百多年來(lái)，她以“溪流蕩漾，峰巒映濃，奧衍明秀，隱為一區”的'迷人景色，被授予國家風(fēng)景名勝區。

摩崖石刻：

1988年1月列為全國重點(diǎn)文物保護單位。

古人云：“(九日山)山中無(wú)石不刻字?！睎|西兩峰摩崖上，迄今留存北宋至清代的題刻75方(景跡題名15方，登臨題詩(shī)11方，游覽題名29方，修建記事7方，海交祈風(fēng)及市舶司事13方)，以宋刻居多，內容有景跡題名、登臨題詩(shī)、游覽題名、修建紀事、海? ?祈風(fēng)等，蔚為奇觀(guān)，其中以13方宋代航海祈風(fēng)碑刻最為著(zhù)名，是研究泉州港海外交通的珍貴史料，也是中國人民與亞非人民友好往來(lái)的歷史見(jiàn)證。此外，還有唐代高僧無(wú)等禪師“泉南佛國”題刻(現存題刻為元至正十年奉政大夫監郡亻契玉立重刊)，宋代蔡襄、朱熹等人遺墨。 1991年聯(lián)合國科教文組織“海上絲綢之路”考察團曾登山參觀(guān)，留下20多國專(zhuān)家聯(lián)合簽署的登游紀事摩崖石刻一方。

祈風(fēng)石刻：

宋朝，官府為迎送蕃商首領(lǐng)，鼓勵來(lái)泉貿易，每年春夏秋冬之交，泉州府郡及市舶司的高級官員，都在九日山南麓的延福寺、昭惠廟舉行“冬譴舶、夏回舶”兩次祈風(fēng)盛典，敬祭海神，向通遠王祈求賜風(fēng)，讓商舶在海上往返暢行。儀典由泉州郡守、南外宗正、提舉市舶主持，隆重肅穆，禮畢勒石記事。

現存明確記述有關(guān)海交及祈風(fēng)經(jīng)過(guò)的石刻，有北宋崇寧三年(1104年)至南宋咸淳二年(1266年)的13方，清楚記述祈風(fēng)時(shí)間、地點(diǎn)、參加者姓名，以及“車(chē)馬之跡盈其庭，水陸之物充其俎，成物命不知其幾百數焉”的盛況。

九日山現存最早的一方祈風(fēng)石刻，是南宋·淳熙元年(1174年)十二月初一，市舶提舉虞仲房在延福寺通遠王祠舉行祈風(fēng)典禮的勒石紀事。

10、安平橋

五里橋成陸上橋，鄭藩舊邸蹤全消;

英雄氣魄垂千古，勞動(dòng)精神漾九霄;

不信君謨真夢(mèng)醋，愛(ài)看明儼偶題糕;

復臺得意誰(shuí)能識，開(kāi)辟荊榛第一條!

——郭沫若

安平橋長(cháng)五華里，又稱(chēng)五里橋，建于宋紹興八年(公元1138年)，是我國現存古代最長(cháng)的石橋。

安平橋東起晉江安海，西接南安水頭，橋長(cháng)2251米，寬3—3.8米，全部以花崗巖石構建，橋面用闊厚大長(cháng)石條鋪成橋板，最長(cháng)者達2丈多，其橋墩有長(cháng)方形墩、半船形墩和船開(kāi)墩三種造型，橋基則采用北宋發(fā)明的“筏形基礎”形式。初建時(shí)“酈水三百六十二道，長(cháng)八百丈有一尺”狀若長(cháng)虹。橋心亭對聯(lián)稱(chēng)“天下無(wú)橋長(cháng)此橋”實(shí)無(wú)過(guò)譽(yù)。八百多年來(lái)一直保持著(zhù)全國橋梁長(cháng)道的冠軍，直到鄭州造成黃河大橋后，紀錄才被打破。

安平橋對研究我國古代橋梁建筑史和建造技術(shù)具有重大的參考價(jià)值，同時(shí)也反映了宋元時(shí)期泉州沿海地區社會(huì )經(jīng)濟的繁榮，海外交通的發(fā)達及當時(shí)科技進(jìn)步的水平，1961年安平橋成為國家第一批公布的全國重點(diǎn)文物保護單位之一。

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