別說(shuō)莆田公園不行！你不知道這個(gè)公園的人文景點(diǎn)
綬溪公園地處莆田荔城大道的東側、延壽溪的西側，它流經(jīng)正鼎·北戴河、雅頌居、市博物館，貫穿延壽村。綬溪源起仙游，環(huán)繞在九華山下，如同一條綠色綬帶，系在莆田城北，故此得名“綬溪”。
綬溪公園系莆田市政府打造的水上公園，綬溪兩岸茂林纏繞，蔚然成蔭。綠蔭樹(shù)下，是一條長(cháng)達5公里、可騎行可散步的綠道，共同構成一個(gè)生態(tài)公園。傍晚時(shí)分，叫上三五好友，散步于綬溪公園綠道，呼吸著(zhù)大自然氧吧的空氣，鍛煉了身體，愉悅了身心，還可延年益壽。平日的綬溪公園化身成莆田人民天然的健身房。
每逢節假日，綬溪公園還會(huì )舉辦花展、燈光秀，婀娜多姿的菊花展，變幻莫測的燈光秀，總能吸引無(wú)數莆田人民參觀(guān)，一張張美景、一幅幅照片，刷爆朋友圈，成為了打卡的網(wǎng)紅圣地，在驚嘆綬溪公園美輪美奐的風(fēng)景之際，豐富了我們的精神世界。節假日的綬溪公園搖身一變成為免費的旅游景點(diǎn)。
你是因為漫步于綠道，欣賞著(zhù)公園內落日余暉的美景，認識綬溪公園的呢？還是因為綬溪公園的展覽，欣賞著(zhù)朋友圈中的綬溪美圖，認識綬溪公園的呢？
每個(gè)人認識它的方式不一樣，但共鳴君認為，要支撐起綬溪公園這個(gè)大ip，不僅是我們可以看得見(jiàn)的綠水、綠蔭、綠道、展覽，還有我們摸不著(zhù)的文化底蘊，我們不知道的人文景點(diǎn)，寄情于景，方可刻骨銘心。
【綬溪釣艇】
綬溪釣艇也是莆田二十四景之一，古時(shí)文人墨客，泛舟綬溪之上，欣賞兩岸美景，吟詩(shī)作賦。如今，游客也可以坐著(zhù)快艇，重新感受文人墨客吟詩(shī)作賦時(shí)的意境，也有捕魚(yú)人，泛舟捕魚(yú)，一方水土養一方人。
【狀元村-延壽村】
綬溪公園里的延壽古橋，橫跨綬溪兩岸。古時(shí)，延壽古橋連接著(zhù)洋西村和延壽村，在還沒(méi)有荔城大道時(shí)，古橋成為通往洋西村的必經(jīng)之地。如今，為了方便延壽村民出行，綬溪公園西側開(kāi)了一條電動(dòng)車(chē)道，村民可以騎電動(dòng)車(chē)來(lái)回穿行。
走近古橋，橋邊有一棵徐鐸所種植的古荔枝樹(shù)，年年紅遍枝頭，得名“狀元紅”，至今已經(jīng)有930多年樹(shù)齡。徐鐸（duo）是何許人？他是北宋狀元，延壽村人，也是莆田第一位文狀元。在宋徽宗期間，他官至吏部尚書(shū)，后逝于任上。
走過(guò)古橋，來(lái)到延壽村，延壽村俗稱(chēng)“寅壽”，因為是唐朝秘書(shū)省正字徐寅故居所在地，故得此名。徐寅博學(xué)多才，尤擅作賦，早年所做《人生幾何賦》聞名海外。唐末，天下大亂，他多次考取進(jìn)士才中，官至秘書(shū)省。之后，梁太祖朱溫奪取唐朝天下，為拉攏天下文人，改三年一科舉為一年一科舉，徐寅因《人生幾何賦》文章高中狀元，成為福建歷史上第二位狀元，但梁太祖對《人生幾何賦》中“秦王漢武，不死何歸”一句頗為不滿(mǎn)，因其意為“像秦王漢武帝此等帝王，都免不了歸于塵土”，觸動(dòng)王權者想要長(cháng)命百歲的心思，要求其改之，但徐寅為人正直，視梁太祖朱溫為篡奪唐權的奸詐之人，當場(chǎng)頂撞，曰：“臣寧無(wú)官，賦不可改”，故被剝奪功名。
正是因為延壽村有徐寅、徐鐸這樣的狀元，延壽村才有狀元村的美名，相傳徐寅故居有一口井，為“狀元井”，現存至延壽小學(xué)后門(mén)，至今仍保存完好，千年不枯。
【吳公廟】
走過(guò)現在的延壽橋，來(lái)到綬溪對面的河岸，在往市博物館方向的盡頭，有一座古廟-“吳公廟”，紀念福建水利第一人吳興。唐朝建中年間，興化平原還未完全開(kāi)發(fā)，尚處蠻夷之地，水患頻發(fā)，吳興捐資在渡塘(杜塘)筑延壽陂，引水灌溉農田，造福當地百姓，比木蘭陂早了800多年，系福建第一個(gè)水利陂，吳興也成為福建水利第一人，當地百姓建廟紀念吳興，祈求來(lái)年風(fēng)調雨順，保佑平安。相傳他在建陂期間，提刀與水中蛟龍博弈，力克蛟龍，但刀掉于泥中，其地因名“吳刀”（即今吳江村），梧塘漏頭發(fā)現被吳興斬下的蛟龍頭，故其地曰“漏頭”，鮮血染紅了延壽溪水，一直流淌三里之遙，人稱(chēng)這一段河道為“赤溪”。
【綬溪古渡】
綬溪公園還有很多的人文景點(diǎn)，正因如此，莆田市政府著(zhù)力修建綬溪古渡，旨在將綬溪公園打造成為一個(gè)人文高地標簽，既保護傳統村莊的人文景點(diǎn)，又弘揚文獻名邦精神，當自然景觀(guān)遇上傳統文化，提煉傳統元素，與莆陽(yáng)書(shū)房-古仁居連同一片，吸引眾多游客前來(lái)欣賞觀(guān)光，構成了綬溪獨特的文化符號。
【修史堂】
在綬溪下游，有一座修史堂，它的主人是明朝莆田人柯維騏，他創(chuàng )作的180萬(wàn)字《宋史新編》，聞名海內外，史學(xué)界對其評價(jià)極高。嘉靖二年，他進(jìn)士及第后，不久稱(chēng)病歸養，辭官回鄉-莆田市東巖山，在此授徒著(zhù)編，故修史堂原址在東巖山下，現新址搬遷至綬溪公園，翻修后重新對外開(kāi)放。
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