大理的13個(gè)著(zhù)名景點(diǎn)，保你去了流連忘返
大理是一個(gè)非常有必要去的旅游景點(diǎn)，在國內能稱(chēng)得上是數一數二的旅游城市，也是一首民謠里唱到，是不是對生活不太滿(mǎn)意，不如一路向西去大理。這成為了很多文藝青年掛在心頭的一句話(huà)，下面讓我們看一下大理有哪些好玩的地方。
大理崇圣寺三塔，距離下關(guān)14千米，位于大理以北1.5千米蒼山應樂(lè )峰下，背靠蒼山，面臨洱海，三塔由一大二小三座佛塔組成，呈鼎立之態(tài)，遠遠望去，雄渾壯麗，是蒼洱勝景之一。崇圣寺三塔的基座為方形，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅，其東面正中有塊石照壁，-“永鎮山川”四個(gè)大字，頗有氣魄。三塔的主塔名叫千尋塔，為方形16層密檐式塔，底寬9.9米，高69.13米，塔頂有銅制覆缽，上置塔剎，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。
大理古城東臨碧波蕩漾的洱海，西倚常年青翠的蒼山，形成了“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的城市格局。有1200年的建造歷史。城呈方形，開(kāi)四門(mén)，上建城樓，下有衛城，更有南北三條溪水作為天然屏障，城墻外層是磚砌的；城內由南到北橫貫著(zhù)五條大街，自西向東縱穿了八條街巷，整個(gè)城市呈棋盤(pán)式布局。大理古城簡(jiǎn)稱(chēng)葉榆，又稱(chēng)紫城，古城始建于明洪武十五年，方圓十二里，城墻高二丈五尺，厚二丈。東西南北各設一門(mén)，均有城樓，四角還有角樓。
石寶山位于大理以北120千米處，距離劍川縣城25千米，距離下關(guān)131千米。景區包括佛頂山、石傘山、石鐘山。石寶山為丹霞地貌，球狀風(fēng)化石形成的奇峰異石錯落有致，別具一格。景區內勝景迭出，石寶山景區包括有石鐘山石窟、道觀(guān)寶相寺、海云居三部分，面積25平方千米。山中有建于元代的懸空寶相寺、明代的金頂寺和清代的海云居，歷史悠久，各具特色。始于南詔大理國時(shí)期的石寶山歌會(huì )，歷千年而不哀，獨縣神韻風(fēng)彩，青年男女匯聚寶山，通宵達旦，弦歌如潮，被稱(chēng)為西部的情人節。
石窟道觀(guān)寶相寺，位于佛頂山上，依山建筑在一堵高聳險峻的大石崖上，下層是大殿，二殿為寺觀(guān)，鑿石抬梁，被譽(yù)為“云南的懸空寺”.石鐘山因山坡上有一大石形如大鐘而得名。石鐘山分布在石鐘寺、獅子關(guān)、沙登村三個(gè)地區，系南詔時(shí)期白族所創(chuàng )造的藝術(shù)瑰寶，也是云南現存規模最大、保存較完好的石窟群，是國家第一批重點(diǎn)文物保護單位，共有16窟浮雕造像139軀。
新華白族旅游村是依原生態(tài)自然村落建成的國家AAAA級景區。新華村原名石寨子，坐落于云鶴古城以北7公里處，距麗江機場(chǎng)12公里，村子總面積16.88平方公里，全村有1149戶(hù)人家，5227人，白族占總人98.5%，是一個(gè)典型的白族寨子。新華村是一個(gè)“小錘敲過(guò)一千年”的古老村寨，早在南詔時(shí)期，先輩們即以手工藝品加工制作養家糊口，“鶴川匠人”的美名傳譽(yù)海外。
新華石寨子,一個(gè)美麗的地方這里是銀的世界這里是泉潭的故鄉還有那潔白的海菜花喲飄蕩著(zhù)醉人的芬芳新華白族旅游村是依原生態(tài)自然村落建成的國家AAAA級景區。新華村原名石寨子，坐落于云鶴古城以北7公里處，距麗江機場(chǎng)12公里，村子總面積16.88平方公里，全村有1149戶(hù)人家，5227人，白族占總人98.5%，是一個(gè)典型的白族寨子。新華村是一個(gè)“小錘敲過(guò)一千年”的古老村寨，早在南詔時(shí)期，先輩們即以手工藝品加工制作養家糊口，“鶴川匠人”的美名傳譽(yù)海外。
新華民族村位于云南省大理州鶴慶縣北部，境內居住有彝、回、傈僳、苗、漢等民族，有著(zhù)各種豐富多彩的民族節日和集市，是特有的民族風(fēng)俗“大觀(guān)園”。 走進(jìn)新華民族村中，隨處可見(jiàn)正在加工手工藝品的村民，丁丁冬冬的錘打聲不絕于耳。據介紹，該村生產(chǎn)的金、銀、銅等手工藝品享譽(yù)國內外。遠銷(xiāo)泰國、緬甸、印度、尼泊爾、巴基斯坦等國家。
雞足山是國家AAAA級風(fēng)景名勝區，是享譽(yù)南亞、東南亞的佛教圣地，中國十大著(zhù)名佛教名山之一，是國家級風(fēng)景名勝區大理景區的重要景點(diǎn)、是以展示佛教文化和生態(tài)景觀(guān)? ??主的集佛事朝拜、佛學(xué)研究、觀(guān)光旅游、科普科考為一體的多功能旅游景區。雞足山位于云南省大理白族自治州賓川縣境內，距古城大理86公里，距春城昆明410公里，最高峰天柱峰海拔3248米，蒼崖萬(wàn)仞，翠微千里，高峻險拔，因“前列三峰，后拖一嶺，儼然雞足”而得名。
雞足山屬亞熱帶高原季風(fēng)氣候，氣候溫暖濕潤，常年如沐春風(fēng)。山頂終年云霧繚繞，如夢(mèng)似幻。原始生態(tài)保存完好，珍禽異獸數十種，形成了以動(dòng)物和原始生態(tài)植被為主的自然生態(tài)體系。古人用一鳥(niǎo)、二茶、三龍、四觀(guān)、五杉、六珍、七獸、八景來(lái)概括雞足山的自然景觀(guān)。按區位劃分，雞足山風(fēng)景名勝區可分為：山門(mén)游覽區、祝圣寺游覽區、迦葉殿游覽區、金頂游覽區。雞足山是佛教禪宗的發(fā)源地。
水目山，離祥云縣志25公里。這里屬于馬街鄉，海拔2070米。水目山是云南開(kāi)創(chuàng )最早的佛教圣地之一，唐憲宗元和八年（813年），南詔諸大臣請建此剎。普濟慶光禪師用禪杖鑿地，“而有清泉涌出，因名水目”。開(kāi)堂之日，六詔的首領(lǐng)都來(lái)祝賀。香火最旺時(shí)，號稱(chēng)“和尚千人，尼姑八百”。歷代都有高僧住水目山，如唐代的開(kāi)山祖普濟慶光禪師，宋代的凈妙澄禪師，晚清時(shí)期的無(wú)往如禪師、非相行禪師街頭在理國時(shí)曾有不少王族中人在此出家為僧。清初有名的擔當和尚，也曾在此長(cháng)住。
巍山古城始建于明洪武二十二年（1389年），已有600多年的歷史。古城池形如棋盤(pán)，24條街和18條巷星羅棋布，縱橫交錯，是典型的明清風(fēng)格“棋盤(pán)式”城池布局。走進(jìn)古城，映入眼簾的是青瓦白墻、木雕大門(mén)、黑底鎏金的招牌、被歲月磨得光亮的石板路。街道上的房子，底層一律是店鋪，臨街的門(mén)面都是木質(zhì)的，把門(mén)板卸下來(lái)，整個(gè)屋子就向街心敞開(kāi)著(zhù)。店門(mén)也是家門(mén)，沒(méi)有扎眼的時(shí)尚招牌，也沒(méi)有走遍天下都一樣的紀念品。那些馬具店、碑刻店、古董店、剃頭店、小吃店可以讓你逛個(gè)夠。
如果把蒼洱風(fēng)光比喻成一頂皇冠，那么南詔風(fēng)情島便是鑲嵌在這頂皇冠上的一顆明珠。該島位于洱海東北部的雙廊村對面，往返交通十分便捷，住行也比較舒適，島上人文、自然景觀(guān)相當豐富。為了展示南詔文化藝術(shù)的博大精深，以雕塑特有的藝術(shù)語(yǔ)言，第一次向世人展示了? ??南的創(chuàng )世神話(huà)，島上由沙壹母群雕碼頭、海景別墅、云南福星一一阿嵯耶觀(guān)音廣場(chǎng)、南詔避暑行宮、白族本主文化藝術(shù)廣場(chǎng)、海灘綜合游樂(lè )園、太湖石景群落及漁家傲別景等八大景觀(guān)組成。
諾鄧鹽井自漢朝開(kāi)采以來(lái)至今歷兩千余年，在這口深深的直井下面，還有縱橫交錯的引水甬道，猶如一條地下運河，古代用人工汲水的方法從下面取鹵再分給各家“灶戶(hù)”煮鹽。北山重樓諾鄧北山民居依山構建，層層疊疊，前后人家樓院重接、臺梯相連，往往是前家后門(mén)即通后家大院，古代詩(shī)人描繪諾鄧村居是：“疊岸分傳徑，重樓滿(mǎn)集阿”。全村院落形式如“三坊一照壁”、“四合五天井”、“五滴水四合院”、“一顆印四合院”等等，風(fēng)格各異。
赤文島俗稱(chēng)鹿峨山，系洱海著(zhù)名的三島之一，是大理市挖色鎮境內，位于挖色村和康廊村之間的一個(gè)風(fēng)光秀麗的半島。赤文島是洱海中四面環(huán)水的一個(gè)全島，后來(lái)由于地殼的變動(dòng)和洱海水位的下降才逐漸變成一個(gè)半島。遠眺赤文島，如一只臥虎雄踞在洱海波濤之中。海濱礁石嵯峨，沙灘迷人。島上早在新舊石器時(shí)代就有白族先民居住，解放后，我國考古學(xué)家多次上島考察，曾發(fā)掘出眾多的新舊石器和青銅器文物。
臨海的島北有飛檐高翹的觀(guān)音閣，島南有八仙臺和白魚(yú)洞，洞上方有赤巖如文字，被人們稱(chēng)為赤文島。島的頂端為古祭天臺，全島與海印小普陀遙遙相望。這里海水一年四季清亮碧澄，全島怪石崢嶸，花草樹(shù)木到處可見(jiàn)。水中游魚(yú)成群，岸邊是各種水禽棲息的場(chǎng)所，蝶飛鳥(niǎo)鳴，漁船穿梭，為洱海沿岸的主要旅游景點(diǎn)之一。如今每天都有不少中外游客到此旅游觀(guān)光。最近，該島被一些中外開(kāi)發(fā)商看中，準備投巨資進(jìn)一步開(kāi)發(fā)利用。
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