1、鷹潭·余江眼鏡園景區為國家AAAA級旅游景區

鷹潭·余江眼鏡園景區地處余江縣中童鎮，規劃面積約為1.8平方公里。余江縣是聞名全國的“眼鏡之鄉”，早在清代嘉慶年間，中童鎮就出現了眼鏡作坊和銷(xiāo)售協(xié)幫組織，迄今已有200多年的歷史。2002年，余江縣委縣政府規劃5平方公里建立眼鏡工業(yè)園。2006年，被命名為“江西省眼鏡產(chǎn)業(yè)基地”，2012年獲得“國家外貿轉型升級專(zhuān)業(yè)型示范基地”稱(chēng)號，是全國五大眼鏡生產(chǎn)基地之一。目前眼鏡園區建成面積2.6平方公里，已有眼鏡生產(chǎn)企業(yè)70余家、產(chǎn)業(yè)工人1萬(wàn)余人。

近年來(lái)，為大力推廣鷹潭眼鏡文化、不斷提高鷹潭的知名度和美譽(yù)度，依托鷹潭龍虎山5A級景區的發(fā)展優(yōu)勢，結合眼鏡產(chǎn)業(yè)園自身特點(diǎn)，鷹潭·余江眼鏡園景區打造出了一條別具特色的眼鏡文化工業(yè)旅游線(xiàn)路。

景區以鷹潭國際眼鏡城為核心景觀(guān)地，以臺灣美食一條街、世界眼鏡博物館、眼鏡文化主題公園、鷹西雕塑公園、眼鏡制造體驗地為主要景觀(guān)，精心構建文化體驗地、娛樂(lè )休閑區、景觀(guān)觀(guān)賞點(diǎn)、眼鏡生產(chǎn)線(xiàn)展示區，形成了多功能生態(tài)休閑養生地。目前，總投資10億元，占地面積400畝的鷹潭國際眼鏡城已有200多家商鋪營(yíng)業(yè)；總投資4000余萬(wàn)元，總建筑面積3800平方米世界最大的眼鏡博物館已對外開(kāi)放；9.8公里眼鏡文化主題公園不僅為游客提供了一片休閑場(chǎng)所，也為信江沿岸鋪就了一條綠色長(cháng)廊；鷹西雕塑公園不僅環(huán)境優(yōu)美，更融合了鷹潭地域特色文化。另外，我們還有配套的臺客餐廳、烏克蘭餐廳、維也納酒店、黃蠟石市場(chǎng)、眼鏡技術(shù)培訓學(xué)校等設施。

此外，景區還建立了覆蓋全園區的工作網(wǎng)絡(luò )，對景區的水體、植被、配套工程等進(jìn)行了全方位的生態(tài)保護和修復，目前景區軟硬件建設已基本到位，服務(wù)配套已基本完善，有675平方米的游客服務(wù)中心、有105平方米的旅游公廁、有2萬(wàn)多平方米的地下停車(chē)場(chǎng)，3600多平方米的綠色立體式地面停車(chē)場(chǎng)、有極具眼鏡文化特色的各種導視系統等，同時(shí)，各項管理制度也已日趨健全，并擁有一支高素質(zhì)的員工隊伍和管理團隊。

2、余江縣雕刻文化示范園為國家AAA級旅游景區

余江雕刻文化示范園是國家3A級旅游景區，鷹潭市涉外定點(diǎn)參觀(guān)單位。

余江雕刻文化示范園坐落于“中國雕刻、根藝、佛佑之鄉”--江西省余江縣。始建于2009年，計劃5年內建成。屆時(shí)，將形成以雕刻工藝品，紅木家具、古玩字畫(huà)為主要旅游產(chǎn)品的，集貿易、旅游、展覽、學(xué)術(shù)研究、技能培訓為一體的雕刻文化產(chǎn)業(yè)園。景區內主要景點(diǎn)包括雕刻創(chuàng )業(yè)示范街、國家雕藝博覽館、血防紀念館。

雕刻創(chuàng )業(yè)示范街建設于余江縣城交通東路，街區建設仿古簡(jiǎn)約，透出雕刻文化韻味，銷(xiāo)售產(chǎn)品涵蓋根藝、石藝、木雕工藝、道教旅游、佛教用品等地方特色文化旅游品。整個(gè)街區已進(jìn)駐各類(lèi)工作室、藝術(shù)超市等200多家，并建有雕刻培訓學(xué)校、雕刻藝術(shù)展廳、景區游客接待中心等配套設施。

果喜雕藝博覽館建設于余江縣城白塔西路以北，占地30畝，建筑面積1.1萬(wàn)平方米。雕藝博覽館由我省雕刻龍頭企業(yè)果喜集團巨資打造，是我縣陳列歷年來(lái)雕刻藝術(shù)精品，具備國內頂尖會(huì )展接待能力的藝術(shù)交流場(chǎng)所。血防紀念館紀念館占地面積6483平方米，建筑面積2345平方米。紀念館主體部分高12.66米，正門(mén)外廊兩側聳立8根高11米的方柱，柱頂額仿裝飾“春風(fēng)楊柳”、“白云飛燕”浮雕圖案。展廳環(huán)繞內庭排布，廳廳相連，由苦難廳、消滅廳、鞏固廳、楊柳廳以及余江名人廳等六部分組成。

2014年，余江雕刻更是受到的央視的報道。此外，余江雕刻文化示范園還參加了中國(贛州)第一屆家具產(chǎn)業(yè)博覽會(huì )。博覽會(huì )期問(wèn)，“中國雕刻之鄉-余江”參展企業(yè)展位前人頭攢動(dòng)，吸引了不少來(lái)自全國各地的客商駐足欣賞采購，并多幅作品在博覽會(huì )設置的精品評選中獲金獎和銀獎。

3、血防紀念館為國家AA級旅游景區

余江縣“血防紀念館”是江西唯一、全國最大的血防展覽館。該館始建于1978年10月，座落于余江縣城中心區域，由著(zhù)名書(shū)法家吳作人題寫(xiě)館名。全館占地面積6483平方米，建筑面積2345平方米，為四舍院式結構，建筑風(fēng)格樸實(shí)、壯觀(guān)。正門(mén)前景中心廣場(chǎng)，與廣場(chǎng)另一側的“血防紀念碑”遙相呼應。紀念館主體部分高12.66米，正門(mén)外廊兩則聳立8根高11米的方柱，柱頂額枋裝飾“春風(fēng)楊柳”、“白云飛燕”浮雕圖案，與詩(shī)詞意境相得益彰。展廳環(huán)繞內庭排布，廳廳相連，自然流暢。內庭設計雅致，水池、拱門(mén)、踩石、花木錯落其間，令人心曠神怡。

館內由序幕廳、第一展廳（苦難篇）、第二展廳（消滅篇）、第三展廳（鞏固篇）、第四展廳（變化篇）以及余江名人廳等六部分組成。展覽以大量珍貴的歷史資料，全景式地展示了余江人民在中國0的領(lǐng)導下，克服重重困難，消滅血吸蟲(chóng)病、鞏固血防成果的完整過(guò)程；以大量的實(shí)例突出體現了我黨的根本宗旨，詮釋了“-”重要思想的深刻內涵。開(kāi)館以來(lái)，先后接待了來(lái)自全國各地的參觀(guān)者二百余萬(wàn)人。1998年，被鷹潭市命名為青少年德育教育基地；2001年，被江西省委、省人民政府命名為“全省愛(ài)國主義教育基地”。

4、韜奮祖居

韜奮祖居是一座兩層仿古徽派建筑，占地面積近3000平方米，建筑面積310平方米。其方位坐北朝南，北有竹林樟海，綠色蔥蔥；南有面積3畝的池塘,水面清澈;二樓正中懸掛的“韜奮祖居”匾牌由-手書(shū)，一樓正門(mén)兩根廊柱上的楹聯(lián)“韜略終須建新國奮飛還得讀良書(shū)”，是郭沫若先生為紀念韜奮先生親手所題。

一、基本概況

韜奮祖居坐落于信江之濱，隸屬余江縣潢溪鎮渡口村委會(huì )沙塘村小組，全村550余人，興建于1965年的中潢圩堤使村內600畝農田年年豐收、物產(chǎn)豐富，成為鄱陽(yáng)湖原糧生產(chǎn)基地之一。沙塘村地理位置突出，東臨鷹潭，北靠信江，206國道從村西而過(guò)，水陸通暢，四通八達。村后沿信江河岸有一片面積約5畝的原生態(tài)樟樹(shù)林，環(huán)境秀美，河對岸乃千年古鎮錦江，晴日遠眺，風(fēng)光無(wú)限，村中央一棵歷經(jīng)滄桑的千年古樟像無(wú)言的老者，守護著(zhù)世世代代在此居住生活的鄒家人。

沙塘村始建于明末清初，秀才鄒士滿(mǎn)從豐城南槎村出發(fā)考察陸九淵的象山書(shū)院、朱熹的信江書(shū)院時(shí)，在石港鋪偶遇風(fēng)雨，船?？堪哆吅?，鄒士滿(mǎn)登山舉目向信江與白塔河三面相抱的平原望去，只見(jiàn)對岸景色綠盈盈，香習習，透著(zhù)秀氣，甚為歡喜。走近一看，平原上五棵樟樹(shù)成“五爪金龍”之勢，方竹、紫竹、金竹、斑竹圍繞四周的一口四畝水塘塘底黃沙金光四射，塘中央清泉甘甜清爽。經(jīng)仔細考察后，鄒士滿(mǎn)舉家搬遷于此奇塘靈地，定下輩份順序：“滿(mǎn)、玉、隆、有，文、泗、律、宇，國、恩、家、慶，人、壽、年、豐?！睆拇肃u氏家族，人杰地靈，英才輩出，成為遠近聞名的“才子之村”。第八代孫鄒舒宇（鄒韜奮的祖父）曾任福建延平府知府，第十代孫鄒韜奮（原名鄒恩潤）抗日御侮、多方救國，榮膺新中國“雙百”人物，第十一代孫-曾擔任0中央政治局委員、國務(wù)院副總理……

解放前，沙塘人以務(wù)農為主，村內皆是土房，自然災害較多，十澇九旱，田地貧瘠，村民貧苦不堪，難以生存。解放后，沙塘人跟著(zhù)0走，齊心協(xié)力興修水利，將農田按3畝標準規劃成行，實(shí)現旱澇保收，村民衣食無(wú)憂(yōu)。上世紀八十年代，沙塘村順應國家農業(yè)政策的變革大搞聯(lián)產(chǎn)承包責任制，分田到戶(hù)使村民人人受益，生活日漸改善。改革開(kāi)放后，在市場(chǎng)經(jīng)濟大潮的推動(dòng)下，沙塘村百余村民走出家門(mén)，或工或商遍布全國，至新世紀村民人均收入已達8500余元。近年來(lái)，日漸富裕的沙塘村在新農村建設中改水改廁、建房修路、美化環(huán)境，村莊面貌煥然一新。2013年8月，由0余江縣委宣傳部牽頭重建的韜奮祖居全面竣工，成為傳承優(yōu)秀文化、弘揚韜奮精神的愛(ài)國主義教育基地。

二、展陳內容建設情況

韜奮祖居共二層，一層展陳內容設韜奮事跡展覽、鄒氏宗譜、韜奮先輩生產(chǎn)生活用品實(shí)物陳列廳；二層展陳內容韜奮書(shū)屋、村史廳、村民文化活動(dòng)室等。宣傳部組織人員收集和撰寫(xiě)展陳內容，在充分挖掘歷史資料和文物，廣泛調查考證的情況下，最后經(jīng)過(guò)領(lǐng)導和有關(guān)專(zhuān)家嚴格審定。展陳介紹韜奮事跡，主要包括韜奮生平簡(jiǎn)介，韜奮創(chuàng )辦的生活周刊，韜奮的主要著(zhù)譯，韜奮主編的報刊，并收集到國家領(lǐng)導人對韜奮題詞紀念，弘揚韜奮精神圖展，鄒氏宗譜，沙塘村組織機構等，大部分采用展板的形式，言簡(jiǎn)意賅，通俗易懂。

三、鄒韜奮的簡(jiǎn)介

鄒韜奮(1895.11-1944.7)，原名鄒恩潤，字蔭書(shū)，江西省余江縣潢溪鎮沙塘村人，中-員，中國近代杰出的新聞?dòng)浾?、政論家和出版家，《生活》周刊的主編，三?lián)書(shū)店的主要創(chuàng )始人，新聞出版界的先驅?zhuān)抢^魯迅之后的文化旗手、“新中國成立作出突出貢獻的百位英雄模范人物”。鄒韜奮先生是余江人民的優(yōu)秀兒女，一生為抗日救國而四處奔走，為民族解放、民主政治和進(jìn)步文化事業(yè)奮斗不息。他堅決反對“攘外必先安內”的不抵抗政策，主編的《生活》周刊以團結抗日御侮為根本目標，成為國內媒體抗日救國的一面旗幟。他先后四次-、一次被捕入獄，仍不折不撓，愈斗愈堅強，自覺(jué)擺脫資產(chǎn)階級的影響，樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級世界觀(guān)。1936年11月22日，他因積極宣傳抗日，與沈鈞儒等7人被-當局逮捕，成為著(zhù)名的救國會(huì )七君子之一。1944年7月24日，他因耳癌治療無(wú)效逝世。聞?dòng)嵑蟮拿珴蓶|欣然為其題詞：“熱愛(ài)人民，真誠地為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁，死而后已，這就是鄒韜奮先生的精神，這就是他之所以感動(dòng)人的地方?！倍嗄陙?lái)，-、-、宋慶齡、-等黨和國家領(lǐng)導人先后題詞頌揚韜奮精神。

四、開(kāi)展愛(ài)國主義教育的做法

“韜奮祖居”的建成，意義非凡。它既是我縣弘揚韜奮精神的又一教育基地，又為我縣增添了一處紅色旅游資源。它把縣城韜奮塑像、韜奮書(shū)店、韜奮研究所、韜奮學(xué)校、韜奮大橋、韜奮書(shū)屋等紀念實(shí)體與老縣城錦江鎮“韜奮故居”連在一起，形成了我縣特有的紅色旅游線(xiàn)路。這也是余江縣通過(guò)打造文化加旅游、文化加產(chǎn)業(yè)、文化加基地的運作模式，不斷做大做強余江韜奮故鄉文化品牌戰略的重要組成部分。

“韜奮祖居”建成后，經(jīng)多方協(xié)調，已落實(shí)專(zhuān)項經(jīng)費，用于專(zhuān)人負責管理、講解，并將向社會(huì )免費開(kāi)放，使其成為全國省市主流新聞媒體宣傳愛(ài)國主義精神的重要場(chǎng)所，北京三聯(lián)書(shū)店，上海鄒韜奮紀念館，韜奮基金會(huì )進(jìn)行愛(ài)國主義教育重要基地，我縣廣大青少年及在校學(xué)生開(kāi)展多種形式的紀念活動(dòng)的重要平臺，讓弘揚韜奮精神世代傳承，永發(fā)光芒。

5、鷹西雕塑公園

位于滬昆高速鷹西出口，包括雕塑、牌坊和公共廁所區域，面積約為3.6畝。通過(guò)標志性的景觀(guān)設計，實(shí)現景區第一映像區的標志景觀(guān)功能；設計通暢便捷的出入通道，突出景觀(guān)引導、游客集散等綜合功能。

雕塑基座為方形，與圓形雕塑主體結合，意為“天圓地方”、“天人合一”?；捎脤捄?a href='/techan/29232' target=_blank>石材貴妃紅或黃金麻鋼掛貼面，高大偉岸，象征道家發(fā)源地龍虎山的碧水丹山和丹霞地貌。體現得千百年山水清氣：極天地之大觀(guān)的鷹潭悠久歷史。

雕塑造型，設計創(chuàng )意源自于鷹潭的“道教文化”特性與道教祖庭龍虎山的地域特性；鷹潭（余江）眼鏡產(chǎn)業(yè)園區的“眼鏡”產(chǎn)品特性；鷹潭國際商貿園區的“錢(qián)幣”商貿特性。

雕塑造型以“圓”形為設計語(yǔ)言，以道教的大極圖、產(chǎn)業(yè)園區的鏡片、商貿園區的錢(qián)幣等符號為設計元素，暗合太極兩儀，天人合一的道教文化，融臺“視窗觀(guān)天下”之氣度、金錢(qián)財富之厚度，運用形式莫法則與形式美規律進(jìn)行演繹創(chuàng )造同心圓——自然、融合、共生，達到雕塑造型的對比與調和、節奏與韻律、變化與統一的審美要求。(如太極虛與實(shí)之陰陽(yáng)對比，造型方與圓之形狀對比，鋼材與石材之材質(zhì)對比，粗獷與精致之陰陽(yáng)對比等)。

6、金盤(pán)山

位于錦江鎮東北8公里的鐵山村，面積為8平方公里，最高峰花尖嶺，海拔311.1米。這里山勢嵯峨，陡峭如削，瀑布斜飛，流水潺潺。相傳有金盤(pán)金凳，故名金盤(pán)山。當我們走過(guò)2000米果園大道來(lái)到山腳下，我們看到一對形似燈籠的山包，高高掛在山道的兩旁，中間現已建水庫，水清澈見(jiàn)底。從彎彎曲曲的狹谷，沿著(zhù)清清小溪，我們拾級而走，很遠就聽(tīng)到瀑布飛濺的響聲，來(lái)到半山腰，有一瀑布飛瀉數十丈，因形似女人的雙腿，長(cháng)年水花四淺，人們又稱(chēng)它為“仙女散花”。又因“散花”的地方石質(zhì)花白相間，酷似蝴蝶，又名蝴蝶谷。在蝴蝶谷下有一山澗，深邃莫測。相傳，進(jìn)洞燃掉九十九支蠟燭，還未到洞的盡頭，據說(shuō)此山洞里有金盤(pán)、金凳、金盞。在花尖嶺下，原有金盤(pán)寺，規模頗大，現已拆建學(xué)校，寺廢址存。山上還有金杯子、馬尾泉圣井、龍爪石等景點(diǎn)，每一處景點(diǎn)都蘊含著(zhù)一個(gè)美麗的傳說(shuō)。漢九江王英布墓就葬在這風(fēng)景迷人的山腳下，明朝官至吏部尚書(shū)的桂天官也葬于這風(fēng)水寶地。湯惟學(xué)有詩(shī)云：石磴孤峰轉，龍岡九曲蟠。平生凌絕巘，今日更奇觀(guān)。禪榻經(jīng)塵靜，秋風(fēng)碧樹(shù)寒。辛勤話(huà)甘訣，尊酒馨交歡。

7、安仁城垣

始建于明正德五年（1510年），知縣薛球為平叛“姚源之亂”，始筑土城墻，城墻長(cháng)600余丈。嘉靖五年(1526)，饒州兵備范轄改設石城。嘉靖壬戌年，江西巡撫令我縣增設城墻，深挖戰壕，歷經(jīng)三年，新城修筑完成，全長(cháng)一千三百三十余丈，紅條石結構，開(kāi)城門(mén)九座，東為青仁門(mén)，西為正義門(mén)（云蓋門(mén)），南為歌薰門(mén)，北為拱極門(mén)，東南面設興賢，云錦兩門(mén)，西南有觀(guān)瀾、便民、孟津等三門(mén)，其垛石、腰腳、窩鋪等建筑等同府制城垣的規格。經(jīng)明崇禎（1637年）、清康熙（1711年）、乾隆（1736年）、咸末（1855年）年間四次較大型的修茸，至同治二年（1863年）修復的安仁城垣，用紅石厚磚砌成，高為二丈六尺，寬八尺五至八尺六不等。設城樓七座，垛口一千三百三十個(gè)。同治六年（1867年）經(jīng)御史院壽松奏準朝延，獲皇上嘉獎。至清末后期，特別是受日軍轟炸后，破壞慘重?，F僅存小南門(mén)至西門(mén)320米長(cháng)的三段殘墻供后人回味。

8、錦北水庫

又稱(chēng)烈女湖，位于余江縣畫(huà)橋鎮境內，1958年建，壩長(cháng)500米，高30米，集水面積61.24平方公里，總庫容4040萬(wàn)立方米，灌溉面積5萬(wàn)畝，湖中小島建有別墅，周?chē)荷江h(huán)抱，這里余江的至高點(diǎn)白鶴峰，海拔512米，是森林的海洋，空氣十分清新，號稱(chēng)綠色的氧吧，遠離城市間的喧鬧。山上有許多珍貴的動(dòng)植物和各類(lèi)藥材，是居家避暑的理想場(chǎng)所。相傳筑湖前有孝烈橋一座，是為紀念謝枋得，其女兒所建，謝枋得（1226—1289），南宋著(zhù)名愛(ài)國志士、詩(shī)人，號疊山，南昌市的疊山路就是紀念他而命名的。1289年因抗元失敗，拒絕招安，在大都-殉國。其女謝周嬪聞此消息，跨溪造橋，橋成，投水而亡，后人多有詩(shī)文頌揚此事。

9、錦江天主教堂

位于錦江鎮沖虛山，又稱(chēng)圣類(lèi)斯教堂，民國7年（1918年）由美法神會(huì )合建，法國神會(huì )田烈諾主持，美國舊金山圣瑪利教堂提供經(jīng)費，歷時(shí)四年，于民國11年竣工。占地面積約2.5萬(wàn)平方米，建筑面積6000平方米，主要建筑物有經(jīng)堂、官廳、神父樓、大禮堂、培德女中等大小建筑物17幢。大多為磚木結構，羅馬建筑風(fēng)格為主的中西合璧建筑，主建筑“圣類(lèi)斯堂”（經(jīng)堂）長(cháng)24米，寬13米，高12米，紅石石柱，哥特式建筑。時(shí)為撫州、上饒、景德鎮等地區21個(gè)縣（市）天主教教徒心中向往的“圣地”，是當時(shí)江西教堂五大教區之一。錦江天主堂建筑群歷經(jīng)近百年，大多保存完整，為“江西省文物保護單位?！?/p>

10、錦江古鎮

錦江原為安仁老縣城，建縣于宋太宗端拱元年（988年），錦江自設縣開(kāi)始至1961年為縣城所在地。古縣城錦江名勝古跡、古文化遺產(chǎn)甚多?？讖R槐蔭，柳祠檜色，玉真墨跡，果老丹池，市心塔影，山后書(shū)聲，錦江漁坊，黎浦商帆等安仁八景訴說(shuō)著(zhù)許多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)，吸引了不少墨客與騷人來(lái)此漫游賦詩(shī)，尋覓仙境。楊萬(wàn)里、朱熹等歷代文學(xué)家為此寫(xiě)下的“余干溯源至安仁”、“安仁曉行”等著(zhù)名詩(shī)篇，勾勒出千年前的錦江群峰俊秀，碧水波清，山川靈秀，水路通達，船帆點(diǎn)點(diǎn)，商賈如云的繁榮景象。錦江文化源遠流長(cháng)，歷史上好學(xué)之風(fēng)盛行，明清兩代興辦的諸多書(shū)院，給這座千年歷史古城譜上了濃厚的文化古韻。

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