雜技之鄉 藝傳四海--臨泉雜技博物館
安徽與河南的交接,有一個(gè)被稱(chēng)為“中國雜技藝術(shù)之鄉”的臨泉縣。如果說(shuō) 國際雜技看吳橋,院線(xiàn)雜技看武漢,那么民間雜技看臨泉 ; 深耕 “ 民間雜技 ” ,根植于代代相傳的沃土,面向基層的受眾 , 這是臨泉人對“雜技藝術(shù)”這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的堅守與開(kāi)拓。
2019年臨泉縣規劃長(cháng)官雜技小鎮,將雜技與文旅融合,打造“中國游藝第一鎮”。臨泉雜技博物館成為“雜技小鎮”文化區的核心之一。作為一個(gè)文旅項目主題館,天地間文化 依舊 兢兢業(yè)業(yè),策劃方案上梳理文化傳承脈絡(luò ),提煉優(yōu)質(zhì)的布展大綱,說(shuō)好文化故事;設計上合理分析空間布局、集互動(dòng)體驗、傳習、等多功能,助力打造雜技藝術(shù)交流平臺,強化雜技的口碑與影響力;施工上匠心品質(zhì),每一個(gè)視野空間力求精益求精!
臨泉雜技博物館 主要有三個(gè)功能展廳,歷史傳承廳、體驗傳習廳、文化傳播廳、一個(gè)序廳與一個(gè)接待客廳。
序廳 浮雕墻展現臨泉雜技的關(guān)鍵歷史、電子地圖演示臨泉雜技團走四方
歷史傳承廳 千古絕活·生臨泉
雜技的緣起與尚武的傳統、饑不果腹多多少少有密切的關(guān)系。臨泉自古位居汝水咽喉、夷夏廊道,商周時(shí)期,兵家始祖姜尚出于此,后周文王十子聃季載分封于此,拱衛咽喉之地,養由基留下“百步穿楊”的典故,尚武精神,蔚然成風(fēng),雜技之芽在古沈之地逐漸萌發(fā)。
秦漢“百戲”是中國雜技之源,70年代中期,臨泉出土的東漢彩陶戲樓中就“拿大頂”,由此可見(jiàn)臨泉的雜技歷史久遠。明代中期,“一撮毛過(guò)刀山”的雜技班組在泉、涎河兩岸表演,萬(wàn)人空巷,看雜耍,深受熏染的臨泉藝人,在兵慌馬亂的年代,挑起擔子,攜兒帶女,在先人武術(shù)的基礎上,以“雜?!睋Q糧走四方。清末,臨泉雜技、馬戲班組已名揚遠近,改革開(kāi)放后,臨泉雜技精品節目達百余種。既有中原的粗狂,又有江南的柔媚,形成了新、奇、巧、險特點(diǎn)。
體驗傳習廳 千習百煉·鑄藝魂
雜技是一項高危險的藝術(shù)活動(dòng),每個(gè)驚險動(dòng)作,都需要千百遍的反復練習,毅力、勇氣、耐心、合作等多方面的錘煉才能精益救精。還要吸取舞蹈、音樂(lè )等綜合元素,多種形式推陳出新,才能給人以耳目一新、賞心悅目的效果。
經(jīng)過(guò)幾千年的傳承、發(fā)展與延續, 2006年,臨泉雜技馬戲,入選首批省級非遺保護名錄,侯德山、尹春燕、侯忠義等先后入選省級非遺代表性傳承人。一批批雜技之星,隨著(zhù)千百個(gè)雜技團在長(cháng)城內外、大江南北演出,讓雜技這門(mén)民間藝術(shù)一步步走上輝煌的舞臺。
文化傳播廳 千團共進(jìn)·傳四海
現代雜技市場(chǎng)對的雜技水準的要求越來(lái)越高,臨泉雜技藝人深知只有改變傳統雜技的定位,完成“技”到“藝”的蛻變,才能使得臨泉雜技入得殿堂。星光不問(wèn)趕路人,時(shí)光不負有心人, 臨泉雜技、馬戲團隊,從全國各類(lèi)競技賽中陸續爭榮,打響了品牌,被各大媒體競相邀請,文化品牌也帶到全國各地,近千個(gè)臨泉雜技藝術(shù)團將雜技文化一步步帶向世界,走向產(chǎn)業(yè)化。
雜技團海外演出
臨泉雜技小鎮核心文化區之一的臨泉雜技博物館,日前業(yè)已完工,一經(jīng)開(kāi)放,獲得了業(yè)內各界的無(wú)數好評。
作為臨泉雜技博物館布展公司,天地間文化深耕展陳行業(yè)十八載,匯聚業(yè)內無(wú)數精英,系統完善的一體化服務(wù),成功解決了眾多文旅項目中的核心文化展示與傳播,為文旅小鎮的開(kāi)發(fā)、鄉村振興的探索提供強有力支撐。
Hash:60f30e0dacb33018875a133b0b96bdb234b751c0
聲明:此文由 TDJWH 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn),文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com