龍南栗園圍 連天碧葉 綠影浮動(dòng)
提起栗園圍我總是滿(mǎn)心歡喜，喜緣夏荷恰相逢。晨輝流瀉，大地盈光，連天碧葉，綠影浮動(dòng)，多想夕陽(yáng)西下，看取蓮花凈，聽(tīng)漁舟唱晚。
栗園圍始建于弘治辛酉年(1501年)，為明代五品大員李清公所建，是龍南縣最大的客家圍。其狀為八卦圍，按八卦演化在東、南、西、北四個(gè)方向均建有圍門(mén)，四周角落遍布有12個(gè)炮樓，圍內主要建筑布局以“一祠三廳”為核心，有圍中圍，建筑規模宏大，風(fēng)格迥異。
圍內道路縱橫交錯，四通八達，其中有一條主干道，從北門(mén)至西門(mén)，縱貫西北。走進(jìn)栗園圍，途徑幼兒園，孩子們還在上課，傳來(lái)陣陣笑語(yǔ)。兩旁的建筑依舊是明清的模樣，至今有居民居住，保存的完好。沿著(zhù)鵝卵石小路直走，主干道東側的“紀縉祖祠”前面有三口荷花塘，其中兩條塘堤建有兩座拱橋，使三塘塘水相通，塘四周有花坊和樹(shù)木，天然清荷，婷玉靜約，蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直香遠益清，可遠觀(guān)不可褻玩。荷花池的中央還有一條小橋，站在中央，更是讓漂流的心靈，曼妙舒展。
在栗園圍的荷花池旁，還搭建了一個(gè)娛樂(lè )舞臺，據村民的口述，每年的元宵都會(huì )有香火龍這個(gè)風(fēng)俗，傳說(shuō)已有500余年的歷史，元宵節前三天，人們帶著(zhù)平安、豐收的期望，積極開(kāi)展這種活動(dòng)，村上的男丁全部參加，香火龍以火珠（龍珠）開(kāi)路，然后是寫(xiě)有村名及五谷豐登、六畜興旺、老幼平安等字樣的牌坊。接著(zhù)便是舞香火龍，香火龍的特點(diǎn)是用稻草扎成一條草龍，龍頭龍尾各插特制的粗香，分別由六人和二人輪流執掌。龍身可長(cháng)至數百節，每節插粗香25支，有的還加柯樹(shù)皮之類(lèi)易散火花的材料，在濃重的夜色背景下，將所有粗香點(diǎn)燃，便形成一條長(cháng)長(cháng)的香火龍，火光瑩瑩，流光溢彩，再加上民間器樂(lè )、鑼鼓齊鳴，香火龍在村坊或田間小路騰躍遨游，綿延起伏長(cháng)達一、二華里，顯得分外壯觀(guān)。同時(shí)，還有采蓮船、鯉魚(yú)燈、螃蟹燈等燈彩尾隨其后。人們趁著(zhù)夜色，興高采烈，盡情賞玩，往往有數百乃至上千人的隊伍。
那歷經(jīng)507年的紀縉祖祠氣勢也甚為恢宏，堂內雕梁畫(huà)棟，鏤刻抖拱，大堂頂部清晰可見(jiàn)的歷史故事彩畫(huà)鑒證了其濃厚的文化氣息和悠久的人文歷史。栗園圍更是客家圍屋中罕見(jiàn)的八卦型圍屋，恢宏的建筑規模，和厚重的人文歷史使其成為贛南客家圍屋中一顆璀璨的明珠。圍內古時(shí)曾掘有三口水井，呈“品”字形，遙相呼應，寓“一品當朝”之意，水質(zhì)純凈、清涼可口，百年從不枯竭，是過(guò)去村民飲水的主要供水設施。
這里不僅保存下了古老的建筑和人文景觀(guān)，還留有后人可觀(guān)賞追思的歷史遺物。心中抖落許多的懷想，膜拜生命之敬畏，歷史那樣悠遠，人文這樣醇厚，祠堂如此凝重，這是集結了多少的自然樸質(zhì)，曠達飄逸的情懷？我無(wú)從得知，我幾度徘徊，久久回望。
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