北京“大柵欄更新計劃”探討：“文藝”表象下的歷史街區復興
在北京，過(guò)去被觀(guān)光客貼上“文藝”標簽的是什剎海、798、南鑼鼓巷，然而近幾年，一個(gè)名為“楊梅竹斜街”的地方越來(lái)越多的被人知曉，這條坐落于大柵欄與東琉璃廠(chǎng)文保區內的老街深處，隱隱點(diǎn)綴“網(wǎng)紅”之所，“日式小清新餐廳”、“獨立咖啡店”等“符號”的引入，讓這條不長(cháng)的斜街在周末門(mén)庭若市。然而，這一地區是如何發(fā)展成今天的模樣？與這些店鋪比鄰而居的、生活此處的居民對其看法如何？這一地區將來(lái)會(huì )否成為下一個(gè)南鑼鼓巷？以“楊梅竹斜街”為代表的“三井社區”的改造其背后所包含的值得研究和討論的社會(huì )學(xué)和哲學(xué)的問(wèn)題?！芭炫刃侣劇?a href='/yishu/' target=_blank>藝術(shù)評論”（www.thepaper.cn）隨上海美術(shù)學(xué)院研究團隊走訪(fǎng)大柵欄，探尋其中的改造與設計思路。
“大柵欄更新計劃”中的楊梅竹斜街
對于獲得第三屆國際公共藝術(shù)獎（IAPA）大獎的“大柵欄更新計劃”，上海美術(shù)學(xué)院的研究團隊偕德國明斯特大學(xué)、德國明斯特LWL藝術(shù)與文化博物館、德國柏林洪堡大學(xué)等研究機構的博士團隊，以及北京大學(xué)翁劍青教授的研究團隊于11月18-22日，匯聚北京大柵欄地區，同當地居民、建筑設計師、“大柵欄更新計劃“工作人員就“北京大柵欄——歷史街區更新在地性研究”展開(kāi)討論。
“眾合會(huì )議室”里中外專(zhuān)家的討論
討論在大柵欄地區的苕帚胡同內的“眾合會(huì )議室”舉行，這間始終有陽(yáng)光的玻璃屋子就是一個(gè)公共藝術(shù)的成果——在原本老舊、隔音隔熱性能差的四合院中改造一間屋子作為樣本，在老的建筑結構中植入創(chuàng )新性的空間。除此之外，類(lèi)似的改造建筑還有建筑師張軻主持改建的“微胡同”項目，以超小型社會(huì )住宅的可能性探索在傳統胡同局限的空間中可供多人居住的空間。
張軻主持改建的“微胡同”項目
“楊梅竹斜街”的改造是否呈現士紳化傾向
從20世紀90年代開(kāi)始，北京舊城街區日漸衰敗，作為北京老城區內保留相對完整的歷史文化街區之一，大柵欄社區同樣面臨著(zhù)種種難題：人口密度高、公共設施不完善、區域風(fēng)貌不斷惡化、產(chǎn)業(yè)結構亟待調整，尤其是1950年代后入住的居民對四合院的“私搭亂建”使之成為名副其實(shí)的“大雜院”，但在改造中難以找到一種合適的路徑引導在地居民配合和參與，這也使得原住民在保護和發(fā)展區域過(guò)程中缺乏主動(dòng)性，區域本已落后的生活、社會(huì )與經(jīng)濟環(huán)境條件繼續惡化。
而老建筑產(chǎn)權的多樣性，以及在地居民成分和利益訴求點(diǎn)的不同給改造帶來(lái)了多種矛盾，而這些矛盾的集中體現，正是中國城市更迭中不可避免、亟需解決的問(wèn)題。這也正是上海美術(shù)學(xué)院攜中外專(zhuān)家對“北京大柵欄公共藝術(shù)在地性研究”的必要性。
楊梅竹斜街上的獨立咖啡店
在幾日的走訪(fǎng)中，德國明斯特大學(xué)藝術(shù)史系教授Ursula Frohne提出了大柵欄更新項目中傳統生活是否被新入駐的外來(lái)店鋪打破？在跨文化交往的間隙中產(chǎn)生的“接觸空間”又是如何對話(huà)的？其中她提到一個(gè)詞“Gentrification”（低端社區的貴族化改造）引起了廣泛的關(guān)注。
大柵欄更新計劃的執行負責人賈蓉認為，“楊梅竹斜街”的改造是街區復興，并非士紳化改建。她提到了“楊梅竹斜街”上的建于1918年前后的“青云閣”，當時(shí)這是一座綜合性的商業(yè)娛樂(lè )場(chǎng)所。閣內設茶社“玉壺春”，魯迅住在紹興會(huì )館時(shí)，常來(lái)此飲茶會(huì )友。同樣坐落于楊梅竹斜街的濟安齋書(shū)店前身是明朝萬(wàn)歷年間的濟安堂狗皮膏藥鋪，至今已有400多年的歷史……楊梅竹斜街上諸如此類(lèi)帶有歷史文化信息的建筑不勝枚舉。
濟安齋書(shū)店前身是明朝萬(wàn)歷年間的濟安堂狗皮膏藥鋪
大柵欄地區從明清起就是一個(gè)融商業(yè)、金融、出版、梨園、飲食、茶室、會(huì )館、宗教文化于一爐的所在，但因為中國歷史的變革，楊梅竹斜街成為了后來(lái)不太美好的樣子。
楊梅竹斜街上居民的四合院
而2011年開(kāi)始的“大柵欄更新計劃”以多元業(yè)態(tài)引入了鈴木食堂、模范書(shū)局、Soloist Coffee等新的商鋪，他們與楊梅竹斜街的更新互相成就，這些新業(yè)態(tài)的進(jìn)駐的考察點(diǎn)是：商家是否認同改造模式和社區本身的生態(tài)，商家的經(jīng)營(yíng)內核是否符合更新計劃的文化形態(tài)也成為了入駐重要的考量標準。賈蓉把如今大柵欄地區的商業(yè)文化形態(tài)概括為“高端非奢侈”，而針對的顧客也并非只為物質(zhì)買(mǎi)單，而更多是為文化買(mǎi)單。通過(guò)新鮮血液的注入和文化認同感的增加，提升社區本地商戶(hù)和居民的文化自信。
鈴木食堂內景
“街區復興”復興哪個(gè)階段的歷史
德國明斯特LWL藝術(shù)與文化博物館當代藝術(shù)策展人Marianne Wagner對比北京和她生活的明斯特，在她的描述中明斯特是一座僅有30萬(wàn)（其中4.4萬(wàn)為學(xué)生）人口的歐洲小城，二戰時(shí)期被毀，而后按原有面目重建，其帶有古代感的建筑也喜迎了眾多旅游者。1977年起，明斯特雕塑展開(kāi)始舉行，藝術(shù)的引入挑戰了公眾對社會(huì )的認知，也探討了城市的偽裝和真實(shí)。
鑒于此，Marianne Wagner的關(guān)注于古跡被毀重建的爭議性，提出北京的“街區復興”復興的是哪個(gè)階段的歷史？
大柵欄更新計劃的執行負責人賈蓉在闡述中提到不同街區的“DNA”，“復興”哪個(gè)時(shí)代為主，要以不同街區的風(fēng)貌來(lái)定。比如楊梅竹斜街幾乎記載了整個(gè)歷史年代，其中最早的建筑可以追溯到元代，明清直至民國都有建筑留存，所以在楊梅竹斜街加入新的、有設計感的建筑也并不突兀，這條街可以留存的是每一個(gè)時(shí)代的痕跡。相比之下，三井社區的苕帚胡同的建筑以明清四合院為主，就不建議在地居民做任何改變。
大柵欄地區建筑時(shí)代分布圖
在藝術(shù)上，中央美術(shù)學(xué)院公共景觀(guān)教授侯曉蕾就北京舊城的實(shí)際，認為藝術(shù)家在北京舊城施展的余地不大，這也許是因為還沒(méi)有找到好的形式。舊城居住面積的拮據導致了在地居民更多關(guān)注自己的生活，而公共區域大多作為停車(chē)、晾曬用，公共藝術(shù)在他們看來(lái)并非為生活添彩，而是影響了生活的領(lǐng)地，這就要求藝術(shù)家從居民的生活方式和需求出發(fā)，做更多的研究和探討。
胡同花草堂活動(dòng)期間
無(wú)界景觀(guān)團隊的建筑師黃海濤介紹了2015年“更生相續--楊梅竹斜街66-76號院夾道公共空間營(yíng)造”，當時(shí)的設計團隊主動(dòng)深入住戶(hù)的庭院、夾道、隙地，以不期待回報的公益精神，組織居民改善其生活環(huán)境，從中培育公共精神。由此建立 “胡同花草堂”，使居民能夠通過(guò)養花、種菜等自然中介形式相互交流，進(jìn)而創(chuàng )造社區共享價(jià)值，以舊物和植物激發(fā)在地居民對藝術(shù)的向往。繼續推進(jìn)“胡同花草堂2017”項目，從66-76號夾道里的花草堂延伸到街面上來(lái)，街道的公共空間中去。居民間相互協(xié)調，自主參與，見(jiàn)縫插針地栽培種植，使居民由自家門(mén)口的花木感受生活之美。讓更多的人通過(guò)共同參與、共享，修復與重建老北京胡同文化中遺失了的意境。
在地居民自發(fā)擺設的綠植
但在社區黛墻的一些帶有中國畫(huà)感的墻畫(huà)卻得到了大家的詬病，甚至被認為是“人文符號的被篡改”，北京城市規劃設計研究院城市設計所所長(cháng)馮菲菲認為，這也許是城市美化和違建拆除的銜接上存在問(wèn)題，呈現出文化以各自的理解展示，這是美育的缺失，現在也正在制定細化的審美導則。但社區營(yíng)造、藝術(shù)進(jìn)社區，生活美學(xué)再造的陸續推展，從微觀(guān)呈現出緩慢更新的狀態(tài)。
黛墻的帶有中國畫(huà)感的墻畫(huà)被詬病
而近期推出的楊梅安“筑”計劃，更是主打“Re-up”，以L(fǎng)iving（安“住”）、Tracing（安“駐”）、Weaving（安“筑”）為關(guān)注點(diǎn)，構筑在地居民和入駐商戶(hù)的融合共生。
楊梅竹斜街上的海報
文化業(yè)態(tài)與社區鄰里關(guān)系是否被打破
在北京生活和工作了30年的北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授翁劍青在接受“澎湃新聞·藝術(shù)評論”（www.thepaper.cn）采訪(fǎng)時(shí)表示，作為以政府為主導的、對以民居和街巷為主體的、具有歷史和人文內涵的歷史街區的改造，如何既要維護它，又要盡可能滿(mǎn)足現代人生活的需求，又能對當地經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的發(fā)展（包括人口就業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求），以及人居代際更替當中多方利益能達到某種平衡是他關(guān)注的問(wèn)題。
“大柵欄更新計劃”，既有政府的行為，也有商業(yè)機構的欲求，當地居民也希望通過(guò)改造的過(guò)程能實(shí)現某些改善和實(shí)惠。所以，這是不同社會(huì )利益主體之間的協(xié)作、碰撞、博弈，對話(huà)和必要的妥協(xié)的過(guò)程成為了當下社會(huì )縮影。
居民住房與設計感小店比鄰
日前，以“楊梅竹斜街”為代表的“大柵欄更新計劃”的商業(yè)熱度還沒(méi)達到南鑼鼓巷或是上海田子坊的熱度，但南鑼鼓巷并不是一個(gè)好的發(fā)展樣本，而往下發(fā)展的“大柵欄更新計劃”也或許面臨更多的問(wèn)題。比如，被訪(fǎng)問(wèn)的在地居民認為目前居民的參與和配合度還不是很高，有些還在觀(guān)望。而很多外來(lái)店鋪的入駐，形成“網(wǎng)紅”效應，未必是在地居民的理想生活場(chǎng)所。而設計團隊改造房屋是否存在某種程度的以潛在利益交換獲取個(gè)人所需。甚至從美學(xué)角度看，用新材料、新樣式來(lái)改造老樓空間是否也意味著(zhù)一種破壞？
在看目前入駐的店鋪，多帶有時(shí)尚元素，屬于老北京的店鋪寥寥無(wú)幾，在走訪(fǎng)中，“老北京兔兒爺店”是比較顯眼的一家經(jīng)營(yíng)北京民俗商品、傳統老北京工藝品的小店，北京“兔兒爺”第五代傳承人張忠強經(jīng)營(yíng)這家小店，他告訴“澎湃新聞·藝術(shù)評論”記者：“這家店五年前從琉璃廠(chǎng)遷至此處，雖說(shuō)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jì)不如之前，但楊梅竹斜街19號的店鋪讓我看到了更多希望?！?
老北京兔兒爺店
但相比日本京都對手工藝來(lái)自政府財政的補貼，中國對于手工藝的重視僅限于文化宣傳層面。楊梅竹斜街盡頭的櫻桃胡同里，蝸居毛筆手藝人扈成明夫婦，他的居所、“筆店”和“制筆工坊”均在這間小屋內，從1979年起他接父親班去了北京制筆廠(chǎng)如今做毛筆已經(jīng)近40年了，一方小小的工作臺凝聚了他的堅持。但這家“筆店”卻沒(méi)有招牌、難以尋找，也不知扈成明的這門(mén)制筆手藝能維持和延續多久？
扈成明的“制筆工作臺”
在翁劍青看來(lái)，在地居民的再創(chuàng )業(yè)，延續他們本身的手工藝，也成為獲取生活資源的好方式，但改造以后重新招商引資，讓老的業(yè)態(tài)維系艱難。而老字號老手藝在中國的維持可以借鑒京都的經(jīng)驗，政府給予政策的配套，不指望這一產(chǎn)業(yè)的得失，從整個(gè)商業(yè)戰略上得到更大的收獲，最終有老街區的形貌，也是老的業(yè)態(tài)，還能讓新入駐的店鋪有錢(qián)可賺，實(shí)現多贏(yíng)。這種構想現在看來(lái)是復雜，但對長(cháng)遠有益。
“街道復興”也不僅僅涉及到物質(zhì)和空間形態(tài)的，而是包括整個(gè)的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，包括對傳統文化的延續和呈現，無(wú)論從頂層設計還是延續過(guò)程中的行為的、產(chǎn)業(yè)形態(tài)的、軟文化（如飲食文化、消費文化等）的介入或都需要再三考量。
夜晚在地居民自營(yíng)的雜貨店
而文化產(chǎn)業(yè)導入歷史街區，使原有的生活功能區增加了文化生產(chǎn)功能。使原有的以居住和生活交往為紐帶的社會(huì )關(guān)系網(wǎng)絡(luò )，產(chǎn)生了更為豐富的結構。同時(shí)，歷史街區也為文化產(chǎn)業(yè)提供了一種融合生產(chǎn)、消費和居住群體在內的發(fā)展環(huán)境。以上種種關(guān)系促進(jìn)以社區為主體的的地緣共同體發(fā)展，但在地居民、政府、開(kāi)放商、設計界和公共媒體，誰(shuí)為主體、誰(shuí)在屈就，如何最大限度地保障各主體方的權益，實(shí)現多贏(yíng)，仍需不斷探索、求證。
“眾合會(huì )議室”中的討論
除北京大柵欄公共藝術(shù)在地性研究課題外，上海美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)國際學(xué)術(shù)合作系列項目 “上海吳淞國際藝術(shù)城——"寶鋼工業(yè)遺存更新與轉型"駐地創(chuàng )作項目”和“莫干山"一帶一路"公共藝術(shù)行動(dòng)計劃項目”也同期舉行，分別探討工業(yè)遺存改造的新思路、新方法，以及鄉村振興與文化發(fā)展。上海美術(shù)學(xué)院副院長(cháng)認為，北京大柵欄、上海寶鋼和浙江莫干山三個(gè)公共藝術(shù)的典型案例，向大家提出了這樣的問(wèn)題：在城市更新改造、工業(yè)遺存轉型、美麗鄉村建設等領(lǐng)域，藝術(shù)能做什么，特別是公共藝術(shù)對于這樣的公共問(wèn)題有什么樣的解決之道，我們的策略、辦法和后面的動(dòng)機是什么。希望大家積極參與并提出建設性的意見(jiàn)，中外力量教學(xué)相長(cháng)，相互促進(jìn)、相互學(xué)習，共同完成工作營(yíng)的各項目標。
（實(shí)習生喬夢(mèng)婷對此文亦有貢獻）
作者：澎湃新聞 黃松
Hash:8bdf2bcfbf65908614ddfce037035be92515ee35
聲明：此文由 澎湃新聞 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
真實(shí)的長(cháng)津湖戰役到底什么樣？
71年前，有無(wú)數年輕人選擇了穿上軍裝，不遠萬(wàn)里奔赴朝鮮戰場(chǎng)，抗美援朝保家衛國，將自己的青春、熱血與生命化作守護祖國的銅墻鐵壁。那段浸滿(mǎn)英雄們血和淚的歲月，那一群無(wú)懼無(wú)畏的年輕人，每一個(gè)中國人都不該忘卻。他們是中國人民志愿軍，讓我們一起走進(jìn)他們的故事。長(cháng)津湖，朝鮮北部最大的蓄水湖，周?chē)h(huán)繞著(zhù)海拔千米以上的崇山峻嶺，地形險要，村落稀疏，人跡罕至。1950年11月，中國人民志愿軍第九兵團15萬(wàn)人，晝伏夜
-
河北衡水三個(gè)值得一去的旅游景點(diǎn)，你都去過(guò)嗎？
衡水市：位于河北省東南部，東部與滄州市的東光縣、吳橋縣和山東省德州市毗鄰，西部與石家莊市的深澤縣、辛集市接壤，南部與邢臺市的新河縣、南宮市、清河縣以及山東省武城縣相連，北部同保定市的安國市、博野縣、蠡縣和滄州市的肅寧縣、獻縣、泊頭市交界。衡水所轄冀州為九州之首，境內有衡水湖、武強年畫(huà)博物館、冀州城等旅游景點(diǎn)。衡水湖國家級自然保護區：坐落在河北省衡水市桃城區、冀州兩縣區境內，是華北平原惟一保持沼澤、
-
防城港周邊自駕游景點(diǎn)攻略推薦
今天小編特意盤(pán)點(diǎn)了防城港周邊的景點(diǎn)，你一定會(huì )喜歡的。下面跟隨小編一起去看看吧！春風(fēng)十里，不如景區有你，趕緊行動(dòng)吧！1、萬(wàn)尾金灘簡(jiǎn)介：位于東興市的京族三島——萬(wàn)尾島、巫頭島和山心島，是我國大陸海岸線(xiàn)的最西南端，居民以京族為主。其中以萬(wàn)尾島上的金灘最為著(zhù)名，有10公里長(cháng)的海灘，集沙細、浪平、坡緩、水暖于一身，無(wú)污染，海水清澈，是廣西繼北海銀灘之后的又一濱海旅游熱點(diǎn)。金灘面積15平方公里，因沙色金黃而得
-
遂寧有三處網(wǎng)紅景點(diǎn)，去過(guò)的人都說(shuō)好
遂寧別稱(chēng)“斗城”，它地處四川盆地腹心，是成渝經(jīng)濟圈的重要組成部分，也是四川對外交流合作的重要平臺，遂寧景色優(yōu)美，風(fēng)景獨特，但小編認為稱(chēng)得上網(wǎng)紅景點(diǎn)的只有三處，分別是龍鳳古鎮、龍鳳峽、死海旅游度假區。1龍鳳古鎮龍鳳古鎮位于遂寧市船山區，它是遂寧最知名的景點(diǎn)之一，也是國家AAAA級旅游景區，古鎮景色優(yōu)美，山水環(huán)繞，古樸的建筑和干凈的街道讓人心生愜意，是來(lái)遂寧不可錯過(guò)的地方。2死海旅游度假區死海旅游
-
國慶出游！內江這幾個(gè)紅色旅游景點(diǎn)一定要去看看
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年和中華人民共和國成立72周年。國慶假期，不少人選擇到紅色旅游景點(diǎn)“與國同慶”。內江市文化廣播電視和旅游局推出“國慶七天樂(lè )·甜蜜游內江”系列游玩攻略，特意整理出內江具有代表性的紅色旅游景點(diǎn)，歡迎廣大市民朋友前往參觀(guān)。喻培倫大將軍紀念館位于內江市市中區人民公園內，是市級文物保護單位、市級愛(ài)國主義教育基地，到這里參觀(guān)，可以了解黃花崗七十二烈士之一的喻培倫的革命故事。范長(cháng)江紀
-
北京9月附近景點(diǎn) 北京9月旅游景點(diǎn)排名
北京9月附近景點(diǎn) 北京9月旅游景點(diǎn)排名 1. 北京9月旅游景點(diǎn)排名2. 9月中旬北京最佳旅游景點(diǎn)3. 北京9月好玩的景點(diǎn)4. 北京9月好玩的地方排名5. 北京8月旅游景點(diǎn)排行6. 北京九月旅游景點(diǎn)推薦表7. 北京9月旅游景點(diǎn)排名第一8. 北京9月旅游景點(diǎn)排名榜9. 北京9月旅游景點(diǎn)排名前十10. 北京10月景點(diǎn)排行榜
-
旅游景點(diǎn)收費有優(yōu)惠嗎北京「北京不收費的旅游景點(diǎn)」
旅游景點(diǎn)收費有優(yōu)惠嗎北京「北京不收費的旅游景點(diǎn)」 七十歲老人北京景點(diǎn)是否免門(mén)票2019世界旅游日北京哪些景點(diǎn)免費+優(yōu)惠景點(diǎn)北京哪些旅游景點(diǎn)老年人半價(jià)或不收費北京所有旅游景點(diǎn)門(mén)票多少錢(qián)還有通票北京旅游景點(diǎn)票價(jià)北京哪個(gè)旅游景點(diǎn)過(guò)生日的時(shí)候免費
-
北京至泰山旅游攻略(北京至泰山旅游攻略自駕游)
北京至泰山旅游攻略(北京至泰山旅游攻略自駕游) 從北京去泰山曲阜，三天。旅游攻略從北京去泰山的自助游路線(xiàn)5條北京出發(fā)最適合冬季自駕游線(xiàn)路景點(diǎn)攻略推薦，冬季北京周邊自駕游去哪好玩求北京-泰山-青島旅游攻略北京到泰山旅游攻略
-
塘沽到北京旅游攻略「北京去天津塘沽」
塘沽到北京旅游攻略「北京去天津塘沽」 從塘沽到北京故宮怎么走！越詳細越好北京天津旅游攻略？天津塘沽到北京玉淵潭公園的最佳往返路線(xiàn)天津塘沽的想去北京歡樂(lè )谷，想問(wèn)是自己去合適還是跟團合適？有直接到歡樂(lè )谷的線(xiàn)路么？從塘沽去北京動(dòng)物園的最好的線(xiàn)路？
-
北京鳥(niǎo)巢旅游攻略(北京鳥(niǎo)巢怎么玩)
北京鳥(niǎo)巢旅游攻略(北京鳥(niǎo)巢怎么玩) 想和閨蜜去鳥(niǎo)巢玩，什么時(shí)間去能避開(kāi)高峰期？北京鳥(niǎo)巢有什么好玩的 鳥(niǎo)巢一日游攻略北京旅游｜去北京5次后熬夜整理總結！北京旅游保姆級攻略去北京玩三天，有什么旅游攻略值得推薦？
-
