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城子崖遺址為什么能成為中國考古“百年百大”

濟南日報 ? ? 閱讀 1505

□本報記者 趙曉林

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1921年，中國開(kāi)始了對仰韶文化的考古工作，這是中國考古的開(kāi)端。到現在，中國的考古已經(jīng)走過(guò)了百年的歷史。10月18日，第三屆中國考古學(xué)大會(huì )公布了“百年百大考古發(fā)現”，濟南的城子崖遺址得以入選，讓記者帶您來(lái)看看城子崖遺址的魅力吧。

“你們看，這一片考古工地就是著(zhù)名的城子崖遺址?，F在，這個(gè)地方依然是非常重要的考古項目基地。隨著(zhù)城子崖遺址連續入選中國和山東的‘百年百大’考古項目，最近幾天來(lái)這里和城子崖遺址博物館參觀(guān)的人明顯多了很多?！睂τ浾哒f(shuō)這番話(huà)的是城子崖遺址博物館館長(cháng)張宗國。

城子崖是一位考古專(zhuān)家偶然路過(guò)時(shí)發(fā)現的

說(shuō)起城子崖遺址，絕對值得濟南人驕傲，因為這里有著(zhù)“中國考古圣地”美譽(yù)，是中國首次發(fā)現的史前城址，也是山東考古工作的起始地。

城子崖遺址位于濟南市章丘區龍山街道龍山村東側，南鄰山城村，102省道由遺址北側東西向通過(guò)，武源河于遺址西側穿流而過(guò)，面積約20萬(wàn)平方米。這處遺址的時(shí)代自龍山文化，經(jīng)岳石文化、商、西周至春秋時(shí)期，前后延續約2000余年。

這處遺址是怎么被發(fā)現的？又是怎么被發(fā)掘的呢？

1928年4月，著(zhù)名考古學(xué)家吳金鼎在前往平陵城進(jìn)行調查的途中經(jīng)過(guò)城子崖時(shí)，偶然發(fā)現這是一處很重要的遺址。于是他到這里進(jìn)行實(shí)地調查，摸清了城子崖遺址的范圍和文化堆積狀況，初步判斷這里應該是一處新石器時(shí)代文化遺址，并將其命名為“龍山文化”。

1930年，中原大戰爆發(fā)后，前“中央研究院歷史語(yǔ)言研究所”在殷墟的考古發(fā)掘被迫暫停，繼而考慮在山東地區尋找另一處合適地點(diǎn)繼續開(kāi)展工作。史語(yǔ)所在吳金鼎的推薦下，將目光投向了濟南東郊發(fā)現的城子崖遺址。隨著(zhù)考古發(fā)掘的進(jìn)行，城子崖遺址的考古也吸引了全國、甚至是全世界關(guān)注的目光。

城子崖遺址的考古發(fā)掘是中國學(xué)者尋找和證明中國文化本土性的一次努力，也為后來(lái)“夷夏東西”歷史命題的提出，從而破除了長(cháng)久以來(lái)統治中國學(xué)術(shù)界的中原中心論和王朝史觀(guān)提供了最初的突破口。這次發(fā)掘不僅首次發(fā)現了一種嶄新的考古學(xué)文化——龍山文化，在田野工作中第一次發(fā)現了古城址，編撰出版了中國第一部田野考古報告集，而且在田野考古工作方法上，也向科學(xué)和正規化邁出了重要一步?？脊诺貙訉W(xué)原理開(kāi)始運用到實(shí)際田野考古操作中，首次繪制了探溝地層剖面圖，從而為中國考古學(xué)的發(fā)展，尤其是田野考古和新石器考古的發(fā)展鋪墊了重要基石。

城子崖“一門(mén)三道”被稱(chēng)為“三代第一門(mén)”

山東省文物考古研究院院長(cháng)孫波告訴記者，城子崖遺址的考古發(fā)掘自發(fā)現至今可以分為三個(gè)階段。第一階段是1930年到1931年，這個(gè)階段的考古是前“中央研究院歷史語(yǔ)言研究所”分前后兩次，分別由李濟與梁思永主持對遺址進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)掘總面積近2000平方米。此次發(fā)掘首次發(fā)現城垣遺跡，并根據下層堆積的磨光黑陶特征命名了“龍山文化”。

第二階段是20世紀80年代到90年代，是為了配合國保單位“四有”工作而開(kāi)展的。本次發(fā)掘首先確認了岳石文化城址，并且在岳石城下發(fā)現了龍山文化夯土城墻。20世紀90年代的發(fā)掘，對遺址各期城墻結構、形制及工藝技術(shù)有了全面了解，除了龍山文化城墻之外，在對岳石文化城墻解剖后，發(fā)現了基槽和版筑痕跡，這使人們首次對岳石文化筑城技術(shù)有了深刻認識。同時(shí)，在岳石文化城址城墻內側又發(fā)現了春秋城墻。至此，確認了遺址多個(gè)方位都有龍山文化、岳石文化、周代城垣互相疊壓的地層現象。

第三階段的發(fā)掘，主要完成了探溝解剖及重點(diǎn)區域發(fā)掘。通過(guò)老探溝復掘和新開(kāi)探溝發(fā)掘，首先，從整體上確認了遺址邊緣位置存在多道城垣，分屬龍山、岳石、周代三個(gè)時(shí)期。其次，整體上對遺址各個(gè)時(shí)期文化堆積情況有了新的認識，這對后期的發(fā)掘具有重要意義。

通過(guò)發(fā)掘可知，岳石晚期城址北門(mén)形制輪廓基本清晰、布局較為規整，結構略顯復雜，功能建筑較為齊全，特別以中門(mén)“一門(mén)三道”結構的發(fā)現最為重要。結構上雖較歷史時(shí)期城門(mén)略顯原始，但應是此類(lèi)城門(mén)結構的雛形，是目前國內發(fā)現最早的“一門(mén)三道”城門(mén)遺跡實(shí)例。

記者在城子崖遺址看到，這處“一門(mén)三道”城門(mén)遺跡有非常清晰的三條道路遺跡。張宗國告訴記者，這處遺址全稱(chēng)是城子崖岳石城址北門(mén)遺址，在2018年和2019年由山東省文物考古研究院進(jìn)行了考古發(fā)掘，發(fā)掘完成后，已做回填保護?，F在是在當初發(fā)掘處的地面上重建北門(mén)，能讓市民直接看到城子崖岳石城的樣貌。

在遺址現場(chǎng)，張宗國介紹，這處北門(mén)遺址分為左、中、右三個(gè)門(mén)，“從中門(mén)‘一門(mén)三道’及兩側偏門(mén)形制布局特點(diǎn)分析，這里在岳石文化晚期可能具有一定的政治禮儀功能，也從一個(gè)側面反映出當時(shí)城內的居民構成可能已經(jīng)出現明確的等級分化。岳石文化時(shí)期大致與中原地區的二里頭文化相當，屬于夏代，因此該門(mén)也被稱(chēng)為‘夏代第一門(mén)’。有考古專(zhuān)家認為，由于這處遺址在夏商周三代都具有重要意義，因此還被稱(chēng)為‘三代第一門(mén)’”。

城子崖遺址的考古反駁了中國文化“西來(lái)說(shuō)”

孫波表示，城子崖第一階段發(fā)掘是由中國考古學(xué)家獨自發(fā)現、獨立組織，采用一套科學(xué)的記錄方法，帶有明確學(xué)術(shù)目的進(jìn)行的考古發(fā)掘，是完全由中國人主持進(jìn)行發(fā)掘的第一個(gè)史前城址。這是繼仰韶文化之后，中國新石器考古最為重要的大發(fā)現。1934年出版的中國考古報告集，《城子崖》作為“中國考古報告集第一種”，揭示出一個(gè)未被世人所知的考古學(xué)文化——龍山文化?！褒埳轿幕币唤?jīng)出現，學(xué)者們便注意到它與先前所見(jiàn)的彩陶文化截然不同，在當時(shí)可謂有力反駁了20世紀早期盛極一時(shí)的中國文化“西來(lái)說(shuō)”，對認識中國新石器時(shí)期的考古學(xué)文化面貌有重大推動(dòng)作用。

20世紀90年代的發(fā)掘通過(guò)謹慎驗證，發(fā)現城子崖遺址是由龍山文化城址、岳石文化城址和周代三期城址重疊而成。

第三階段的發(fā)掘在前人工作的基礎上重新梳理了各期城址的范圍及結構特征，為分析研究龍山、岳石城址更迭及城址防御模式的演變提供了非常難得的材料。

在遺址的旁邊，坐落著(zhù)城子崖遺址博物館。張宗國介紹，城子崖遺址博物館是山東第一座史前遺址博物館。博物館按照“考古圣地、文明之星”的主旨布展，展覽面積3000平方米，展示內容由序廳、龍山破曉、文明之星、考古圣地、濟南尋根五部分組成。主要陳列展示了后李（西河）文化、北辛文化、大汶口文化、龍山文化、岳石文化時(shí)期的文物精品、場(chǎng)景以及漢代濟南郡（國）都城——章丘東平陵故城遺址出土的文物精品。突出展示了城子崖遺址1930年、1931年及1990年、1991年兩期發(fā)掘，以及焦家遺址發(fā)掘的重大成果，還輔助展出了城子崖遺址附近出土的商、周時(shí)期文物。

“城子崖遺址于2013年12月列入全國第二批國家考古遺址公園立項名單。2017年12月通過(guò)國家文物局評估，城子崖國家考古遺址公園正式掛牌。遺址公園規劃總面積約132萬(wàn)平方米，總體分區包括遺址展示區、管理服務(wù)區、預留區、博物館展示區、濱河遺址風(fēng)貌區、陶藝展示區、考古體驗中心、農耕區。遺址公園近日又進(jìn)行了提升改造，其中一項重要內容是遺址和公園的融合改造，我們總結了專(zhuān)家的意見(jiàn)，‘讓公園融入遺址，遺址融入公園’。城子崖國家考古遺址公園是濟南唯一一處國家考古遺址公園。所以，城子崖遺址入選‘百年百大’考古項目，是實(shí)至名歸?！?/p>

“先有平陵城，后有濟南府”

可能很多人會(huì )有疑問(wèn)，這座位于章丘的遺址，價(jià)值這么高，表明了章丘的歷史厚度。那么章丘這個(gè)地區和濟南城的關(guān)系又是怎樣的呢？

還是從城子崖遺址說(shuō)起，這里有龍山文化、岳石文化和周代三個(gè)時(shí)期的城址堆積，城墻年代的下線(xiàn)在春秋末年，到戰國時(shí)已被廢棄。而在戰國時(shí)開(kāi)始興建、繁榮于兩漢的，是距城子崖只有2公里的東平陵城。東平陵城位于龍山街道閻家村北，為漢代濟南郡、濟南國、東平陵縣治所。

“先有平陵城，后有濟南府”，這是在濟南流傳久遠的一句話(huà)，也是考古界對于濟南城的歷史變遷的最恰當的概括，也直接點(diǎn)明了章丘的東平陵故城和濟南的變遷關(guān)系。

東平陵城四周墻垣至今猶存，從發(fā)現的大量的瓦片堆積，以及瓦當、錢(qián)紋空心磚等分析，該建筑基址基本可認定始建于大約西漢中晚期，一直到東漢時(shí)期仍沿用。

東平陵古城城址是山東保存最好的一座古代城址，1978年被公布為山東省第一批重點(diǎn)保護單位；2006年被公布為國家重點(diǎn)文物保護單位。

大約在漢高祖六年（公元前201年）至高后元年（公元前187年）之間，博陽(yáng)郡治北遷至濟水之南的東平陵，博陽(yáng)郡改稱(chēng)濟南郡。自此，“濟南”這一城市名稱(chēng)被記錄史冊。

兩漢時(shí)期，龍山曾經(jīng)是9個(gè)劉姓濟南王的封地。魏晉南北朝直到唐朝又有12個(gè)諸侯被封為濟南王。歷史上大約有20多個(gè)濟南王，國都大都在東平陵。一代梟雄曹操就曾經(jīng)擔任過(guò)濟南國相，而且治國有方。

唐太宗在位時(shí)，改平陵為全節縣。公元815年，全節縣因人口凋殘并入歷城縣。隨后，平陵結束了1500年的滄桑歷史。

從那時(shí)起，濟南西遷到歷城縣。從此，歷城成為濟南地區的中心。

所以，說(shuō)起濟南的發(fā)源、濟南的根，就是位于章丘區龍山鎮的東平陵故城。而這處故城距離城子崖遺址只有2公里，年代一前一后，雖無(wú)接續關(guān)系，但卻表明這兩處遺址對于濟南地區的文化初始和發(fā)展有著(zhù)直接的關(guān)系，都起到了重要的推動(dòng)作用。

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