孟子曾說(shuō)：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！辈欢眯㈨樃改傅娜?，就失去了最起碼的做人資格。孝順之心必須從小開(kāi)始培養，做人最根本的是要懂的孝順父母。

都知道，孝順是中華民族的傳統美德之一，更有漢時(shí)以孝治天下，所以，從古至今，“孝”之一字都是至關(guān)重要的?？墒?，歷史上卻有老人活到60歲就要活埋的說(shuō)法，那么，這究竟是為什么呢？

自從有了文字以來(lái)，特別是東漢時(shí)造紙術(shù)的出現，使得文字的傳播十分便捷。故而，歷史上發(fā)生的大事小事都會(huì )被記錄下來(lái)，通過(guò)正史、野史、傳說(shuō)等方式流傳開(kāi)來(lái)。只是，這樣一來(lái)，其中的內容卻是魚(yú)龍混雜、千奇百怪。特別是民間傳聞一類(lèi)，更是五花八門(mén)、無(wú)所不有，讓人根本無(wú)法考證。

今天，我們要講到的“人活到60歲，不死也活埋”的說(shuō)法，便屬于民間傳聞類(lèi)。但是，這到底是不是真的？又為什么會(huì )出現這樣的說(shuō)法？如果，真的有這樣的情況，那么，又是哪個(gè)朝代發(fā)生的事情呢？

在傳說(shuō)之中，流傳最為廣泛的版本，是說(shuō)秦一統六國之后，為了實(shí)行和鞏固中央權力的高度集中，采取了許多在世人看來(lái)比較殘暴的方法和手段。如我們曾經(jīng)在高中歷史中學(xué)過(guò)的，為了統一思想文化，秦始皇下令在全國范圍內收集史書(shū)典籍并將之焚毀。

與此同時(shí)，秦始皇還下令活埋了方士和儒生數百人，也就是我們耳熟能詳的“焚書(shū)坑儒”事件。相傳，此事過(guò)去之后，始皇帝猶覺(jué)不夠，他認為：老年人由于年紀的原因博古通今，對于他的統治會(huì )有所異議。所以，他再次頒下圣旨：“要求治下所有地區實(shí)行六十還甲制度，不管是士族還是庶族，無(wú)論男女，一旦到了六十歲還沒(méi)有死，便直接將其給活埋了?！?/p>

然而，很明顯這只是傳說(shuō)，根本不符合史實(shí)。

雖然，秦始皇為了實(shí)現國家政治、經(jīng)濟、文化上的統一，的確采用了很多殘酷、粗暴的手段，像焚書(shū)坑儒，的確在一定程度上算是一種殘暴手段，但是，始皇帝卻并沒(méi)有焚燒全部的書(shū)籍，只是焚燒了那些會(huì )對他的統治造成影響的書(shū)籍。另外，活埋的400多人，也并不是謠言傳說(shuō)中的讀書(shū)人，而是欺騙了秦始皇的方士。至于活埋60歲以上的人，更是無(wú)稽之談了。

試想，秦始皇是一個(gè)皇帝，又不是一個(gè)變態(tài)，怎么會(huì )做這么慘無(wú)人道且毫無(wú)道理的事情呢？

那么，這樣的傳說(shuō)又是從何而來(lái)的呢？

在歷史上，活埋60歲以上的老人，還真的出現過(guò)。

史前，游牧民族有一傳統，部落的孝子會(huì )將自己家年滿(mǎn)60歲的老父母，安置在提前建好的墳墓之中，因墳類(lèi)似瓦罐，又叫“瓦罐墳”。這種墳在建立之時(shí)，會(huì )留一個(gè)洞口便于給老人送飯。每天送一次飯，加一塊磚，一年以后，墳的洞口就會(huì )被完全砌死，這就算是把老人安葬了。

相傳，宋、元時(shí)期，在一些貧窮落后的山區，還是會(huì )有“瓦罐墳”這樣活埋老人的陋習。

除了這些比較可靠的史料之外，在野史上還出現了“花甲葬”、“六十還倉”等說(shuō)法。需指出的是，目前對這一習俗的真實(shí)與否仍缺乏決定性的考古證據，只停留在民間野史傳說(shuō)的層面。

在古代，六十歲被稱(chēng)為花甲之年，六十也是一甲子，所以，對于人們來(lái)說(shuō)，六十歲就是人生的一個(gè)輪回，既然已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)輪回，那么，生命也就沒(méi)什么延續的必要了。而且，古代的經(jīng)濟生活水平相對落后，大多數人都苦苦掙扎于生存線(xiàn)上，這個(gè)時(shí)候多一個(gè)人就是多一張嘴，多一份負擔。

因此，在一些荒涼偏僻之地，就出現了所謂的“花甲墳”。另外，有的說(shuō)法也說(shuō)是老人為了避免拖累自己的兒女，自愿這樣做。據說(shuō)，日本的一些歷史書(shū)籍之中，就針對此事有過(guò)詳細的描述：在信州的某個(gè)貧苦山村之中，老人一旦年滿(mǎn)70歲，為了能夠將有限的糧食用來(lái)?yè)狃B下一代，家中長(cháng)子就會(huì )將其背到村子旁邊的山洞里，任其自生自滅。而這一風(fēng)俗，則被稱(chēng)為“棄老風(fēng)俗”。

然而，不管歷史上是否真的發(fā)生過(guò)這樣的事情，或者說(shuō)是以訛傳訛，以這樣的方式對待喪失了勞動(dòng)能力的老人，是極其慘無(wú)人道滅絕人性的，簡(jiǎn)直是人神共憤。即使在特別貧窮難以維持溫飽的時(shí)候，這樣的做法也是讓人無(wú)法接受的。而且，任何一個(gè)朝代，任何一個(gè)政府都不應允許這樣毫無(wú)人性的荒唐行為。

只要是人，終究會(huì )有變老的那一天，作為兒女，即使遇到再大的困難，也應該孝敬生我們養我們的父母，為年邁的父母養老送終是每個(gè)子女該盡的義務(wù)。

以我們現在的情況，人的平均壽命已經(jīng)接近了80歲，這就使得60歲成為了一個(gè)相當年輕的年紀。由此，希望普天之下的子女都能夠孝順自己的父母，讓父母擁有一個(gè)幸福的晚年。畢竟，父母之恩大于天，沒(méi)有父母哪有我們呢，父母是我們的避風(fēng)港，沒(méi)了避風(fēng)港，生活還會(huì )美好嗎？

參考資料：

【《國語(yǔ)·楚語(yǔ)上》、《史記·秦本紀》、《禮記·大學(xué)》】

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