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一場(chǎng)茶葉引起的戰爭,明朝視茶葉為約束邊患的武器最終傷及自己

公元1575年,明朝萬(wàn)歷三年。剛剛登基不久的大明萬(wàn)歷皇帝還是個(gè)13歲的孩子,朝廷的政務(wù)由首輔大臣張居正主持。這一年明朝終于結束了一場(chǎng)歷時(shí)三年的清河堡戰爭,這是一場(chǎng)典型的北方游牧民族攻擊中原邊境軍事要塞的戰爭。進(jìn)攻方是蒙古圖們札薩克圖率領(lǐng)的蒙古各部,以及女真族的建州部。打了三年,戰爭沒(méi)有勝利者,蒙古各部死傷慘重。明軍雖然最后守住了清河堡,但是主將裴成祖戰死,軍民傷亡不計其數。

引發(fā)這場(chǎng)戰爭的,卻是今天看來(lái)微不足道的茶葉。

三年前明萬(wàn)歷皇帝剛剛登基,首輔張居正以萬(wàn)歷皇帝的名義發(fā)出了一份詔書(shū),下令關(guān)閉邊境貿易。當時(shí)的茶葉貿易為官方壟斷,官方所制定的交易價(jià)格太高,于是民間私茶、黑茶興起。私茶、黑茶產(chǎn)量多,質(zhì)量也更好。這對官茶貿易沖擊很大。首輔張居正上任后決意打擊民間走私。于是出臺了暫停茶葉邊貿的詔書(shū)。明王朝的本意是希望在關(guān)閉邊貿茶市的同時(shí)嚴查販茶私商和懲辦違法官員,然而這些嚴厲的措施,卻導致邊貿茶葉供給完全斷絕。

北方的蒙古及女真各部頓時(shí)陷入了一片混亂中,紛紛上書(shū)要求明王朝馬上重開(kāi)邊境茶葉貿易。各部族并非沒(méi)有進(jìn)行過(guò)和平解決的努力。建州女真首領(lǐng)王兀堂甚至向明朝遼東巡撫張學(xué)顏提出:只要能開(kāi)放清河茶馬互市,他情愿“請得納為質(zhì)子”。也就是說(shuō),把自己當作開(kāi)放茶市的人質(zhì)。明王朝連這個(gè)要求都斷然拒絕,何況其他部落領(lǐng)袖向明朝提出互市貿易的請求了。

一場(chǎng)茶葉引發(fā)的戰爭終于爆發(fā),三年的血戰讓茶葉貿易回到了原點(diǎn)。隨著(zhù)明王朝宣布重開(kāi)茶市,蒙古和女真各部的斗志被徹底瓦解。硝煙散盡后的清河堡再次成為茶馬邊貿重鎮。這種因為茶葉貿易中斷而挑起的戰爭在中國歷史上并不罕見(jiàn)。

不同于其他地區的飲茶習慣,飲茶在北方民族,是一種生理需求。蒙古族等北方游牧民族飲食多是牛羊肉或奶等燥熱、油膩、不易消化之物,而茶葉富含維生素、單寧酸、茶堿等,游牧民族所缺少的果蔬營(yíng)養成分,可以從中得以補充。茶中大量的芳香油還可以溶解動(dòng)物脂肪,降低膽固醇,加強血管壁韌性。茶葉的功能正好能彌補游牧民族飲食結構中缺少的環(huán)節。

飲茶對于游牧民族來(lái)說(shuō),還有一個(gè)好處體現在衛生方面。飲用滾開(kāi)的熱茶,可以殺滅細菌,也就減少了腸道以及血液寄生蟲(chóng)感染的機會(huì )。飲荼,改變了他們喝冷水的習慣。

因此,中原民族作為生活調劑品的茶葉,對于北方的少數民族就像糧食和鹽巴一樣,成為生活必需品,一天沒(méi)有它都沒(méi)法生活。掐斷了茶葉的供應,幾乎能斷絕少數民族的生命。

隋唐之前茶葉一直是皇家貴族的專(zhuān)屬飲品,尋常百姓很難喝到這種昂貴的東西。茶葉慢慢進(jìn)人中國百姓家中,是隋唐之后的事了。公元758年,唐代陸羽完成了世界上最早的茶葉專(zhuān)著(zhù)《茶經(jīng)》,陸羽系統而全面地論述了栽茶、制茶、飲茶、品茶的方法和經(jīng)驗,從此茶的產(chǎn)量也逐年增加。

真正把茶葉納入國家經(jīng)濟發(fā)展是在唐代中葉。安史之亂后,唐朝皇帝的威信衰落,各地藩鎮割據。為了籌措糧餉進(jìn)行消滅割據勢力的戰爭,唐德宗開(kāi)始對茶葉征收什一稅——茶葉銷(xiāo)售收入的十分之一將被作為稅金征收。這項稅收政策執行了兩年,國家財政狀況就有所改善。在之后的歲月里,每當朝廷財政團難的時(shí)候,都會(huì )開(kāi)征茶葉稅以解燃眉之急。

唐文宗大和初年,文宗皇帝又想出了一個(gè)辦法來(lái),把所有的茶葉交易都放在官府開(kāi)設的市場(chǎng)內,茶葉由官府統購統銷(xiāo)就解決了定價(jià)問(wèn)題。由文宗皇帝宣布的茶榷制度,使茶葉成為國家壟斷的交易。這是一條對后世影響重大的詔書(shū),茶榷制度從唐文宗時(shí)期制定以來(lái),直到太平天國以后才被取消。最初制定茶榷制度的唐文宗并沒(méi)有想到,自己為了增加稅收的一個(gè)舉措變成了一個(gè)延綿千年的國策。

由于飲食結構的問(wèn)題,北方少數民族對于茶葉的依賴(lài)性遠遠高于中原民族。中原王朝的統治者對茶葉又具有完全的定價(jià)權。于是,茶葉變成了像今天的石油一樣的政治性商品和戰略物資,也成為中原王朝用來(lái)化解或控制北方游牧民族的武器。

茶馬交易的制度,一直沿用到了明王朝,朱元璋繼續推行“以茶制戎”的政策。明朝初年的茶馬貿易價(jià)格是“馬一匹,茶千八百斤”。然而到了明代中葉,馬價(jià)已經(jīng)壓低至“上馬八十斤,中馬六十斤,下馬四十斤”。邊境部落對此自然非常不滿(mǎn)。遼東、宣府、甘州等地,屢屢因為茶葉貿易而起爭端。為了阻止私商,明王朝政府采用關(guān)閉茶馬互市的方式來(lái)懲罰購買(mǎi)私茶的邊境部落,由此類(lèi)似清河堡戰役這樣的茶葉戰爭,在明代中葉之后頻繁發(fā)生。

明王朝以茶馬互市作為制約邊患的利器,統治者們片面地認為只要控制了茶葉的供給,就能控制住游牧民族,一勞永逸地除去邊患。然而,大明王朝忘了自身國力的強大,才是維護繁榮與安全的王道。明王朝內部權力斗爭的傾軋,守邊官兵的種種貪腐問(wèn)題,使得茶馬互市的天平向著(zhù)關(guān)外傾斜了。

邊境部落漸漸被明王朝時(shí)而靠封閉茶市作為要挾的手段感到厭倦,并且不再甘心把辛苦養大、視為生命的牛馬換取少得可憐的茶樹(shù)葉子。茶馬貿易使得明王朝強大興盛,然而最終由于過(guò)于相信自己對資源的壟斷,整個(gè)王朝還是被原本臣服在茶葉武器之下的北方少數民族推翻。

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