巍巍大關(guān)帝廟：太原唯一！這里是“萬(wàn)里茶道”遺產(chǎn)提名點(diǎn)
重走晉商萬(wàn)里茶路，
山西晚報采訪(fǎng)團在路上……
太原站
▲采訪(fǎng)團走進(jìn)太原大關(guān)帝廟
太原：晉商萬(wàn)里茶路“中點(diǎn)”
太原有大關(guān)帝廟、校尉營(yíng)關(guān)帝廟、南肖墻關(guān)帝廟、春秋閣、校場(chǎng)巷關(guān)帝廟五座關(guān)帝廟。
大關(guān)帝廟在晉商北上的必經(jīng)之路上，又因為獨特的區位優(yōu)勢，成為“萬(wàn)里茶路”上晉商的“心靈家園”。
▲大關(guān)帝廟山門(mén)臨街，單檐歇山頂，
四條戧脊伸向遠方，弧線(xiàn)優(yōu)美。
大關(guān)帝廟位于明清太原府城的中心區域，坐北朝南而建，北鄰羊市街，南面山門(mén)正對廟前街（因大關(guān)帝廟而得名）。該廟為南北二進(jìn)院落布局（東院三代殿和娘娘殿正在修繕當中），在建筑群的中軸線(xiàn)上，依次坐落有山門(mén)、崇寧殿、春秋樓三座建筑，山門(mén)兩側分別為鐘鼓樓。
▲大關(guān)帝廟
出了太原府城，經(jīng)陽(yáng)曲向忻州，陽(yáng)曲青龍鎮是“萬(wàn)里茶路”上的另一個(gè)重要節點(diǎn)。
▲青龍鎮地處萬(wàn)里茶道必經(jīng)之路段。
清朝末年，
青龍鎮就成了晉商的物資集散地和商貿往來(lái)中心。
青龍古鎮原名青蒿嘴，后更名為青龍鎮。當時(shí)，此地的王家是官商富賈，就免不了要大興土木。他們在家鄉依其南北五華里上下起伏、左右彎曲的地形，仿北京頤和園昆明湖東文西武構筑手法，東建文昌祠、西設龍王廟、北筑鳳頭寨，形成東文西武、南龍北鳳、龍鳳呈祥的總體布局，形成一條活靈活現的巨龍。
▲俯瞰青龍古鎮
訪(fǎng)青龍古鎮
商鋪車(chē)店構筑茶路邊塞驛站
拜大關(guān)帝廟
忠信義勇打造晉商心靈家園
由北而來(lái)的冷空氣，沒(méi)有阻擋住重走晉商萬(wàn)里茶路采訪(fǎng)團北上尋訪(fǎng)的步伐。11月17日，采訪(fǎng)團離開(kāi)晉商故里晉中，來(lái)到山西省會(huì )——太原。
太原對于采訪(fǎng)團的眾多成員而言就是家，不過(guò)這個(gè)回家之旅，是從采訪(fǎng)開(kāi)始的，而第一站就是大關(guān)帝廟。
晉商在經(jīng)商活動(dòng)中，最重義氣和信用，而關(guān)公信義俱全，故晉商普遍崇拜關(guān)公，大關(guān)帝廟因而成為晉商的“心靈家園”。
大關(guān)帝廟：
萬(wàn)里茶路重要節點(diǎn)
晉商的“心靈家園”
大關(guān)帝廟位于太原市迎澤區廟前街36號，是當地關(guān)公信仰的重要史跡和珍貴文化遺產(chǎn)。清晨，大關(guān)帝廟里十分安靜。明清風(fēng)格的建筑、顏色分明的植被以及前院展出的風(fēng)格迥異的書(shū)畫(huà)作品，讓這座廟宇更顯雅致，充滿(mǎn)了文化氣息。
▲大關(guān)帝廟作為太原地區唯一一個(gè)“萬(wàn)里茶道”遺產(chǎn)提名點(diǎn)，
被列入《中國世界文化遺產(chǎn)預備名單》。
據清道光年間《陽(yáng)曲縣志》所載：“關(guān)帝廟在城共有二十七座?！贝箨P(guān)帝廟是太原市規模最大、形制最為完整的關(guān)帝廟建筑群，并因此而得名。2004年6月10日，大關(guān)帝廟成為山西省重點(diǎn)文物保護單位，2013年3月，入選第七批全國重點(diǎn)文物保護單位。2019年3月，大關(guān)帝廟作為太原地區唯一一個(gè)“萬(wàn)里茶道”遺產(chǎn)提名點(diǎn)，被列入《中國世界文化遺產(chǎn)預備名單》。
那么，這位漢末三國時(shí)期的名將是如何與“萬(wàn)里茶路”聯(lián)系在一起的呢？
▲大關(guān)帝廟內的塑像
關(guān)公原名關(guān)羽，字云長(cháng)，河東郡解縣（今山西省運城市鹽湖區解州鎮）人，清朝雍正年間，被尊為“武圣”，與“文圣”孔子地位等同。
“關(guān)公是武圣，但很多人也把他當財神來(lái)供奉，而最早把關(guān)公作為財神來(lái)崇拜的就是山西商人。晉商把‘守信’作為經(jīng)商的一條基本準則，這和關(guān)公的‘忠義’一脈相承?！碧嘘P(guān)帝廟文物管理所講解員趙學(xué)玲說(shuō)：“萬(wàn)里茶路艱難困苦，晉商把關(guān)公當作‘武財神’膜拜，就是希望在他的護佑下平安走四方、漲財富?！?
跟隨著(zhù)趙學(xué)玲的腳步，采訪(fǎng)團仔細觀(guān)摩了大關(guān)帝廟。大關(guān)帝廟坐北向南，平面呈長(cháng)方形，分為前后二進(jìn)院落，面積不大但內有乾坤。廟內建筑前低后高，逐層展開(kāi)。平面布局采用中軸線(xiàn)左右對稱(chēng)的格局，由南而北中軸線(xiàn)上依次為山門(mén)、正殿（崇寧殿）、春秋樓。崇寧殿為明代建筑，大殿內塑關(guān)公帝君像及兩位侍者，三面墻壁上繪有壁畫(huà)，反映的是關(guān)羽被推崇為神以后的形象和生活。春秋樓采用了清代建筑風(fēng)格，是廟內最高的一座建筑。據春秋樓旁碑文記載：春秋樓創(chuàng )建于金元年間，因關(guān)羽喜讀《春秋》得名，現存為2006年修復建筑。
▲采訪(fǎng)團在大關(guān)帝廟“春秋樓”直播
1998年，考古人員對大關(guān)帝廟古建地基進(jìn)行考古發(fā)掘，發(fā)現大關(guān)帝廟地平面以下有兩層古代建筑的基址，有鋪地方磚、碳化木門(mén)檻，以及琉璃吻獸等大量的古建筑構件。經(jīng)古建筑專(zhuān)家初步認定，為金、元時(shí)期的建筑遺跡。
在大關(guān)帝廟保存的碑碣、影像資料中，有太原商會(huì )聯(lián)合眾商號捐資修繕大關(guān)帝廟的記載和捐資的商戶(hù)名錄，也有參與大關(guān)帝廟活動(dòng)的歷史畫(huà)面。作為明清時(shí)期太原府城的重要建筑，大關(guān)帝廟與“萬(wàn)里茶路”淵源頗深。
大關(guān)帝廟內保留著(zhù)一張清道光二十三年太原府城街巷圖。圖上顯示，大關(guān)帝廟位于明清太原府城中心區域，緊臨府城內交通主動(dòng)脈——大南門(mén)街。晉商從祁（縣）、太（谷）、平（遙）出發(fā)，進(jìn)入太原府城后，如要北上，大南門(mén)街無(wú)疑是“萬(wàn)里茶路”上一條重要的交通動(dòng)脈。
太原府城地處“萬(wàn)里茶路”中間地帶，在晉商“走出去”和“走回來(lái)”的貿易過(guò)程中，逐漸形成了許多商業(yè)街和老字號，像鐘樓街、柴市巷、柳巷、橋頭街、海子邊等，都是當時(shí)的商業(yè)鬧市，在這些商業(yè)街上，坐落著(zhù)許許多多聞名遐邇的老字號。據現存太原大關(guān)帝廟中華民國三十年《重修大關(guān)帝廟經(jīng)過(guò)事略》碑記載，當時(shí)就有欽記茶莊、寶玉茶室、前進(jìn)茶莊、稻香村、雙合成、一品香、晉寶齋等眾多商戶(hù)積極捐助善款修建大關(guān)帝廟。此外，在關(guān)公誕辰日、關(guān)公磨刀節，太原地區的晉商以及路過(guò)太原的商隊，也會(huì )通過(guò)唱戲、祭拜關(guān)公、參觀(guān)大關(guān)帝廟等多種形式，紀念關(guān)公，以求商路順利。
▲采訪(fǎng)團在大關(guān)帝廟直播
晉商之所以成為中國十大商幫之首，除了堅韌不拔的毅力外，靠的就是關(guān)公精神中的“信”和“義”。關(guān)公精神是晉商商幫團結的黏合劑，也是晉商文化的載體和符號。太原處于“萬(wàn)里茶路”（中國段）福建下梅村至恰克圖的中點(diǎn)位置，而地處太原府城中心地帶的大關(guān)帝廟就成了晉商在“萬(wàn)里茶路”上的“心靈家園”。
據趙學(xué)玲介紹，晉商敬拜關(guān)公，在做生意過(guò)程中守信、重義的晉商精神，贏(yíng)得了其他商幫的尊重和效仿，關(guān)公“忠誠信義”的形象開(kāi)始在徽商、粵商等各商幫中推崇開(kāi)來(lái)，關(guān)公也被商人們當作武財神來(lái)供奉和祭拜。
青龍古鎮：
走西口必經(jīng)之地
邊塞小鎮因茶路而興
“現在停車(chē)場(chǎng)的位置，就是過(guò)去青龍鎮最大的車(chē)馬店，晉商走西口路過(guò)這里，大都會(huì )來(lái)鎮里歇歇腳。車(chē)馬店最忙的時(shí)候，能容納300多人同時(shí)住宿，可想當時(shí)青龍鎮的繁榮?！?1月17日，重走晉商萬(wàn)里茶路采訪(fǎng)團抵達太原市陽(yáng)曲縣青龍古鎮，剛一下車(chē)，楊秀川老人就講開(kāi)了這里與萬(wàn)里茶路有關(guān)的故事。
▲青龍古鎮位于太原市陽(yáng)曲縣
楊秀川老人今年75歲，原是太原市青龍古鎮研究會(huì )會(huì )長(cháng)。從小在青龍鎮長(cháng)大的他，對這里的一切了如指掌?！澳銈冏叩倪@條路是古驛道，過(guò)去驛道中間有兩道深深的車(chē)轍，就是晉商運送貨物的車(chē)輛留下的?！睏钚愦ㄒ贿呑咭贿吔o采訪(fǎng)團介紹：“后來(lái)古城翻新了地面，把帶有車(chē)轍的磚塊換成了平整的青石路面，所以你們看不到了?！?
▲晉商走西口路過(guò)青龍古鎮，大都會(huì )來(lái)鎮里歇歇腳。
車(chē)馬店最忙的時(shí)候，能容納300多人同時(shí)住宿。
跟著(zhù)楊秀川老人的腳步，采訪(fǎng)團從北門(mén)進(jìn)入青龍古鎮。這個(gè)總面積大概兩萬(wàn)平方米的“古鎮”，其實(shí)是個(gè)叫“青龍鎮”的村子，地處太原通往雁門(mén)關(guān)的溪谷要沖，村旁的楊興河，曾是宋代楊家將的駐地?！叭f(wàn)里茶路”的興起讓這座鐵血的邊塞“小鎮”，成為著(zhù)名的商貿集市?！坝腥说牡胤骄陀猩?，晉商要去俄羅斯販茶，中途必然要找地方打尖、歇腳，青龍鎮就是在明末開(kāi)始繁榮起來(lái)的?！睏钚愦ㄐ呛堑卣f(shuō)。
青龍鎮的王氏家族，是清乾隆年間的豪賈富商。有人說(shuō)，原名青蒿嘴（這里盛產(chǎn)中藥材蒿子）的小鎮之所以變成了青龍鎮，是因為王氏家族的王繩中（出生于清乾隆八年）為大清捐銀百萬(wàn)兩，皇家賜“百萬(wàn)繩中”匾額一塊和繡有“青龍”圖案大旗一面的緣故。楊秀川老人告訴采訪(fǎng)團另一種說(shuō)法，青龍鎮地形上下起伏，南高北低，左右彎曲，在清道光年間，由于往來(lái)客商增多，小鎮商貿繁榮發(fā)達，王氏家族依南北五華里上下起伏、左右彎曲的地勢，仿照北京頤和園昆明湖東文西武的構筑手法，東建文昌祠、西設龍王廟、北筑鳳頭寨，形成東文西武、南龍北鳳、龍鳳呈祥的總體布局，整個(gè)建筑群看上去像一條活靈活現、騰飛的巨龍，所以便更名為青龍鎮。
▲青龍鎮地處萬(wàn)里茶路必經(jīng)之路段
“青龍鎮地處萬(wàn)里茶路必經(jīng)之路段，王氏家族又在鎮內修建了大量商鋪、驛站，方便南來(lái)北往的商人在這里洽談交流。清朝末年，青龍鎮就成了晉商的物資集散地和商貿往來(lái)中心?！睏钚愦ㄕf(shuō)，“可以說(shuō)，萬(wàn)里茶路的開(kāi)辟讓一個(gè)邊關(guān)小鎮繁榮了起來(lái)?！?
據說(shuō)，青龍鎮王家是靠賣(mài)豆腐起家的。至今“耕節堂”上還掛著(zhù)一副對聯(lián)：漿水澹澹中有味，菜根苦苦中求甜?，F在正在修建的青龍古鎮文化集市，是王家老宅的宅院。宅院中建筑物豐富，不僅有“耕竹堂”“耕耘堂”“耕節堂”等商鋪，還有戲臺、假山、樓閣、涼亭、水榭等。采訪(fǎng)團一行進(jìn)入庭院，看到工人們正在修建戲臺，柱子上古樸典雅的圖案，依稀可以看出主人的文化修養。
▲“耕節堂”商鋪
“道路通、百業(yè)興”?！叭f(wàn)里茶路”的繁榮帶富了王家，王家的生意越做越大、越做越廣，茶路上便也有了王家人的身影。他們把南方的茶葉、絲綢等物品販賣(mài)到北方，再從北方把牛馬、皮草帶到中原腹地，從“千佛閣”至泰山廟“真武閣”一條主街，處處都是王家的家產(chǎn)。不論是“慶益堂”“德潤堂”，還是號稱(chēng)九窯十八洞的“德玉堂”，都是堡寨式的磚瓦四合院群落，外圍是防御性極好的高大圍墻，內部裝飾精良，磚雕木雕華麗，透露著(zhù)晉商大院的風(fēng)格。
▲ 青龍古鎮街道兩旁商鋪林立
作為太原地區晉商的代表，王家秉持關(guān)公的“忠”“義”精神，非常注重家鄉公益事業(yè)。每逢災年，王家都會(huì )以工代濟、賑濟災民。清光緒三年大災之年，“耕竹堂”“耕節堂”“耕耘堂”就把方圓百里的災民組織起來(lái)，讓他們搬石頭興建花園。災民們搬來(lái)石頭就能換米換飯吃。光緒皇帝聞知此事后，心中大悅，感到有這樣的子民是皇家之幸，特為王家書(shū)寫(xiě)了“一鄉善士”之牌匾。
楊秀川告訴采訪(fǎng)團，抗日戰爭時(shí)期，青龍鎮破壞嚴重，王家的產(chǎn)業(yè)大部分被日軍炸毀，如今看到的，多是開(kāi)發(fā)后重新修復的結果。青龍古鎮的開(kāi)發(fā)定位是文化名鎮、軍事重鎮、商貿集鎮、農耕老鎮，古驛道兩旁的院落，很多都被改造成為了博物館，有軍事博物館、農耕文化博物館及民間藝術(shù)博物館等。
▲青龍古鎮的一家商鋪
雖然青龍古鎮“煥然一新”，但從街道兩旁林立的商鋪、種類(lèi)繁多的博物館和村邊斷壁殘垣中依然能夠感受到昔日的車(chē)水馬龍和繁華。采訪(fǎng)團離開(kāi)青龍古鎮時(shí)臨近傍晚，街邊飯店里飄出陣陣誘人的香味，山陜蒙特色小吃，散發(fā)著(zhù)“萬(wàn)里茶路”上民族融合的味道。
▲山西晚報記者在青龍古鎮采訪(fǎng)
▲俯瞰青龍古鎮
文｜山西晚報全媒體記者 武佳
圖｜山西晚報全媒體記者 馬立明 寇寧
視頻拍攝、制作｜山西晚報全媒體記者 馬立明
審核｜方天戟
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