包頭召，一座城市的記憶｜胡明
早聽(tīng)說(shuō)過(guò)“先有福徵寺，后有包頭城”的說(shuō)法，這幾年工作閑暇之余，查找了很多關(guān)于福徵寺的資料。福徵寺，又名包頭召，始建于清朝初年?？滴跄觊g，清政府倡導在蒙古部落廣泛建立召廟，從思想上控制蒙疆人民，作為蒙古族土默特部落的巴氏家族，早在明朝中期，就在今日包頭東河地區駐牧，清朝廷將其編為土默特右翼六甲，核發(fā)地契，巴姓家族有15個(gè)大戶(hù)得到了“戶(hù)口地”，后來(lái)人們稱(chēng)這15戶(hù)為巴氏家族。福徵寺是巴氏家族的家廟，重大節日、每年的春季和秋季，巴氏家族的人們都要在此舉辦祭拜儀式。
福徵寺
300多年前，無(wú)以為生的晉冀一代百姓忍受妻離子別的巨大痛苦，為了謀生，踏上了“西口”之路。通過(guò)親朋好友的口口相傳，他們知道在水旱碼頭，如今的包頭老東河地區，有一個(gè)他們能留步的地方。在這個(gè)地方，巴氏家族以佛教徒的慈悲胸懷廣結善緣，接納了一代又一代“走西口”的人們，讓他們在巴氏的土地上落腳謀生，繁衍生息，其中就有締造過(guò)商業(yè)傳奇的喬家大院里的喬致庸。
有山曲唱道：“沙蒿蒿草來(lái)隨風(fēng)刮，哪里跌倒哪好活”，活過(guò)今天，不知明日能否繼續的他們，能在這里歇歇腳也是他們生命中哪怕只能存活這一天的內心渴望?？勺屗麄冃牢康氖?，在巴氏先人的土地上，他們不只歇腳，而且能謀生，留下了眾多或凄苦憂(yōu)傷，或花好月圓的“西口文化”記憶。
包頭召，在國內革命戰爭時(shí)期，這里是中國共產(chǎn)黨在大青山地區傳播革命思想，傳遞消息，隱蔽轉移，進(jìn)行秘密革命斗爭的重要場(chǎng)所，許許多多為革命做出杰出貢獻，甚至至死都未留下真實(shí)姓名的英雄人物曾在這里留下戰斗的足跡，如王若飛、烏蘭夫、多松年、李裕智等人，僅巴氏家族就有巴文峻、巴維釗、巴增華、巴增秀等。
巴文峻，在天津第一中學(xué)上學(xué)期間，與周恩來(lái)、馬駿共同領(lǐng)導了天津“五四”愛(ài)國運動(dòng)，并一同赴北京請愿，發(fā)動(dòng)千余名同學(xué)圍堵新華門(mén)，巴文駿等被反動(dòng)軍警強行扣押一個(gè)月零八天，后經(jīng)周恩來(lái)營(yíng)救出獄，結下了深厚的革命情誼，于1920年一同赴法國勤工儉學(xué)。一次，法國警察到他們的居住地抓捕周恩來(lái)，問(wèn)：你們之中誰(shuí)是周恩來(lái)？巴文峻靈機一動(dòng)，挺身而出，聲言：我是周恩來(lái)。結果被帶到警察局，未等審問(wèn)，巴文峻先入為主，問(wèn)警察：“我犯了什么法，為什么抓我巴文峻？”警察頓感不妙，意識到抓錯人了，“你不是說(shuō)你就是周恩來(lái)？”巴文峻矢口否認，“你們聽(tīng)錯了”，警察查看了巴文峻所有證件，確認不是周恩來(lái)，立馬釋放了他，巴文峻在關(guān)鍵時(shí)刻用他的機制巧妙地救了周恩來(lái)，傳為佳話(huà)。1987年，巴文峻去世后，鄧穎超親送花圈，派侄女周秉建參加了巴文峻的遺體告別和追悼會(huì )。
巴增秀
巴增秀，抗戰時(shí)期化名李彤，在土默特高等小學(xué)就讀期間，親見(jiàn)日本特務(wù)在其學(xué)校綁架教職員工，防火焚燒學(xué)校珍貴的資料，亡國之屈辱，加之受哥哥巴增華的影響，毅然決然奔赴延安陜北公學(xué)學(xué)習，投身革命。1941年春，奉黨組織派遣在大青山抗日前線(xiàn)發(fā)動(dòng)群眾，宣傳抗日。作為領(lǐng)導中唯一的女同志，她克服常人難以想象的困難，爬山涉水，吃糠咽菜，方餐露宿，組織群眾挖土窯、搭窩棚、組建合作社，運回鹽、堿、火柴等必需品，為大青山根據地解決了不少困難。一天晚上，由于出現敵情，巴增秀在向山上轉移過(guò)程中，跌落山崖，造成早產(chǎn)，產(chǎn)后流血不止，不幸喪生。臨死前，將自己的“派克”筆交給戰友說(shuō)：“我沒(méi)給黨做多少工作，把它交給組織吧?！彼罆r(shí)年僅二十六歲，巴增秀去世的噩耗傳出后，她所住的井兒溝村楊大娘和其兒媳崔玉蘭在她的遺體旁哭著(zhù)守了三天三夜，戰友們把她安葬在大青山，墳墓旁邊老百姓栽滿(mǎn)了當地的山丹丹花。
1949年1月31日，平津戰役勝利后，在國民黨內部引起很大震動(dòng)，根據當時(shí)的形勢，毛澤東主席提出以“綏遠方式”解決綏遠問(wèn)題。1949年9月19日，國民黨綏遠省政府主席董其武部，率部六萬(wàn)余人在包頭召附近的綏遠省銀行包頭分行禮堂宣布起義。鑒于在革命戰爭年代，包頭召作為黨的秘密聯(lián)絡(luò )站、共產(chǎn)黨人赴共產(chǎn)國際的中轉站，為內蒙古的革命事業(yè)，乃至中國的革命事業(yè)發(fā)揮了重要的作用，毛澤東主席在1952年中共中央少數民族工作會(huì )議期間，寫(xiě)下了“做民族團結的先鋒”八個(gè)大字贈予包頭召。1952年9月16日，包頭市人民政府在包頭召舉行隆重集會(huì )，中央少數民族慰問(wèn)團把繡著(zhù)毛澤東題詞的錦旗授予包頭召。
2013年2月3日，時(shí)任中共中央政治局常委、國務(wù)院副總理李克強沿著(zhù)一條不足3米寬的狹長(cháng)小道，走進(jìn)了包頭市北梁一戶(hù)人家訪(fǎng)寒溫暖，隨后在一系列有關(guān)棚戶(hù)區改造的會(huì )議上，他說(shuō)道：我自己就是在棚戶(hù)區長(cháng)大的，深知你們的艱辛；做項目的時(shí)候要多去棚戶(hù)區看看，這樣才能將心比心，切身感受棚戶(hù)區居民的處境。
今天，有10多萬(wàn)人北梁棚戶(hù)區拆遷人住進(jìn)了新居，在我們倍感欣慰的時(shí)候，相信2013年2月3日這一天將會(huì )彪炳史冊，同樣，當時(shí)召開(kāi)棚戶(hù)區改造會(huì )議的地方也必將青史留名。
一座包頭召，一部包頭史。
包頭召，一座城市“西口文化”的記憶;
包頭召，一座城市的紅色記憶；
包頭召，一座城市的“民族團結先鋒”的記憶。
作 者
胡明：中級經(jīng)濟師，國家二級心理咨詢(xún)師，包頭市作家協(xié)會(huì )會(huì )員，青山區作協(xié)副主席。出版有小說(shuō)、散文集《農緣》；散文集、歷史知識讀物《秦直道隨想》。散文、專(zhuān)業(yè)論文、短篇小說(shuō)等散見(jiàn)于各類(lèi)刊物、雜志。
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