一座女真名將的古老陵墓，兩尊金代石虎，長(cháng)春地區頻現的金代墓葬之間是否有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系？它們是何來(lái)歷？在時(shí)代的更迭中記錄了哪些不為人知的往事？在八百年風(fēng)雨的沖刷中沉淀了怎樣的歷史——

今來(lái)古往無(wú)不死，獨有天地常悠悠。

長(cháng)春，一片年輕而古老的土地。風(fēng)霜雪雨中走過(guò)的歷史淵遠流長(cháng)，五千年的文明在這里留下了深深的足跡。

如今，在長(cháng)春市區有著(zhù)500多處文化遺址，最早的可以追溯到遙遠的石器時(shí)代。在這些歷史遺存中，最容易辨別的，就是遼金時(shí)代的遺址。

在金代，長(cháng)春地處濟州東南，時(shí)稱(chēng)奧吉里。女真族的身影曾在長(cháng)春這片沃土上繁衍生息，他們躬耕于隴畝，游牧于原野，征戰于沙場(chǎng)。往事越千年，女真族給人們留下了怎樣的故事？長(cháng)春地區頻現的金代墓葬，能否揭開(kāi)古老悠遠的女真民族的神秘面紗？

完顏婁室墓地

完顏希尹墓地

金墓屢現

在長(cháng)春有個(gè)神秘而鮮為人知的地方，那就是長(cháng)春凈月潭石羊石虎山古墓。凈月潭石羊石虎山古墓位于森林浴場(chǎng)處，地處凈月潭水庫中部南側的山坡上，坐北朝南，因墓前有石羊、石虎、石人等石雕，而被人們稱(chēng)為“石羊石虎山”。

據考證，該墓墓主可能是金代官爵三品以上的帶兵武官，現有石人2尊、石羊2只、石虎1只，附近還有殘破的青磚和布紋瓦等，石雕均為東西相對而立，中間形成一條長(cháng)約35米、寬約18米的通道。

類(lèi)似凈月潭石羊石虎山上的這種金代女真貴族墓在長(cháng)春市區及附近區域已發(fā)現多處。女真族，別稱(chēng)女貞與女直，源自3000多年前的肅慎， 漢至晉時(shí)期稱(chēng)挹婁，南北朝時(shí)期稱(chēng)勿吉，隋至唐時(shí)期稱(chēng)黑水靺鞨，遼朝時(shí)期稱(chēng)“女真”、“女直”， 基本形成民族形態(tài)的時(shí)期大約是在唐朝。

遼代女真族分布范圍較廣，南起鴨綠江、長(cháng)白山一帶，北至黑龍江中游，東抵日本海。女真族居于咸州(今遼寧開(kāi)原)東北至束沫江(今第二松花江)之間，以輝發(fā)河流域為中心的稱(chēng)之為“回跋”(回霸)；居于松花江以北、寧江州(今吉林夫余石頭城子)東北，直至黑龍江中下游的稱(chēng)之為“生女真”；居烏蘇里江以東而近東海 (日本海)的稱(chēng)之為“東海女真”。女真族用了十二年的時(shí)間，相繼滅亡了遼、宋王朝，入主中原，統治中國半壁江山。

在喪葬文化方面，靺鞨時(shí)期，女真盛行“以身襯土”、“死者埋之，無(wú)棺槨”，不僅墓中無(wú)棺槨，墓上也不壘土冢，更沒(méi)有地面建筑。金朝建立以后，女真族從最初的無(wú)棺入葬逐漸發(fā)展到石棺墓、石室石函墓和仿木結構的石室墓，貴族墳墓前開(kāi)始立碑，墓前石雕刻逐漸盛行。為死者鐫立石刻以示紀念在金代是重要的喪葬禮俗，金人鐫立石刻紀念死者主要分為石刻文字和石像生兩類(lèi)。金代生者為紀念死者鐫刻的石刻文字可分為三類(lèi)，埋入墳塋的墓志、石棺銘和買(mǎi)地券，樹(shù)立于墓前的墓碑，立于地表的塔銘和經(jīng)幢。高級官員的墓前立有石羊、石虎等石雕像，三品以上才能加立石人兩尊。

金國建立后，作為其軍事重鎮的黃龍府，正是今天的農安地區。近幾十年來(lái)，長(cháng)春地區相繼發(fā)現了五六處金代女真貴族墓葬，或許與金代墓前的石雕像有相關(guān)之處。

一條條線(xiàn)索表明，如今的長(cháng)春應該是金代女真貴族陵墓集中埋葬的區域。

完顏希尹墓地石獅

石虎身世

1988年初春，長(cháng)春勝利公園中兩尊蹲臥的石虎被文物部門(mén)發(fā)現。兩只石虎高一米左右，頭微昂，方形闊口，齒露須張，二目圓睜，神態(tài)兇猛?！?/p>

兩尊石虎目前仍蹲臥在勝利公園內。通過(guò)粗獷的線(xiàn)條和斑駁的印跡，可以斷定這對石雕決不是近代的作品。那么，它究竟出自何時(shí)，又來(lái)自何方呢？

研究人員通過(guò)查找資料，很快就有了一個(gè)驚人的發(fā)現：1978年，吉林省文物考古隊在舒蘭小城子完顏希尹家族墓地發(fā)現的石虎，竟然非常相似。

完顏希尹是誰(shuí)，通過(guò)他的家族墓地能否破解勝利公園石虎的身世之謎呢？

完顏希尹家族墓地，位于吉林省舒蘭市小城鎮東北12華里馬路村境內，是吉林省重點(diǎn)文物保護單位。墓地坐北朝南，后依山嶺，面朝溝川，整個(gè)墓地是用花崗巖條石筑砌而成，做工精細、工程宏大。

完顏希尹是阿骨打起兵反遼的重要謀士之一，生年不詳，卒于公元1140年，幼名谷神，也有譯作兀室、悟室的。他曾輔佐金世祖、肅宗、穆宗、康宗四任女真部族節度使，被金歷代統治者所敬重，曾被封為“代國公”。

完顏希尹對女真族發(fā)展貢獻了卓越的力量。女真族最初無(wú)文字，公元1115年金朝建立后，完顏希尹受命創(chuàng )造了女真文字。完顏希尹仿照漢字楷書(shū)，參照契丹文創(chuàng )制了女真大字，后來(lái)，又頒行一種女真小字。女真文字一直沿用到明代，在女真族地區任職的文武官員晉京朝見(jiàn)的奏疏、表章一律按照女真文字書(shū)寫(xiě)。

完顏希尹也是一名善于謀略的軍事將領(lǐng)和具有遠見(jiàn)卓識的政治家、改革家。完顏希尹在反遼戰爭中屢次重創(chuàng )遼軍，為金朝開(kāi)疆擴土起到了重要作用。他還親自策劃俘虜了北宋倆位皇帝——宋徽宗和宋欽宗，漢史稱(chēng)“靖康恥”。

天眷三年（1140年）9月，完顏希尹在宴會(huì )上與金太祖第四子宗弼發(fā)生爭吵。宗弼大怒，向皇后裴滿(mǎn)氏詳述其事，表明希尹有不軌言行，皇后向熙宗奏明后，完顏希尹被以“奸狀已萌，心在無(wú)君”的罪名被處死?；式y三年（1143年），金熙宗查明完顏希尹并無(wú)此罪，恢復了他的名譽(yù)。金世宗還為其下詔立了“大金故左丞相金源郡貞憲王完顏公神道碑”。

完顏希尹的墓前豎立著(zhù)石羊、石虎、石人和石望柱，因后期遭到破壞，只有一組石雕像保存完好。如今完顏希尹墓前所立的石羊、石虎、石人和石望柱都是根據資料圖復制的。

完顏希尹墓前的石獅與長(cháng)春勝利公元內佇立的兩尊石獅在風(fēng)格和細節上基本相似。那么，公園里的石虎到底來(lái)自何處呢？

據1939年出版的《新京文案》記載，當時(shí)的‘國都建設局’管理科科長(cháng)青戶(hù)睦明在郊外義和屯一帶的“上石虎溝”和“下石虎溝”處發(fā)現了石虎，后來(lái)被放置到了順天公園內。

順天公園建于1934年，位于順天大街（今新民大街）東西兩側，向東穿過(guò)大同大街（今人民大街）與動(dòng)植物園相連，是當時(shí)長(cháng)春市內較大的公園之一。雖然有明確的記載，但經(jīng)過(guò)70多年的洗禮，順天公園早已昨是今非，細節無(wú)法考證。

勝利公園的石虎是否就是來(lái)自順天公園？文獻中記載的石虎溝是否就是石虎的來(lái)源？《長(cháng)春縣志》中對石虎溝有詳細的記載，其中也有對石雕的描述?？呻S著(zhù)時(shí)間的推移，石虎溝原處的位置已是高樓林立，人來(lái)人往，沒(méi)有人清楚原來(lái)的石虎溝是一處怎樣的地方。

現在的長(cháng)春，許多地區名字的由來(lái)都與石羊、石虎或是石人有關(guān)。

前石虎屯金墓，位于綠園區合心鎮哈達村前石虎屯。在此村道路左側，自古就有石虎兩尊，后被挪到屯邊“老道廟”前。1963年長(cháng)春市二十八中成立后，又被運到校門(mén)前做石獸使用，如今一尊被立于合心鎮的三清觀(guān)里。經(jīng)考證，這尊石虎也是金墓前石像，石虎原所在位置附近也曾存在金代女真貴族墓。

石人屯金墓，位于長(cháng)春市區西北劉家鄉石人屯。兩尊石人仍在當地保存，在石人西南60米，發(fā)現了金代墓葬一座，此墓由青磚壘砌，南北長(cháng)6米，東西寬3米，高1.5米，墓中置石棺一座，棺長(cháng)1.2米，寬1米，高0.6米，內盛骨灰少許。由于此墓早年已被破壞，僅見(jiàn)四件殘破醬釉陶罐及金代“大定通寶”銅錢(qián)20余枚。

往事越千年，勝利公園石虎腳下，曾是怎樣的一片風(fēng)景？威視千載，又為誰(shuí)而駐守？答案似乎離我們越來(lái)越遠。但是，在長(cháng)春東南郊的山峰之上，考古人員發(fā)現的一座陵墓，卻向人們講述了一位金代開(kāi)國功臣的故事。

完顏婁室墓地殘破的石龜跌

貴胄之陵

“九缸十八鍋，不在前坡在后坡”——多少年來(lái)，傳說(shuō)中的巨大寶藏，讓長(cháng)春郊外的一處普普通通的山坡籠罩于神秘色彩之中。

石碑嶺，位于長(cháng)春市東南三道鎮。金代開(kāi)國功臣完顏婁室，就長(cháng)眠在這座山峰之上。

完顏婁室墓地有一大一小兩個(gè)殘存的“龜趺”（石碑下的龜形底卒，所雕刻的動(dòng)物身形似龜，名為“赑屃”），均坐北朝南，一東一西，間距12米。西面一尊無(wú)首，龜體保存完好，體長(cháng)2.4米，寬1.5米，厚0.7米。東面一尊身首分離，首部現放置在西南4米處，龜體長(cháng)1.6米，寬12米，厚0.3米，首長(cháng)0.6米。兩龜背上均刻有比較完整的一圈雷紋。

大龜趺上面曾立有一塊石碑，名為完顏婁室神道碑，詳細記錄了完顏婁室的生平事跡，據記載，石碑早在光緒年間消失不見(jiàn)，不過(guò)碑文保存下來(lái)了?！读吋o略》大體記錄了完顏婁室神道碑的碑文，全部碑文4000余字。

公元11世紀的中國，宋、遼、西夏各權分割，相互制衡，但這種制衡很快便被打破。公元1115年，完顏部女真首領(lǐng)阿骨打宣布成立王朝，國號“大金”，年號為“收國”。阿骨打稱(chēng)帝后的第一戰，便是親征遼朝北部的軍事重鎮黃龍府，而黃龍府正是今天的長(cháng)春農安。欲攻黃龍府，需先下達魯古城，在那里，金太祖遇到了20萬(wàn)遼兵抵抗，戰局不容樂(lè )觀(guān)。

自古英雄出少年，據《金史·婁室》中記載，羅索（婁室），字斡里延，完顏部人，年二十一，代父布達為七水諸部長(cháng)。完顏婁室在這場(chǎng)戰役中初露鋒芒，因敵我力量懸殊金兵九次被圍，完顏婁室身先士卒，九次全部突圍而出，遼兵士氣大挫。

達魯古城之戰后，多數將領(lǐng)一度想趁勝攻取黃龍府，完顏婁室卻不認同，他認為黃龍府城之內兵精糧足，城堅器利，雖然可以攻下，但是付出的代價(jià)會(huì )過(guò)高，建議對黃龍府圍而不打，駐兵東南，拒援軍于千里之外，待黃龍府糧盡兵疲，人心浮動(dòng)，再攻必取。金太祖采納完顏婁室的建議，引軍回金上京。同時(shí)，完顏婁室令精兵拒守要道，圍困黃龍府數月，圍困期間，遼國援軍盡數被擊潰、殲滅。

金太祖收國元年（1115年），完顏婁室火攻黃龍府。完顏婁室利用云梯，親自與數名壯士背干草登城，點(diǎn)燃后向城中的木樓拋草縱火。歷史不會(huì )重新放映，但據《金史》記載，婁室率軍沖入城中在烈焰濃煙中指揮作戰，連自己的靴子被燒著(zhù)尚且不知。金軍繼進(jìn)，遼軍潰逃。

黃龍府戰役，是遼軍走下陂路的開(kāi)始，黃龍府失陷后，遼統治下的東北地區很快喪失，金國在戰略上擁有了巨大優(yōu)勢。為表彰完顏婁室，金太祖冊封其為萬(wàn)戶(hù)，負責鎮守黃龍府，完顏婁室也成為金朝的第一個(gè)萬(wàn)戶(hù)侯。

此后的征戰中，完顏婁室愈戰愈勇，立下赫赫戰功。天會(huì )三年（1125年），完顏婁室追襲遼天祚帝耶律延禧，追至應州（今山西應縣）境將其擒獲，歷時(shí)210年的遼朝滅亡了。

金滅遼后，又兵分兩路南下攻宋。金天會(huì )八年（1130年），完顏婁室參與“富平之戰”，作為左副元帥帶疾督師力戰，擊潰南宋宰相張浚所統五路宋軍，立下主功。在慶功宴上完顏宗輔稱(chēng)贊婁室，身抱重疾，猶身先士卒，像這樣能征善戰的名將，古往今來(lái)又能有多少呢！同年十二月完顏婁室病逝于涇洲的軍營(yíng)當中，死后歸葬濟州東南奧吉里，也就是今天長(cháng)春的石碑嶺。完顏婁室死后，獲贈泰寧軍節度使，兼侍中，加太子太師。金皇統元年（1146年），完顏婁室被贈與開(kāi)府儀同三司，追封為莘王，配享太廟，謚曰壯義。

完顏婁室的墓地除了兩尊殘存的石龜趺，也曾立有石人、石羊，以及記載著(zhù)完顏婁室戎馬一生的神道碑。八百年風(fēng)雨，人們以無(wú)從所知完顏婁室的墓地當初是何景象，完顏婁室墓地的謎團又該如何解開(kāi)？

完顏希尹家族墓地修復后

古墓疑云

1988年，長(cháng)春市文物管理委員會(huì )對完顏婁室墓地展開(kāi)了一次全面考察、挖掘。經(jīng)過(guò)時(shí)間洗禮，風(fēng)雨沖刷，完顏婁室的墓地只留給考古人員一大一小的兩尊殘破的石龜趺，按照古代喪葬禮俗，同一墓葬前應該只有一尊龜趺，或者是兩尊大小一樣、位置對稱(chēng)的龜趺。

完顏婁室的墓地因何而異？在不斷的猜測、考證中，考古人員通過(guò)測量大小龜趺背上的穿孔，得知大龜趺背上的穿孔尺寸正符合《柳邊紀略》所記載的“神道碑”尺寸。而據《金史》記載，皇統初年（1141年），金熙宗敕令時(shí)任太常博士的王競攥寫(xiě)《金源郡王完顏婁室墓碑》，王競將完顏婁室的生平事跡記載的十分詳細，國史館刊刻了此碑。根據時(shí)間推算，記載完顏婁室生平的除了大龜跌所背的“神道碑”，還有另一塊“墓碑”，“墓碑”早于“神道碑”36年之久，也許小龜趺背上駝著(zhù)的正是另一塊墓碑。

可惜，“墓碑”的信息已消失在時(shí)間的長(cháng)河中，無(wú)從考證，而那“神道碑”又何去何從了呢？完顏婁室墓神道碑碑亭的地基遺跡中出土了鐵釘和鳥(niǎo)獸形狀的建筑裝飾，周?chē)嗤林羞€夾雜著(zhù)不規則的石塊，其中一塊上書(shū)“軍取”二字，而《柳邊紀略》中恰有一句“王領(lǐng)先鋒取馬邑，破敵于雁門(mén)，圍代洲，克之?！?。神道碑也許早已破碎散落于泥土中，但何時(shí)破碎，因何破碎，這些都已經(jīng)沒(méi)有答案了。

完顏婁室陵墓留給人們的謎團還有很多。在距離神道碑45米處的地下，有一座東西長(cháng)3.4米、南北寬3米、深2.3米的土坑豎穴墓，根據墓穴中出土的兩塊青石板可以判定是一座金代石槨墓。墓穴緊靠由碑亭和神道形成，而神道碑附近又并未發(fā)現其它墓葬，極有可能就是完顏婁室的墓穴。女真族實(shí)行薄葬，但完顏婁室作為女真貴族，墓穴中應該存在陪葬品，至少有一些生前使用過(guò)的物品，而這墓穴中除了幾塊青石板外，別無(wú)他物。

經(jīng)過(guò)考證，完顏婁室的陵墓早已被挖掘過(guò)，當年在石碑嶺上曾出土過(guò)文物32件，主要是金、銀和玉質(zhì)的飾品。如今，銀毛拔、銀帽撐、玉柄鐵刀和獅形玉飾等12件文物被收藏在吉林省博物院旅順博物館內，其余20件文物下落不明。

20世紀90年代，相關(guān)部門(mén)投資三十萬(wàn)元恢復了完顏婁室墓地原貌，重修了神道碑，修復了神道，加固了寶頂和碑亭遺址，并仿制了石人、石羊、石虎等雕像，后來(lái)還修建了石碑嶺牌坊。

石碑嶺上究竟發(fā)生了怎樣的故事?目前，考古界尚未發(fā)現盜墓者的相關(guān)文字記錄，墓中出土文物的準確位置及詳細情況無(wú)從可考。

專(zhuān)家認為，舒蘭市完顏希尹家族墓地的每個(gè)墓區相鄰較近，可以說(shuō)大體上都處于一個(gè)區域內，而長(cháng)春城區發(fā)現的幾處金代墓葬，雖然分布略有規律，但相距過(guò)遠，因此不應該是家族式墓葬群。

歷史的長(cháng)河從長(cháng)春這片土地上奔流而過(guò)，浩浩蕩蕩，不舍晝夜，畫(huà)出了一個(gè)又一個(gè)問(wèn)號，或許將來(lái)的某一天，一切疑問(wèn)都會(huì )水落石出。

大膽假設，小心求證，這是對待歷史應有的態(tài)度。

吉林日報記者　李亞?wèn)|　韓旭

專(zhuān)家簡(jiǎn)介：竭寶峰，男，漢族，1975年出生于吉林前郭。曾任《中國吉林大典》編輯部編輯、《新中國大記錄·吉林卷》采編部主任，2006年任吉林省方志館館長(cháng)，2016年兼任吉林省地方志學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)。

參考資料：《發(fā)現長(cháng)春》、《舒蘭縣志》、《吉林省志》、《完顏希尹家族事略》等。

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