泉州最珍貴的一片廢墟，有700年歷史，古城墻中的僅存遺址
我是在天后宮發(fā)現這片廢墟的，說(shuō)實(shí)話(huà)作為一名外地游客，第一眼我并未在意，以為工地在施工，可后來(lái)走進(jìn)一瞧，才發(fā)現大有千秋。
這片破敗荒涼的廢墟之下，埋藏的是700年前的泉州，掩蓋的是鯉城唯一的城墻遺址。
古城墻下千年路，漲海聲中萬(wàn)國商
歷史上的泉州城墻，幾經(jīng)變化和擴大。最早的是子城，始建于公元907年，但那時(shí)規模較小，此時(shí)的德濟門(mén)還是一片汪洋。后來(lái)晉江及其入?？?/a>一帶海岸線(xiàn)退縮、陸地面積擴大，才有了建城門(mén)的條件。
德濟門(mén)的開(kāi)始修建，是在南宋時(shí)期，郡守擴筑泉州翼城，在泉州鎮南門(mén)沿江為蔽成石城，這便是德濟門(mén)的雛形。1352年，城市擴建“德濟門(mén)”正式出現。
人們將泉州比喻為鯉城，就是從此開(kāi)始的，因為在城墻圍繞之下，城池看起來(lái)像一只鮮活的鯉魚(yú)，德濟門(mén)恰巧就位于“鯉魚(yú)”的尾巴處。
元朝時(shí)的泉州，海外貿易往來(lái)頻繁，德濟門(mén)成了海上絲綢之路重要關(guān)口。當時(shí)外國商人多聚集在德濟門(mén)以南一帶，被稱(chēng)為“泉南蕃坊”，有文獻記載此處是“一城要地，莫盛于南關(guān)，四海舶商、諸蕃琛貢，皆于是乎集”。
明清時(shí)期，德濟門(mén)多次修繕，但總體保持完好，德濟門(mén)的消失是在近代發(fā)生的。當時(shí)的中國戰亂不斷，泉州許多城墻都毀壞于戰火中，德濟門(mén)也毀于一場(chǎng)大火，自此泉州城墻走出了人們的視線(xiàn)。
2001年，在一次考古挖掘中，德濟門(mén)遺址得以重見(jiàn)天日，人們驚訝地發(fā)現，這片荒土之下竟埋葬著(zhù)宋元至清代的古泉州德濟門(mén)遺址。專(zhuān)家們日夜挖掘，出土了大量文物古跡，如明代碑刻、抱鼓石、一門(mén)古炮和3門(mén)大炮。
這些古炮就陳放在遺址之上，通體已經(jīng)生銹，斑駁不堪，卻依舊指向南方，仿佛在告誡來(lái)訪(fǎng)者，這里仍是威嚴之地，容不得半點(diǎn)侵犯。
遺址占地2500平方米，石墻都埋藏在地下，城門(mén)、城垣、城墻、壕溝，各個(gè)功能保存完好，因為只剩下一個(gè)平面，反而看得更為仔細。
從遺址上可看出，宋代城墻寬7米多，墻體外用條石丁分層筑就，中間的縫隙用碎石和泥土填筑，哪怕是廢墟，卻依舊恢弘大氣。
遺址內發(fā)掘出了很多宗教石刻，印度教、猶太教、佛教等等，這并不稀奇，因為泉州的宗教多元化，文化的包容性，是舉世聞名的。
古城門(mén)的位置與天后宮的大門(mén)錯開(kāi)，符合閩南“大門(mén)不能對小門(mén)”的風(fēng)俗。這一片廢墟和天后宮交相輝映，像一幅畫(huà)卷，展示著(zhù)刺桐城的厚重歷史。
此時(shí)太陽(yáng)西下，夕陽(yáng)灑下片片金光，整片廢墟蒙上一片金色，光輝異常，我耳邊仿佛響起了車(chē)馬走動(dòng)聲，商人操著(zhù)不同的口音，到此買(mǎi)賣(mài)交易。
德濟門(mén)周邊還有許多文化古跡，離它100米處便是李贄故居。李贄是文學(xué)大家和思想家，他本身就是泉州人，別號溫陵居士，據說(shuō)每次講學(xué)時(shí)都聽(tīng)者如云。
李贄故居不大，只是一座雙層木樓，我去的有點(diǎn)晚了，故居已經(jīng)關(guān)門(mén)，沒(méi)有看成，成了一大遺憾。
進(jìn)入21世紀后，泉州許多城門(mén)開(kāi)始重建，我去看朝天門(mén)時(shí)，發(fā)現仍在翻修。有人曾提議在原址上重修德濟門(mén)，后來(lái)被否認了，因為一座嶄新的城門(mén)，并沒(méi)有多少意義。
如今泉州各大城門(mén)均被毀，這里是唯一的城墻遺址，也是泉州最重要的一片廢墟，殘破的一磚一石更加珍貴。
德濟門(mén)遺址實(shí)證了海港城市泉州古城的發(fā)展演變，像一位白發(fā)蒼蒼的老人，依舊守護著(zhù)身后的城池。
交通：乘坐古城旅游專(zhuān)線(xiàn)，到天后宮站下即可。
作者：林清鹿，知名旅行家，在山河中修行人生。
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