如今，節孝好象已經(jīng)只是一個(gè)傳說(shuō)了。世風(fēng)日下，也使那時(shí)的節孝牌坊日漸衰敗。如今也有重修的這些牌坊，對于今人也只是個(gè)景點(diǎn)罷了，它的教化作用也是微乎其微的。

當我站在佛堂古鎮節孝石牌坊之下時(shí)，忽發(fā)感概，更何況這處破敗的牌坊？

節孝石牌坊流行于宋代，盛于清朝，是官府奏準而建造的石牌坊，為表?yè)P節婦孝女而立的石牌坊，是終生守寡婦女的一種榮譽(yù)。家族中出了節婦孝子，是全家族的光榮，因此，很多家譜在首卷都立節孝一章。清代在各省﹑府﹑州﹑縣各建節孝祠一所，祠外建大坊，凡節孝婦女由官府奏準旌表的都入祀其中，春秋致祭。

還是一年前之時(shí)，我遇然漫步佛堂古鎮老街，本來(lái)是尋著(zhù)羊肉的味道而來(lái)，忽然看到一面屋墻上有一塊指示牌：節孝祠。其紅底白字，糖瓷制長(cháng)方形的，已有些年歲了。我想，這里應該有處祠堂的，可找了一會(huì )也沒(méi)見(jiàn)到，失望之中遠望卻見(jiàn)一牌坊突出一處破舊房子之中，不抬頭望是看不到的。尋一圈周?chē)M(jìn)處終是不得其門(mén)，經(jīng)打聽(tīng)才知需經(jīng)這里的一處公共浴池的門(mén)才能進(jìn)去的，只可惜正值夏秋天，浴池是不營(yíng)業(yè)的，門(mén)也是鎖起來(lái)的。

只好遠距離拍了幾張照片，若有所失漫步前行，卻在想：這節孝石牌坊這么神秘？

回來(lái)查了資料，有：節孝石牌坊一一位于佛堂鎮頭甲村，清代古建筑。建于清嘉慶四年（公元1800年），是我（義烏）市僅存的幾座牌坊。

我看到的或許就是如此記載的“節孝石牌坊”。這么珍奇的古物為何如此“神秘”不面世人？

前不久的一天，傅君邀我來(lái)這古鎮這老街吃早點(diǎn)，我又想起這牌坊，也是想尋那羊肉羊肚的。因已找不到那位置，尋求佛堂鎮志辦王和清先生幫助。王先生熱情幫我聯(lián)絡(luò )上節孝牌坊所在村的一位中年人帶我們近距離觀(guān)看了這牌坊。

印象很深的是，這位中年人看我在牌坊下左看右看上下打量，便把他的安全帽拿給我讓我帶上，可想而知的這牌坊的危險程度。原來(lái)，這牌坊不久前遭雷擊，牌坊頂蓋破碎下來(lái)，遺落在底座旁。

所見(jiàn)節孝牌坊的敗落令人蒙羞，已不是語(yǔ)言可以描述的了。我已不知道我們的語(yǔ)言如何描寫(xiě)她的現狀。我只能用幾張并不高清的圖來(lái)呈現吧：

據記載：節孝牌坊位于佛堂鎮頭甲村節孝祠1號；高6.3米，寬4.5米的二柱單間兩層三樓式，該建筑坐北朝南，歇山頂，須彌座臺基，牌坊橫梁上刻有朱氏事跡。1792年，乾隆下旨，旌獎褒揚三寡婦節孝之嘉后，嘉慶四年（1799）在天井內，建成節孝牌坊，為佛堂王蒲潭村第二十七世排行為“正二百三”的王以琳第四個(gè)兒子儒童王正貞的妻子朱氏，欽賜建造。

該牌坊造型別致，上橫額刻有“節孝”二字，下額刻有故儒童王正貞妻朱氏事跡短文。牌坊造成后，其家族感到是榮宗耀祖的美事，因此，又在該處建造祠堂，把牌坊圍至祠堂的天井內，該祠堂取名節孝祠，兒孫和鄉鄰們每逢祭日均在這里上香祭拜，聚會(huì )紀念。祠堂規模不大，三間二進(jìn)，構造比較簡(jiǎn)單。

義烏有關(guān)的資料說(shuō)：現因年久失修，祠堂大門(mén)和后進(jìn)房屋都已倒塌，節孝祠匾額也不知去向，石牌坊也已部分損壞，但整座祠堂的輪廓猶存。該地也被稱(chēng)為節孝祠。2004年1月，被列為義烏市文物保護單位。

其實(shí)，現在的她何止是失修呀，簡(jiǎn)直是危在旦夕！我想，與其我們急于去拆七八十年代的房子，還真的不如先關(guān)注她！

關(guān)于這牌坊記載有語(yǔ)：王以琳生有正元、正享、正利、正貞四子?？上?a href='/changzi/' target=_blank>長(cháng)子正元，次子正享與幼子正貞成年娶妻后，都相繼去世而成為一門(mén)三寡婦。其時(shí)三寡婦，以孝為先，上憂(yōu)公婆，下戚嗣艱，貞節處世。其真誠足以動(dòng)天地，其名節可爭日月光。

其中，“其真誠足以動(dòng)天地，其名節可爭日月光?！弊屛易x后難忘！

這真誠感動(dòng)的天地、這名節可爭的日月，或許只是過(guò)去的天地，或許只是逝去的日月！她能感動(dòng)今天嗎？

只不過(guò)，當作此拙文時(shí)，喜聞一消息：20艘船連起來(lái)橫跨義烏江！這座兩百多年歷史的橋將再現。

這浮橋就是萬(wàn)善浮橋了。萬(wàn)善浮橋還與這節孝牌坊有關(guān)。

史載：王以琳，一生不僅有“二親服勞奉養，甘脂不缺之‘孝’”；有“延師課幼，蘭桂芬芳之‘慈’”?！案诩艺?，應酬鄉里”。他繼乾隆乙亥年（1755）建成鼎二公祠后，見(jiàn)當時(shí)“佛堂市鎮，南北往來(lái)，中隔長(cháng)江之險，人患病涉，惟翁倡率義舉，會(huì )糾董理，募捐橋梁，遠邇信之，慕義樂(lè )助得萬(wàn)金……而造（萬(wàn)善）浮橋”。

萬(wàn)善浮橋已再通行，節孝牌坊再感天地、又爭日月的日子還會(huì )遠嗎？

撰文丨CFRS.XQJ

漫步佛堂古鎮老街系列還在繼續，敬請關(guān)注！

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