東莞唯一！這座有狀元、榜眼、探花題字的書(shū)院，藏在這條街！
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在東莞厚街，有一條老街叫向北街。當年處于中心區，屬交通要道，那里古民居眾多，有青磚屋49間，其中3間是祠堂，最古老的建筑年代有近500年歷史。
紅粉石、麻石砌墻、格木門(mén)，精致的雕刻與彩畫(huà)，跟彳亍巷一樣，以前居住在向北的也多為大戶(hù)人家。左右斑駁的磚墻，頭頂古樸的屋檐，所有的細節都引導著(zhù)我去感受更久遠的歲月。
從八角亭往向北路走，大約走30米，在一條寫(xiě)著(zhù)“厚街新永聯(lián)曲藝社”的小巷往上拐，發(fā)現了藏不到2米深巷中的“萬(wàn)石祖公祠”。
與大多數公祠不一樣的是，這棟公祠的門(mén)口并沒(méi)有開(kāi)在寬闊的大路上，而是開(kāi)在一條不到2米寬的小巷子上。如果沒(méi)有附近村民的帶路，這棟祠堂很難被發(fā)現。
1.萬(wàn)石祖公祠
『新永聯(lián)曲藝社新址』
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該公祠據今有300多年歷史，占地面積約400多平方米，屬于三間三進(jìn)合院式布局。磚木石結構，青磚墻體，紅砂巖、麻石石柱，麻石墻腳，抬梁與穿斗混合式結構。碌灰瓦筒，綠琉璃瓦當，滴水剪邊，檐板及木梁雕刻精美，廊中壁畫(huà)、陶塑工藝精美，具有濃郁的嶺南宗祠建筑特色。
這棟祠堂先后做過(guò)厚街工藝廠(chǎng)、收購站、木匠室，曾因年久失修而破敗殘損。早年門(mén)口空地上的野草長(cháng)有一米多高，老鼠成群，要扒開(kāi)草堆才可以走進(jìn)大門(mén)。
祠堂的梁、柱等關(guān)鍵結構出現少許腐爛現象，磚、瓦出現風(fēng)化，屋頂多處滲水，一些墻體甚至開(kāi)裂，祠堂隨時(shí)都可能倒塌。
在2010年，給厚街新永聯(lián)曲藝社使用，一群粵曲戲友的入駐讓這棟祠堂重煥了“生機”。
粵曲戲友自籌資金整修祠堂，再搬進(jìn)“私家伙”，免費提供給村民唱上幾曲，讓荒廢的祠堂變得有意義……幸好曲藝社入駐后把祠堂重新整修過(guò)，祠堂才能得以保存了下來(lái)。
除了這座粵曲祠堂，這里的歷史建筑實(shí)在太多了，超出想象。除了公祠、有家塾、還有中西合璧的雙層小樓。
這些歷史建筑都極具個(gè)性，獨特的裝飾、精致的細節，無(wú)不展現著(zhù)各自的與眾不同。仿似優(yōu)雅的老者，即使沉默不語(yǔ)，僅僅站在那里，便可以感受到它厚實(shí)的底蘊。
比如：沒(méi)有精致的雕花，門(mén)面簡(jiǎn)陋、“外貌”不揚的這棟家祠，據說(shuō)，當年竟然能把附近的一個(gè)家族逼走？
家祠名為“昨非祖
往里走，深巷的時(shí)光似乎流逝得十分緩慢，多數來(lái)往的人可能都不曾留意。
解放后，人們陸續搬進(jìn)新居，這里的古民居也閑置起來(lái)。不少老舊的房子被打上了“危房”的標簽。
這些飽經(jīng)風(fēng)霜的房子雖然顯得凌亂黯淡，但卻處處散發(fā)著(zhù)藝術(shù)氣息，竟有一種時(shí)光倒流的感覺(jué)。
微風(fēng)吹過(guò)，破窗發(fā)出“吱呀”的聲音，屋頂上的瓦片搖搖欲墜仿似樂(lè )曲。
久無(wú)人居的老房子，長(cháng)上了野草。部分房子還有住人，居住者多是上了年紀的老人，或者是操著(zhù)外地口音的異鄉人。
風(fēng)雨的沖刷，使得老房子斑駁陸離日愈明顯，它們在鬧市中殘存著(zhù)。
當我們到達大塘村的時(shí)候，發(fā)現這里有一座古樸典雅的祠堂，叫慕莊祠堂。
只見(jiàn)祠堂大門(mén)設有一個(gè)古典式的畫(huà)墻作為隔景，給人有些神秘的感覺(jué)。
2.慕莊公祠
『大塘雙手洪拳武術(shù)會(huì )』
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在慕莊公祠門(mén)前，彩旗飄揚，值得一提的是“東莞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”大塘雙手洪拳武術(shù)會(huì )就設立在大塘村慕莊公祠內。
跨進(jìn)門(mén)檻，右邊是沙袋和木樁等練武工具。
左邊電視旁邊的玻璃柜上擺滿(mǎn)了各種省市武術(shù)比賽的獎杯和獎牌。
包括廣東省洪拳精英賽金獎、東莞武術(shù)公開(kāi)賽金獎等多個(gè)重大賽事獎項。墻上還掛著(zhù)錦旗和各式各樣的紀念照，讓人目不暇接。
繞過(guò)隔景走進(jìn)祠堂，里面打掃得干干凈凈，祠堂正前方是王家先祖的排位，兩邊是兵器，中間是天井，是個(gè)習武之地。
據記載，雙手洪拳源于1838年，歷經(jīng)清朝、民國、現代，五代武師傳授至今已有180年歷史，已傳到第八代。
南少林武師蘭桂創(chuàng )建“雙手洪拳”，并將技藝傳授給厚街大塘王魯作，王魯作師承并發(fā)展雙手洪拳，研創(chuàng )雙手洪拳8套路（“佛掌”、“鐵線(xiàn)拳”、“茂佛”、“ 三板斧”、“ 轉掌”、“ 側身”、“ 頭聯(lián)”、“拾聯(lián)”）。10器械（“雙頭棍”、“搖船棍”、“挑刀”、“九環(huán)刀”、“雙刀”、“七星刀”、“三齒耙”、“藤遮”、“始尾棍”、“長(cháng)龍棍”），遂成厚街雙手洪拳。
歷經(jīng)100多年，涵蓋了拳術(shù)、器械、醒獅等傳統武學(xué)領(lǐng)域，為雙手洪拳的繼承、保護和發(fā)展提供了更好的條件。
在前往鰲臺書(shū)院的路途，看到許多精美的雕刻，不經(jīng)意間便出現在眼前。
一朵玫瑰浮雕仿佛被凍結在窗戶(hù)上方，拱形的窗檐不知已為它遮風(fēng)擋雨多少年，它早已不再鮮艷，卻依舊綻放著(zhù)。屋檐下方的木雕描繪著(zhù)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，鳥(niǎo)獸嬉戲在花叢之間，無(wú)論時(shí)光怎么流逝，它們也依舊靈動(dòng)。
屋脊像一把雕滿(mǎn)花紋的彎刀，橫放在重重疊疊的瓦片之上，有一些看似神獸的雕像矗立在屋頂，它們形態(tài)各異，似乎恪守著(zhù)守護房子的職責。
在東莞，如果你想要找到一個(gè)曾經(jīng)集齊了狀元、榜眼、探花墨寶的書(shū)院，那么就只有坐落于厚街的鰲臺書(shū)院了。
這些年，擁有五百多年歷史的鰲臺書(shū)院不僅常年免費向公眾開(kāi)放，而且連續多年都邀請了近千名青少年，來(lái)此揮毫潑墨，比拼書(shū)法才藝。
3.鰲臺書(shū)院
『東莞唯一一家有狀元、榜眼、探花題字的書(shū)院』
——
這是一個(gè)由曾任寶慶府知府王恪創(chuàng )建于明成化十二年（1476年）的書(shū)院，是東莞唯一一家有狀元、榜眼、探花題字的書(shū)院。（公元1756年），書(shū)院因年久失修而坍塌?，F今的鰲臺書(shū)院是在原址上重建的，只基本上保留了當年的格局。
在鰲臺書(shū)院里慢慢走著(zhù)，感受著(zhù)這里的一磚一瓦、一草一木。書(shū)院是一座三進(jìn)大院，三進(jìn)分別為正門(mén)、中堂及奎星樓，兩側為回廊和廂房。
站在書(shū)院的中堂里，抬頭看著(zhù)那塊金色匾額，匾額上“師古圣賢”四字已并非狀元莊有恭的墨跡，卻依舊傳達著(zhù)當年的治學(xué)態(tài)度。
匾額兩側的柱子上，雕刻著(zhù)榜眼馮愿的對聯(lián)，如今默讀仍可感受到他的才思及學(xué)問(wèn)。
而探花陳伯陶題字的石匾，其原物就存放于書(shū)院文物室，這是“三甲留墨”中唯一保存至今的真跡。
穿過(guò)中堂，便來(lái)到了位于書(shū)院最后方的奎星樓，它也是整座書(shū)院的最高建筑。
鰲臺書(shū)院采用傳統的榫卯結構，建造過(guò)程中沒(méi)有使用釘子和水泥，是東莞市首例完全按照古建筑方法進(jìn)行建造的建筑，而奎星樓更是創(chuàng )造了全國首例二層木石結構安裝的范例。
這在仿古建筑中是十分難得的，鰲臺書(shū)院不僅竭力還原了歷史風(fēng)貌，連建筑工藝都與古代一脈相承。這份用心及講究，我覺(jué)得已經(jīng)把書(shū)院500多年的靈魂給喚醒了！
正門(mén)屋頂上的雕刻最為豐富，各種工藝精美絕倫。布滿(mǎn)了眾多的人物形象和山水景色的磚雕及灰雕。
這些雕刻就像是一本本書(shū)籍，它們可能在屋頂上，或者出現在書(shū)院的某一個(gè)角落，只要認真去凝視它們，就可以閱讀出不少有意思的信息。
在變遷的歲月中，在動(dòng)蕩的時(shí)代里，總會(huì )有一些事物不可避免地破損，甚至消亡。但那沉淀的歷史、流傳的故事、發(fā)揚的精神，都可以不斷煥發(fā)出新的風(fēng)采，是我們每一個(gè)人都可以去感受和傳承。愿每一次傳承都將增加歷史的厚度，讓后人通過(guò)遺跡去了解歷史。
素材來(lái)源：依米民俗印像館、東莞時(shí)間網(wǎng)
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