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水滸文化修學(xué)游升溫 梁山民俗博物館迎小游客

5月30日,正值周六,來(lái)自各地的小游客在家長(cháng)的帶領(lǐng)下,來(lái)到山東梁山民俗博物館參觀(guān)學(xué)習。

據介紹,梁山民俗博物館位于梁山縣水泊南路南,東臨水泊梁山風(fēng)景名勝區,是山東省第一批獲得批準的民間博物館。梁山民俗博物館按照北宋鄉風(fēng)民俗、水滸酒肆、客棧和市井文化風(fēng)貌特點(diǎn)進(jìn)行設計裝飾。一期工程建筑面積9115平方米,主要包括序廳區、酒文化知識展區、酒器酒具展區、水滸名酒展區、北宋酒店體驗區、水滸酒作坊、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等12大功能區。

一部經(jīng)典名著(zhù),唱響了水泊梁山?!端疂G》因梁山而精彩,梁山因《水滸》而名揚天下。梁山,以其博大精深、底蘊深厚的水滸文化和內涵豐富、風(fēng)格獨特的歷史承載,吸引了全球的目光,成為中外游人向往的旅游勝地。梁山文化資源豐富,多元文化交輝,為發(fā)展修學(xué)游提供了基礎條件。

水滸文化,梁山是水滸文化的發(fā)源地,水滸文化具有豐富的內涵和廣闊的外延,其義文化、武術(shù)文化、飲食文化、民俗文化表現出強烈的地域文化特色,經(jīng)過(guò)800多年的積淀和洗練,顯示出頑強的生命力,是“好客山東”品牌的重要組成部分,更被提到與儒家文化共同支撐山東人性格的高度加以弘揚。

龍山文化,梁山歷史悠久,早在新石器時(shí)期,先人就在這里繁衍生息,形成了青堌堆、賈堌堆和趙堌堆等遠古文明的標志。漢墓文化,西漢年間,梁山為皇家獵場(chǎng),漢文帝之子梁孝王封地,并因孝王病故葬于山麓而得名,現出土了大量漢墓化石像。

紅色文化,1919年春,毛澤東來(lái)到梁山,在尋求革命救國之路上得到啟迪。1939年8月,“梁山殲滅戰”創(chuàng )造了成建制殲滅日軍的模范戰例。1947年6月,劉鄧大軍在梁山蔡樓渡口橫渡黃河天險,揭開(kāi)了解放戰爭戰略反攻的序幕。黃河文化,梁山是濟寧唯一的黃河過(guò)境縣,現有金堤、九縣碑等一批黃河文化遺存。

運河文化,梁濟運河橫縣境48公里,是梁山重要的門(mén)戶(hù)地標,已申報世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)。宗教文化,隋唐時(shí)期梁山為佛教勝地之一,武則天陪同唐高宗去泰山封禪時(shí)曾兩次駕臨梁山晉香,現有蓮臺寺、法興寺等宗教遺存。武術(shù)文化,梁山與少林、武當、峨眉并稱(chēng)中華武術(shù)四大發(fā)祥地,習武之風(fēng)遍及城鄉,民間尚有“喝了梁山水,都會(huì )伸伸胳膊動(dòng)動(dòng)腿”的俗語(yǔ)。

民俗文化,梁山素有斗雞、斗羊、織魯錦、賞杏花等傳統習俗,山東快書(shū)、琴書(shū)、蓮花落、漁鼓等水滸故事說(shuō)唱表演仍流行于民間。特別是受傳統文化的影響和熏染,梁山人至今保持著(zhù)忠義豪爽、誠信正直的個(gè)性,這種沿襲傳承的優(yōu)秀人文品格讓梁山人在全國乃至世界久享盛譽(yù)。

梁山縣按照“在山上體現原真性水滸文化、在山下體現延伸性水滸文化、在周邊體現相關(guān)性水滸文化、挖掘演義性水滸文化”的理念,大力實(shí)施項目,營(yíng)造修學(xué)、游學(xué)文化氛圍。打造水滸山寨,修建水滸景觀(guān)景點(diǎn),再現當年義軍聚義、生活、戰斗的場(chǎng)景地;梁山北麓1000余畝的聚義湖,梁山南麓2000畝的梁山泊水庫,再現山水一體、煙波浩淼的水泊意境。

立足資源現狀和市場(chǎng)需求,梁山縣主推水滸文化、民俗風(fēng)情文化、紅色文化、酒文化、武術(shù)文化、宗教文化、黃河運河水工考察為主題的產(chǎn)品,著(zhù)力增強參與性、互動(dòng)性和趣味性,如邀請名家講水滸、評水滸,組織游客讀水滸、頌水滸,幫助游客了解黃河運河歷史變遷,邀請游客參觀(guān)酒文化長(cháng)廊釀酒工藝、“大塊吃肉、大碗喝酒”,開(kāi)發(fā)學(xué)習梁山武術(shù)、了解喝酒禮節、與梁山好漢過(guò)招、民間藝術(shù)說(shuō)唱水滸等參與互動(dòng)項目,安排旅游者住農家院、品鄉村菜等交流活動(dòng),培育提升地方節事品牌,推動(dòng)各類(lèi)物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報工作,不斷創(chuàng )新實(shí)景演藝產(chǎn)品,積極開(kāi)發(fā)土特產(chǎn)品、美食、手工藝品旅游商品,提高綜合效益。(完)

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