從前有座山，山上有座廟，廟卻有個(gè)奇怪的名字，喚作紫庭山
從前有座山，山上有座廟。廟也不叫廟，喚作紫庭山。
從杉坑橋口分叉出來(lái)二條路，往左那條通往大溪口，三港，緣溪行，可以一直到麗水，達溫州，看見(jiàn)大海；往右這條通向松陽(yáng)。
過(guò)了杉坑橋，就是龍門(mén)洞，石門(mén)州。石門(mén)州不是州，就像是湯城不是城，不過(guò)是武義南部山區大山深處的一個(gè)小小山村。龍門(mén)洞的山上有石大門(mén)，酷似宮殿的石大門(mén)。我從來(lái)沒(méi)有爬到石門(mén)跟前過(guò)。據上輩的上輩傳講，石大門(mén)有神靈，石門(mén)通過(guò)可達天庭，不知是真是假。石門(mén)州村對面的山上就是六蔥湖村，現在都叫六七湖了，想來(lái)是為了寫(xiě)時(shí)的簡(jiǎn)便吧。紫庭山就坐落在山頂，往六七湖村去的橫路路口上。
每年的時(shí)令到了小暑，六七湖村都要舉行祈?；顒?dòng)?；顒?dòng)期間，全村男女老少再遠也要趕回來(lái)參加，為取得神靈的佑護，四季安康，六七湖的紫庭山也因有求必應的靈驗之名而名聞四鄉。
清晨，天剛蒙蒙亮，我便背了相機驅車(chē)前往祈福之地。梅雨過(guò)后的天空，難得在云層背后露出蔚藍的底色。天是該放晴了，雨后的山水顯得愈發(fā)的清新，空靈。穿過(guò)祝村滿(mǎn)是荷花的田畈間，往右拐入杉坑橋，山頂的天然大石門(mén)依稀可見(jiàn)，山上的云霧開(kāi)始聚攏，一會(huì )兒飄在半山腰，倏忽間又淹沒(méi)了整個(gè)山巒。石門(mén)州村的水口,舊時(shí)公路上橫臥了一個(gè)石造的大門(mén)，往左轉便進(jìn)入通往山頂的盤(pán)山鄉村公路。因為時(shí)間充足，慢慢地開(kāi)車(chē)往上爬，路邊高高的蘆葦已經(jīng)開(kāi)了花，濕答答地滴著(zhù)，不知是雨水還是露珠，山澗里不時(shí)傳來(lái)鳥(niǎo)叫的啾啁聲?！翱丈叫掠旰?，天氣晚來(lái)秋”，腦子里忽然沒(méi)來(lái)由的跳出這二句詩(shī)來(lái)，雖然現在的時(shí)令不是秋天，但今年的梅雨比往年的更加纏綿，更加粘人，梅雨成了霉雨。地氣尚未熱，小暑時(shí)節的氣溫，卻真的還像是秋天的天氣。慢慢地欣賞著(zhù)一路的美景，彎彎曲曲的山路并不難行，在慢悠悠的行進(jìn)中，蔥蔥郁郁的樹(shù)木極為養眼，滋潤得被手機輻射的疲憊眼眸瞬間明亮起來(lái)，心情變得沉靜而安寧。
經(jīng)過(guò)蜿蜿蜒蜒，九曲回腸的爬坡，十多分鐘后，車(chē)子拐過(guò)了最后一個(gè)大彎，就到了橫路口。路邊有八角石亭，名為紫新亭。亭邊有一大塊空地，算是停車(chē)場(chǎng)，方便祈福的人停車(chē)之用。亭的正前方，有三十一級臺階，“紫庭山”三個(gè)石刻草書(shū)大字赫然入目。
大香爐的香在裊裊地燃著(zhù)，兩旁的插燭臺上，蠟燭的火光在微微的涼風(fēng)中搖擺，間或發(fā)出“啪啪”的聲響。廟里只有一個(gè)老人在整理著(zhù)東西，顯得靜寂，空蕩，遠眺西舒方向的山上，那個(gè)有著(zhù)兩塊聳立的大石頭，還有一只形態(tài)酷似大烏龜的饅頭山山頂，完全籠罩在云霧之中。
我問(wèn)：今天不是做福嗎？怎么沒(méi)人？
他回頭看了我一眼，慢慢地說(shuō)：已經(jīng)起燈一會(huì )，到村里面去了，要在村里繞上一圈后吃了早飯才出來(lái)，估計也得一個(gè)半小時(shí)才會(huì )到廟里吧，要不，你先去村里去看看？
我說(shuō)：沒(méi)事，反正每年都來(lái)，你忙你的，我先四處看看。
我確實(shí)是每年的祈?；顒?dòng)只要有時(shí)間就會(huì )來(lái)，總是希望能拍到一些民俗活動(dòng)的瞬間，但每次都沒(méi)拍到滿(mǎn)意的作品，想想也罷，最不濟也算是留下民間民俗活動(dòng)的一些影像資料，權當是星期天出來(lái)放松心情的收獲。更何況每次來(lái)都是埋頭尋找光影，抓拍祈福人的神情，無(wú)暇顧及廟宇旁邊的景致，錯過(guò)了許多自然的美景。今天梅雨過(guò)后初晴，山下有極大的概率出現云海。
我轉身，四處轉悠起來(lái)。廟宇并不大，前大門(mén)：草書(shū)，紫庭山，廟宇正中屋檐下懸掛著(zhù)金色楷書(shū)大匾：有求必應。廟的左邊有二棵大松樹(shù)，一棵已死，還有一棵梓樹(shù)，都有百年以上的年紀，樹(shù)根底下被用石頭砌成一個(gè)圓狀圍住，再往里就是一個(gè)廚房。廟的右邊也是一棵梓樹(shù)另加三棵大松樹(shù)，樹(shù)干龜裂，樹(shù)枝橫斜，在風(fēng)口中挺立，公路正中上方有一橋，橋跨兩山，名為紫元橋。
廟外的墻邊布滿(mǎn)了許多花崗巖的碑刻。碑上刻了紫庭山洞主廟重修的來(lái)歷：洞主陳公元璋，山西龍門(mén)縣，凡人也。乃神正氣之化身，民得匡扶尊為神，嘗百草，煉丹藥，集仙方，治瘟疫，普濟黎庶于達古，呼風(fēng)雨，喚雷電，運神通，降甘霖，有求必應到當今，救世濟民，恩澤四鄉，輔正除邪，福祉眾生，威靈顯赫，萬(wàn)民敬仰。始建于明萬(wàn)歷三十四年，公元1606年秋月。清道光三十年，公元1850年，宣平知縣李壽榛報處州府，重修，陳元璋為四鄉庇護之神。
正中，端坐著(zhù)二位神情安祥的老者，旁邊各有一位夫人，并不是平常所見(jiàn)到的佛像，也不是道觀(guān)里的天師尊者。其中一位應是洞主陳元璋，只是另一位不知是誰(shuí)，案幾邊的二側，柱上鐫刻著(zhù)：善有福惡有禍報應本無(wú)差，觀(guān)無(wú)形聽(tīng)無(wú)聲威靈自有感。中柱對聯(lián)寫(xiě)著(zhù)：忠言敬世直指人心歸正覺(jué)，誠心輔教扶持神法闡玄風(fēng)。最前面的柱子上刻有：廟貌輝煌人杰地靈千古秀，神靈顯赫民安物阜萬(wàn)載春。有哲意也有贊頌更有期盼。
在我看向他們的剎那，陽(yáng)光剛好從圍墻的頂部斜射進(jìn)來(lái)，照在他們的身上，整個(gè)廟的廳堂瞬間堂皇明亮，塑像前的案幾上，兩支紅蠟燭突然跳動(dòng)起來(lái)，發(fā)出“啪、啪”的脆響。這時(shí)，進(jìn)來(lái)一位理著(zhù)光頭，穿著(zhù)居士休閑裝，右手上戴著(zhù)一串佛珠，戴著(zhù)眼境的中年人，一副氣定神閑的樣子。
我愕然，問(wèn)：你從哪里來(lái)？
他答道：上天竺，知道嗎？杭州靈隱上面。
我當然知道，上天竺是佛教禪宗圣地，建于上世紀10世紀，五代吳越王時(shí)，原名天竺看經(jīng)院，清乾隆時(shí)改名法喜寺，是中國白衣觀(guān)音的起源地，在靈隱寺南，已有千年歷史。為天竺三寺中規模最大的一座寺廟。
何為紫庭山？他又問(wèn)。
是啊，道有觀(guān)，佛有寺，而這個(gè)高山之巔的小小廟宇為何取名為“紫庭山”呢，以山來(lái)取廟名恐怕在全國都是絕無(wú)僅有的，其實(shí)全稱(chēng)應為“紫庭山洞主廟”。我曾問(wèn)過(guò)村里年長(cháng)的村民，卻無(wú)人知曉，只說(shuō)是上輩傳下來(lái)就這樣。是因洞主設廟，還是先有廟再入洞主陳元璋？紫庭有二個(gè)意思，1.帝王宮庭。2.神仙所住宮闕。三國魏嵇康《代秋胡歌詩(shī)》，受道王母，遂升紫庭。西周周成王創(chuàng )作的《紫庭歌》：成王援琴而歌日：鳳凰兮于紫庭，余何德兮以感靈，賴(lài)先王兮恩澤臻，于胥樂(lè )兮民以寧。
我想這紫庭山的廟名或許跟道教也有關(guān)，洞主陳元璋或許就是得道高人。世人多知有一部道教丹書(shū)《黃庭經(jīng)》，卻鮮有知道其實(shí)還有一部《紫庭經(jīng)》，《紫庭經(jīng)》錄于《翠虛篇》，乃南宗第四祖陳泥丸著(zhù)?！洞涮撈分兴?，皆為內丹功訣，《紫庭經(jīng)》也不例外?！蹲贤ソ?jīng)》論述丹經(jīng)要旨唯在鉛汞，以“身中一畝為家園”，煉精化氣，氣凝成神，便可無(wú)為而通靈。紫宮天子統乾乾，乾龍飛上九華天。天中妙有無(wú)極宮，宮中萬(wàn)卷指玄篇。篇篇皆漏坐圜旨，千言萬(wàn)句會(huì )一言。教人只在合心腎，二物采入鼎中煎。夜來(lái)火發(fā)昆侖山，山頭火冷月光寒。曲江之上金鳥(niǎo)飛，仙娥已興斗牛歡。揪之煉之未片響，一氣渺渺通三關(guān)。三關(guān)往來(lái)氣無(wú)窮，一道白脈朝泥丸。
山上古木參天，山下風(fēng)云際會(huì )，依稀的傳聞因當年尋找三天無(wú)果，最后安臥于此安然無(wú)恙的神牛而開(kāi)辟的福地不正是神仙所住的宮闕、南宗靜心修身、尋藥煉丹的絕佳場(chǎng)所？那是老子的青?，F身，來(lái)此尋找的護佑一方百姓的紫庭山吧！
風(fēng)吹來(lái)有些微微的涼意，天上又堆起了烏云。山下，云霧不斷聚集過(guò)來(lái)。遠處，隱約傳來(lái)了鼓樂(lè )聲和鞭炮聲，廟里的人也漸漸多了起來(lái)，是四鄉的村民還有香客。臺階下，一位村民右肩上背著(zhù)香爐單腳跪地，神情肅穆，迎接洞主巡視回來(lái)，臺階上，早布滿(mǎn)了鞭炮。鼓樂(lè )聲越來(lái)越近，紫庭山的大旗轉眼間就到了臺階下，前面是提著(zhù)祭品的三位村中老者，頭上扎著(zhù)紅綢布，著(zhù)道士裝束的主祭是竹客村的祥和，口中念念有詞，后面跟著(zhù)蜿蜒的龍虎旗，傘蓋，最后是四個(gè)大漢抬著(zhù)的安放著(zhù)洞主老爺的轎子。鑼聲，鼓聲愈發(fā)的歡快起來(lái)，節奏越來(lái)越急，臺階上，點(diǎn)燃的鞭炮一路歡跳著(zhù)向廟門(mén)竄去，升騰的煙霧迷漫了整個(gè)臺階，向旁邊的松樹(shù)群彌漫開(kāi)來(lái)，人群拾級而上。簇擁在廟門(mén)前，鼓樂(lè )手在洞主公的塑像前用粗壯松樹(shù)剖開(kāi)做的長(cháng)條凳上依次坐下來(lái)。迎神入廟的時(shí)刻，那邊，供神祈福的烏豬同時(shí)祭殺，在一片眾聲群喝聲中，祈福儀式接近了高潮。
背著(zhù)相機的我和戴著(zhù)手串的上天竺僧人站在紫元橋上，輕聲的交談著(zhù)有關(guān)禪宗的話(huà)題，爾后各自想著(zhù)心事。廟里受著(zhù)香火的神像、橋上風(fēng)中的僧人、背著(zhù)相機的我，忙碌的村民沒(méi)有誰(shuí)知道我們在想些什么。山下的云霧已慢慢匯聚成海，從山谷底部隨風(fēng)迂回升騰，飄渺著(zhù)從眼前掠過(guò)，在神像入廟，眾人的震天喝彩剎那，云隙間忽然灑下萬(wàn)道金光，這光打紅了遠處的云海，照亮了隱逸在高山間云霧里的神奇石門(mén)。
滿(mǎn)山煙雨紫庭山，是道、還是禪？
作者簡(jiǎn)介： 韓劍鋒，浙江武義農村商業(yè)銀行柳城支行行長(cháng)，愛(ài)好攝影、書(shū)法、寫(xiě)作。
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