欽州緣 廣府情
第九屆廣府文化論壇
12月3日—12月5日在欽州召開(kāi)
與會(huì )專(zhuān)家學(xué)者將圍繞
“欽州緣·廣府情—
廣西北部灣經(jīng)濟區與粵港澳大灣區融合發(fā)展”
這一主題作學(xué)術(shù)交流
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下面
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△廣府人后裔參觀(guān)陸屋廣府會(huì )館，講述先輩創(chuàng )業(yè)故事 融媒體記者 陸 銘 通訊員 文昱利 攝
什么是廣府文化？
廣府文化即廣府民系的文化，是粵語(yǔ)地區之中的一個(gè)地域文化，指廣東珠三角廣州府地區使用粵方言的漢族居民的文化，范圍是以廣東省珠江三角洲為中心以及周邊的粵西、粵北部分地區?；浾Z(yǔ)地區的地域文化還包括廣東粵西地區的高涼文化和廣西地區的桂系文化 。廣府文化形成于廣州府地區，又流行于廣東、香港、澳門(mén)、廣西東南部以及海外粵語(yǔ)華人社區。
廣府文化是中華文明的重要組成部分，從屬于嶺南文化，由中原與江南移民文化所形成，傳承了中原漢文化的精髓，在嶺南文化中影響最大，在各個(gè)領(lǐng)域中常被作為廣東漢文化的代表 。廣府文化的代表有“廣東音樂(lè )”“粵菜”“醒獅”“嶺南畫(huà)派”“鑊耳屋”“嶺南園林”“粵劇”“粵曲”等等。
廣府文化源遠流長(cháng)，開(kāi)放包容，是嶺南地區覆蓋范圍最廣、特色最鮮明、影響最大的標志性區域文化之一，是中華優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分。
△極具廣府特色的醒獅表演已成為我市均衡教育項目之一 融媒體記者 周麗虹 攝
廣府文化論壇的起源
由2013年廣州大學(xué)創(chuàng )辦的廣府文化論壇，迄今為止已成功舉辦八屆。前七屆在廣東省舉辦，這個(gè)極具廣府特色的學(xué)術(shù)交流平臺已逐步形成了廣府文化遺產(chǎn)的保護與傳承、廣府文化資源的活化利用、廣府文化的傳播與推廣等三大研究體系。
2020年12月，梧州承接舉辦了第八屆“廣府文化論壇”，開(kāi)啟了兩廣社科文化交流之旅，凝聚了兩廣文化共識，深化了桂粵兩地交流，成為廣西“東融”的重要文化交流平臺。
△采茶戲是兩廣地區的一種傳統戲曲表演，深受群眾喜愛(ài) 融媒體記者 梁 生 攝
廣西廣府文化的情況
歷史上，兩廣均屬嶺南文化，史稱(chēng)“兩粵”。廣西的東部、南部地區屬于廣府民系，目前全區約有1500萬(wàn)名廣府人。位于北部灣城市群中心位置的欽州，是廣西陸海毗鄰廣東的地市，其1400多年的歷史文化與廣府民系的各個(gè)城市同根同源。
△廣式早茶是欽州人日常愛(ài)好的美食之一 融媒體記者 張曉冬 攝
論壇有哪些專(zhuān)家嘉賓參加？
本次論壇特邀4名嘉賓和5名專(zhuān)家參會(huì )。4名嘉賓分別是：廣西社科聯(lián)黨組書(shū)記、主席朱東，廣州大學(xué)黨委書(shū)記、教授屈哨兵，廣西社科聯(lián)副主席劉俊，自治區黨委宣傳部原副部長(cháng)、廣西桂學(xué)研究會(huì )特約研究員李俊康4位嘉賓。5名專(zhuān)家分別是廣州市社科院副院長(cháng)、經(jīng)濟學(xué)研究員朱名宏，廣西師范大學(xué)中國古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)二級教授、博士生導師莫道才，廣西區委黨校二級教授、文史教研部原主任陳學(xué)璞，廣州大學(xué)人文學(xué)院教授、廣府文化研究中心主任紀德君，廣州大學(xué)人文學(xué)院教授、文學(xué)地理學(xué)研究中心主任曾大興。
除此之外，還有廣東、廣西地區廣府文化的專(zhuān)家、學(xué)者，廣西區內各地市社科聯(lián)代表等180多人參會(huì )。
本次論壇活動(dòng)豐富，除開(kāi)幕式、閉幕式外，還設置廣府文化分論壇、廣府文學(xué)藝術(shù)民俗文化分論壇、北部灣與粵港澳大灣區經(jīng)貿交流合作分論壇。同時(shí)，還有坭興陶觀(guān)賞與體驗活動(dòng)，參觀(guān)考察欽州廣府文化特色建筑。
△網(wǎng)紅打卡點(diǎn)——欽州老街 融媒體記者 張曉冬 攝
欽州有哪些代表廣府文化的特色建筑？
劉永福舊居
劉永福舊居，又名“三宣堂”，位于欽州市攀桂街10號。劉永福援越抗法戰功赫赫，越王授予三宣提督之職。戰爭結束劉永?；貒?，于光緒十七年（1891年）在欽州營(yíng)建公館，取名三宣堂，以紀念其援越抗法的光榮歷史。三宣堂是欽州市現存最高大、最完整的清末建筑群之一，占地面積2.27萬(wàn)多平方米，建筑面積5600多平方米，大小廳房119間，四周有高達4米的圍墻。頭門(mén)向東臨江。進(jìn)頭門(mén)經(jīng)一條30多米的過(guò)道是二門(mén)；二門(mén)為2層樓房，進(jìn)深4米，面闊三間，中間是門(mén)，兩邊是房；二門(mén)后右側是占地1000多平方米的谷倉，主建筑與谷倉并排相連，坐北向南，門(mén)前是80多米寬的廣場(chǎng)；廣場(chǎng)后是高4米寬24米的照壁；照壁后是8000多平方米的菜地。主建筑三進(jìn)，縱深60多米，寬50多米，通高14米，硬山頂，中國式圓柱瓦檐。左、右、后三側有廂房圍繞，各廂互通，連成一個(gè)以主座為中心的整體。主建筑四周墻上槍眼密集，與圍墻四角的炮樓槍眼遙相呼應，構成嚴密的防御體系。主建筑前座的門(mén)頂有“欽賜花翎”金字直匾。中座一廳兩房，縱軸線(xiàn)上的明間過(guò)廳是單層，左右是對稱(chēng)的二層樓房，右側是劉永福的臥室。劉永福舊居是全國重點(diǎn)文物保護單位和全國愛(ài)國主義教育基地。
△劉永福舊居 馮 濤 攝
廣州會(huì )館
廣州會(huì )館是欽州市現存最古老的建筑物之一，位于古欽州城東門(mén)外中山路29號，屬明清庭院建筑風(fēng)格。會(huì )館始建于清乾隆四十八年（1783年），道光十四年（1834年）、光緒十六年（1890年）兩次重修。會(huì )館面闊3間，進(jìn)深2座，占地面積1180平方米，為磚石結構的單檐平房，門(mén)、窗的抱框均為花崗巖雕琢而成?！皬V州會(huì )館”四字大石匾鑲嵌在主座中軸線(xiàn)的正門(mén)頂上，為清乾隆年間狀元、書(shū)法家莊有恭（廣東番禺人）所書(shū)。
廣州會(huì )館是明清時(shí)期商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。明清時(shí)期，欽州屬于廣東西部地區，地廣人稀，經(jīng)濟不發(fā)達。隨著(zhù)生產(chǎn)力的發(fā)展，農作物品種增加和產(chǎn)量的增加，沿海低地得到大量利用，大批廣府人、福建商人和漁民溯西江而上、沿南流江或沿海岸來(lái)到欽州。當時(shí)在欽州經(jīng)商的商幫很多，主要有“廣州幫”和“南寧幫”。擅于經(jīng)商的廣府人來(lái)到欽州后，主要在一至三馬路、中山路開(kāi)商埠從事商業(yè)活動(dòng)，史載“欽自清同光間到民初，廣府各屬客，來(lái)欽經(jīng)商者眾，生于斯死于斯，故于三角塘北邊，買(mǎi)空地一邊作義地，只葬廣人”。旅居欽州的廣州人自發(fā)組織起來(lái)的、以“敦鄉誼、敘桑梓、答神庥、互助互濟”為宗旨組織商業(yè)團體，集資建廣州會(huì )館。據欽州“廣州會(huì )館”碑記，清乾隆年間已有廣府人來(lái)欽經(jīng)商，至光緒十六年（1890年）集資重修會(huì )館時(shí)已達83家。
廣州會(huì )館作為欽州市內現存最古老的建筑物之一，是廣州商人商業(yè)移民的成功見(jiàn)證，在欽州近現代發(fā)展上曾扮演過(guò)重要角色。該會(huì )館是清朝廣州、欽州民間商人與東南亞的國家開(kāi)展商貿活動(dòng)的重要歷史見(jiàn)證，也是研究廣西北部灣地區古代經(jīng)濟文化以及與海外交流中不可多得的實(shí)物資料。
2021年5月19日，修繕后的廣州會(huì )館開(kāi)館，設立“舟楫不絕——欽州海絲貿易文化展”，分為“濱海而郡”“欽城博易”“ 華僑商路”三個(gè)部分，透過(guò)一幅幅歷史畫(huà)面和珍貴文物，展現以會(huì )館及老街為中心的濱江濱海街區的繁華景象。
△廣州會(huì )館 融媒體記者 賴(lài) 昕 攝
沙尾街馮子材故居位于欽州市欽南區沙尾街133、144號。清嘉慶二十三年（1818），民族英雄馮子材出生在此處，并在此度過(guò)了青少年時(shí)期。該故居建于清雍正年間，院落式結構，主體建筑為磚木結構普通平房，分前后兩座，坐東向西，占地面積1034.34平方米，建筑面積931.25平方米。在院落入口處有一條直達欽江的密道，北側有民國時(shí)期馮氏后人加蓋的二層樓房。整個(gè)院落于1999年被公布為欽州市文物保護單位。
為了進(jìn)一步做好故居的保護工作，2020年欽州市人民政府委托廣西文物保護研究設計中心對故居進(jìn)行了修繕和整治，故居整體風(fēng)貌得到顯著(zhù)提升。2021年9月，故居內部的“民族英雄馮子材事跡展”布置完成，免費對社會(huì )公眾開(kāi)放。
△浦北余屋“鑊耳樓” 融媒體記者 李俊懋 攝
陸屋鎮高州會(huì )館始建于明末清初，距今有兩百多年。清末民初，廣東高州人（高州府是明清時(shí)期廣東境內的十府之一，高州府轄境六屬相當今廣東茂名茂南區、高州市、電白區、信宜市、化州市、廉江市、吳川市、坡頭區以及麻章區硇洲島、霞山區特呈島等地）在陸屋經(jīng)商日益頻繁，為了方便交易及維護自身利益，由眾人集資興建高州會(huì )館，以供高州商人往來(lái)經(jīng)商聯(lián)絡(luò )之用。
高州會(huì )館由兩部分構成，前院小廣場(chǎng)和主體建筑。主體建筑坐西向東，呈長(cháng)方形，沿中軸線(xiàn)對稱(chēng)布局，分前、中、后三進(jìn)，前為大天井，后為小天井，右側有廂房。其以磚木結構，硬山擱檁，青磚灰瓦白墻。前廳七級臺階拾級而上，門(mén)礅與門(mén)簪浮雕精美、硬木門(mén)框立于門(mén)墩之上，顯得沉穩大氣。前、中、后三廳青磚灰瓦白墻保存完好，三廳及天井地面都由青磚鋪裝，典型嶺南建筑格局，整體簡(jiǎn)潔大氣，采光通氣極佳，適應嶺南氣候，除右側廂房倒塌之外，主體保存完好，具有較高古代會(huì )館研究?jì)r(jià)值。
高州會(huì )館在陸屋至今有兩百多戶(hù)，有勞、陳、黃、梁、溫、葉、李、蘇、程、朱等姓氏，逢婚嫁大事仍聚集會(huì )館，數百年互相守望，鄉風(fēng)仍存。
△欽州老街占鰲坊 融媒體記者 張曉冬 攝
靈山縣陸屋鎮廣府會(huì )館
陸屋廣府會(huì )館始建于清朝乾隆九年（1744年），距今（2021年）已有277年。先后經(jīng)歷清乾隆、嘉慶、道光、光緒四次重修。明末清初，廣府人（廣府語(yǔ)系，以粵語(yǔ)為母語(yǔ)的漢族民系，主要聚居于廣東珠江三角洲）在陸屋的經(jīng)濟活動(dòng)日益頻繁，為方便交易及維護自身利益，由眾人集資興建了廣府會(huì )館，以供廣府商人往來(lái)經(jīng)商聯(lián)絡(luò )之用 。
會(huì )館坐西向東，呈長(cháng)方形，沿中軸線(xiàn)對稱(chēng)布局，分前、中、后三進(jìn)，中有兩天井，即“三進(jìn)兩天井”。其以磚木結構，硬山擱檁，青磚灰砂屋頂，琉璃檐瓦頭。前廳墻內嵌有清四朝重修廣府會(huì )館石刻碑記，文字詳盡；前中后三廳山墻及檐墻均有彩畫(huà)及詩(shī)詞，內容為神仙人物、古代圣賢，濃墨重彩，典型的嶺南畫(huà)派風(fēng)格。天井地面以平整花崗石條鋪裝，中廳四梁楹以巨大四根鐵力木落于石柱礎支撐，整體結構穩重開(kāi)揚，通風(fēng)采光極佳，適應嶺南悶熱氣候，主體保存完好，具有較高古代會(huì )館建筑研究?jì)r(jià)值。廣府會(huì )館已于2010年定為靈山縣級文物保護單位。
廣府后裔在陸屋至今仍有二十余戶(hù)，有周、李、王、岑、鄒、劉等姓氏，逢婚嫁大事仍聚集會(huì )館，數百年互相守望，鄉風(fēng)仍存。
文字丨融媒體記者 梁燕 整理
編輯丨梁文輝
校對丨 楊曦穎 覃銘銘（見(jiàn)習）
審核丨羅立彬
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? 突破1000億元！
? 又有一個(gè)“一江兩岸”在建設中！
? 蠔味，好好味
? 神秘緯度下的“欽州單叢”
? 百年會(huì )館的粵曲情懷
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