你知道嗎？青海還有一處號稱(chēng)小江南的地方，那里只屬于男人的狂歡
許多人都不知道，在黃河的上游，有這樣一個(gè)地方，當我們回看過(guò)往，那些由弓與剪構成的神話(huà)，依舊清晰可見(jiàn)。
來(lái)到這里，需要開(kāi)不少的山路，當你看到曲折的藍色大河，你就到了，這里是黃河的上游，尖扎。
早在先秦和西漢時(shí)期這邊便是西羌之地。歲月的繁衍使得中原文化與羌藏文化在此融合，農耕文明與草原文明在此交匯。留下了太多神奇的色彩。
有人說(shuō)尖扎是青海的小江南，這一點(diǎn)也沒(méi)錯。它海拔不高，在那縣城里，也大概是一千九百多米?！澳赣H河”——黃河縱貫南北?？磻T了黃河的渾濁，便來(lái)這看看它的湛藍。
尖扎有柔情，更有陽(yáng)剛。尖扎達頓，便是男人的狂歡節。由于缺乏文獻記載，如今早已沒(méi)有人說(shuō)得清楚“達頓”是從什么時(shí)候開(kāi)始流行于青海的尖扎縣地區的。
“達頓”藏語(yǔ)意為神箭之宴、射箭節慶或射箭慶典，“達”指箭，“頓”指宴會(huì )、節慶?！斑_頓節”是一個(gè)以民間射箭和對唱活動(dòng)為主要載體，將射箭對抗賽、民間歌舞、說(shuō)唱藝術(shù)融合為一體的藏族體育競技節慶活動(dòng)。
了解尖扎的人都知道這里是著(zhù)名的射箭運動(dòng)之鄉，據說(shuō)當年他們是吐蕃同邊的一支軍隊的后裔，因為他們慢慢趨向于和平，所以便把尚武的這種騎射方式，轉變成了各族之間的比賽。
當另一種說(shuō)法是尖扎的射箭起源于公元9世紀，武僧拉隆?貝吉多杰射殺發(fā)動(dòng)滅佛運動(dòng)的吐蕃贊普?郎達瑪后，將鐵弓帶到這里，并埋藏于尖扎的智合寺藏弓殿內，被虔誠的僧俗奉為圣物頂禮膜拜。
而這個(gè)建在錫漿巖山腰間的洛多杰智合寺也成為了尖扎的神圣之地。此后射箭習俗便在民間流傳，并滲透到藏族文化和生活的方方面面。
很多時(shí)候我都會(huì )想，是什么樣的地域，才能夠衍生出來(lái)，這樣的文化。拉弓，射箭，從古至今。
冬閑春節前后便是“達頓節”的開(kāi)始，來(lái)此聽(tīng)到最多的便是“在尖扎沒(méi)有男人是不會(huì )射箭的?！?/p>
除了緊張、激情的射箭比賽，主要是以箭會(huì )友，增進(jìn)友誼，因為射箭主要是男人們的體育競技活動(dòng)，“達頓節”也被稱(chēng)為男人們的狂歡節。
期間，男女分工明確，主隊的女子主要以歌舞接待客隊射手，而擺宴、敬酒、倒茶等皆由男子負責。
活動(dòng)一般持續四至五天。第一天兩村各自準備；第二天甲村前往乙村射箭，晚上住在乙村，通宵對歌；第三天上午射箭；第四天乙村回訪(fǎng)甲村，下午比賽射箭，晚上舉行宴請和歌舞活動(dòng)；第五天上午射箭后全部結束。
日光的暴曬，使得山脈更加凌厲，智合寺依山而建與自然融為一體，看到它的第一眼，你就會(huì )知道詩(shī)歌里傳唱的地方，就在這里。
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