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中國正定7大古建筑

古建筑以無(wú)聲的語(yǔ)言,講述了歷史上的政權更迭、烽火硝煙、人情冷暖。同時(shí),它又以獨特的藝術(shù)語(yǔ)言,熔鑄、反映了那個(gè)時(shí)代的審美追求和文化內涵。正定作為郡、州、路、府治所在地,備受歷代皇家重視。從隋朝到民國,各個(gè)時(shí)期的古建筑都可以在這里找到,無(wú)論是從建造年代、建筑風(fēng)格、文物價(jià)值,還是保存完整性,在全國都享有盛譽(yù),被稱(chēng)為“中國古建筑的博物館”。

隆興寺

隆興寺始建于隋開(kāi)皇六年(586年),是我國現存時(shí)代較早、規模較大、保存較為完整的一座佛教寺院。

△中外名剎——隆興寺

隆興寺隋稱(chēng)龍藏寺,唐改為龍興寺。北宋開(kāi)寶二年(969年),宋太祖趙匡胤敕令在龍興寺內鑄大悲菩薩金身,建大悲閣。

以此為主體,采用中軸線(xiàn)布局,擴建寺院,形成了南北縱深、規模宏大、氣勢磅礴的宋代建筑群,遂為“河朔名剎”,備受歷代封建皇室的重視。后經(jīng)金、元、明、清歷代敕修,寺院嚴整恢宏。清康熙四十八年(1709年)龍興寺重修后,康熙皇帝敕改為“隆興寺”。

△五彩懸塑倒坐觀(guān)音

隆興寺現有面積82500平方米,主要建筑分布在南北中軸線(xiàn)及其兩側,寺院最南端矗立的是二龍戲珠琉璃照壁。院落南北縱深,重疊有序,殿閣高低錯落,主次分明,是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實(shí)例。著(zhù)名古建筑大師梁思成先生曾評價(jià):“京外名剎當首推正定府隆興寺?!?/p>

隆興寺是國務(wù)院1961年3月4日公布的首批全國重點(diǎn)文物保護單位。

廣惠寺華塔

廣惠寺始建于唐貞元年間(785~805年),金、元、明、清歷代均有修葺。寺院興盛時(shí)期,自南而北依次建有天王殿、前殿、華塔和地藏殿,華塔東側為方丈院及僧舍,現僅存華塔。

△廣惠寺華塔

華塔又名多寶塔,屬于罕見(jiàn)的花塔類(lèi)型。華塔高33.35米,由主塔和四小塔組成,其平面布局為主塔聳立正中,四角各建一六角形單層小塔與之相依,整個(gè)造型富于變化。主塔一層平面為八角形,四周?chē)曰乩?,東、南、西、北四正面辟拱形門(mén)可出入。東南、東北、西北、西南四側面各附平面為扁六邊形的單層套室,即人們俗稱(chēng)的小塔。小塔內側與主塔回廊相連,四小塔頂部以青瓦覆蓋,并置有碩大的寶頂。

華塔建筑形式近似金剛寶座塔,是金剛寶座塔和花塔巧妙結合的結晶。全國現存花塔僅有幾座,而廣惠寺華塔是其中雕飾最為華美、布局最為獨特的一座,堪為塔苑一絕。梁思成先生贊華塔“若由形制上看,這華塔也許是海內孤例”(梁思成《正定調查紀略》)。羅哲文先生在《中國古塔》中稱(chēng)道:“整座塔的外表,原來(lái)均有彩畫(huà),想當年初建時(shí),定是五彩繽紛、光彩奪目的,名為花塔,確是相符?!?“此塔是花塔類(lèi)型中造型最為特異,裝飾最為富麗的一個(gè)?!?/p>

廣惠寺華塔是國務(wù)院1961年3月4日公布的首批全國重點(diǎn)文物保護單位。

開(kāi)元寺

開(kāi)元寺始建于東魏興和二年(540年),是正定現存眾多寺院中歷史最早的一個(gè)。寺內現僅存天王殿、鐘樓、須彌塔和法船殿遺址。

鐘樓始建于晚唐時(shí)期,是我國現存唯一的唐代鐘樓,也是我國最古老的一座鐘樓,具有極高的文物價(jià)值。

須彌塔始建于唐貞觀(guān)十年(636年),高42.5米,因塔身全部由磚砌筑,所以俗稱(chēng)“磚塔”。須彌塔為九級密檐式方形塔,除塔身四角處飾有八尊力士外無(wú)任何裝飾,看上去古樸穩重,端莊典雅。

在開(kāi)元寺東南隅安放著(zhù)一尊珍貴的出土文物——巨型赑屃,赑屃長(cháng)8.4米、寬3.2米、高2.6米,重107噸。這樣的巨型碑趺座十分罕見(jiàn),應屬?lài)鴥茸畲蟮囊煌?,它對研究唐至五代時(shí)期藩鎮割據有著(zhù)重要的史料價(jià)值。

△巨型赑屃

開(kāi)元寺須彌塔是國務(wù)院2006年5月25日公布的全國第六批重點(diǎn)文物保護單位,與國務(wù)院1988年1月13日公布的第三批全國重點(diǎn)文物保護單位開(kāi)元寺鐘樓合并,統稱(chēng)為開(kāi)元寺。

天寧寺凌霄塔

天寧寺始建于唐代宗時(shí)期(762~779年),原名永泰寺,后改為天寧禪寺,是一座布局嚴謹、規模較大的寺院。

△天寧寺木塔

凌霄塔高40.98米,是一座磚木混合結構的樓閣式塔,因其上半部全為木構,故俗稱(chēng)“木塔”。

凌霄塔平面呈八角形,塔身共分九層,矗立在八角形臺基上。凌霄塔最大的一個(gè)特點(diǎn)是保存了塔心柱結構形式。我國最早建造木塔時(shí),為使塔體穩定,在塔的中心豎立一上下貫通的柱子,這根柱子就叫“塔心柱”。它是一座塔中的重要構件,不僅使塔上下構成一個(gè)整體,還具有支承塔剎、承擔塔剎負荷的作用。這種結構形式在中國早期建造的木塔中屢見(jiàn)不鮮,而現存實(shí)物唯正定天寧寺凌霄塔一例,是研究此類(lèi)古塔的珍貴實(shí)例。著(zhù)名古建筑專(zhuān)家羅哲文先生在《中國古塔》中曾指出:“我國現存實(shí)物中,僅正定天寧寺木塔尚存這一種結構方式?!?/p>

△木塔塔心柱

天寧寺凌霄塔是國務(wù)院1988年1月13日公布的第三批全國重點(diǎn)文物保護單位。

縣文廟大成殿

縣文廟始建于明洪武七年(1374年)。據《正定縣志》載,洪武七年知縣洪子祥在縣治西北創(chuàng )建了前廟后學(xué)。天順六年(1462年),巡按御史盧秩按照廟左學(xué)右的統一規制,重修縣文廟?,F僅存戟門(mén)、東西廡、大成殿等建筑。

大成殿是縣文廟內主體建筑。殿正門(mén)上方匾額闊大,上書(shū)“大成殿”,兩側懸掛“千秋景仰奉先師,萬(wàn)世尊崇稱(chēng)至圣”的頌聯(lián),字體端莊豪放,大氣磅礴。大成殿為單檐歇山頂建筑,古樸簡(jiǎn)潔,頂部坡度平緩,飛檐寬大,舒展如翅,最為引人。大殿外墻正面嵌入圓柱,上細下粗,有明顯的卷剎,給人一種墻體內斂的錯覺(jué),與飛檐共呈一種挺拔向上的氣勢。大成殿建筑簡(jiǎn)潔舒朗,蒼勁有力,顯得古樸端莊,是國內現存五代時(shí)期少有的木構建筑。

△縣文廟大成殿

正定縣文廟大成殿是國務(wù)院1996年11月20日公布的第四批全國重點(diǎn)文物保護單位。

△大成殿斗拱(局部)

臨濟寺澄靈塔

臨濟寺始建于東魏興和二年(540年),原名臨濟院,位于今正定城外東南部約2里處的臨濟村。

唐懿宗咸通元年(860年),臨濟院因兵燹而院毀,太尉墨君和為弘揚佛法,遂將自己在正定城內的住所舍出,改建為寺院,并迎請高僧義玄住持,亦名臨濟寺。自此,臨濟寺便由正定城外臨濟村遷到了正定城內,也就是現在臨濟寺所在的地方。臨濟寺是佛教臨濟宗的祖庭,在中國佛教史上占有重要地位。

△臨濟寺青塔

靈塔高30.47米,是一座磚仿木構、八角九級的密檐式塔,塔檐用綠色琉璃磚裝飾,很有琉璃塔的意味,遠遠望去就像一位青衣少女亭亭玉立。古塔最下為臺基,上為先石后磚合砌的須彌座,須彌座束腰部分雕刻著(zhù)精美的奇花異草,再上為四層仰蓮承托的塔身。整座古塔輪廓柔和協(xié)調,造型穩重、清秀挺拔,古建大師梁思成先生曾贊譽(yù):“這座青塔在正定四塔中為最小一個(gè),但清晰秀麗,可算塔中上品?!?

△臨濟祖庭香爐

臨濟寺澄靈塔是國務(wù)院2001年6月25日公布的第五批全國重點(diǎn)文物保護單位。

正定城墻

北周時(shí)期,在今正定城的地方置恒州,自太行運石,馭民萬(wàn)人,石砌城垣。雖然城池周長(cháng)只有10多華里,但是從此正定城池邁出了重要一步。唐代中期,“以土筑城,原城所用之石筑門(mén)”,將舊城擴建成一座更加堅固的土城,周長(cháng)擴大到20華里。明代將土城改建為周長(cháng)24華里的磚城,設四座城門(mén)、城門(mén)樓及四座城角樓。今日正定之城墻為明代遺存。

正定的城墻屬府級規制。周長(cháng)24華里,高3.2丈,上寬2.5丈,下寬3丈,設東、西、南、北四座城門(mén),每座城門(mén)設里城、甕城和月城三道城垣,甕城與內城門(mén)形成90度夾角,月城就是在甕城外加筑一道彎月形城墻,形成了曲折回旋的防御體系。出入城要經(jīng)過(guò)三道城門(mén),有著(zhù)“京畿屏障”之稱(chēng)。

△雄偉壯觀(guān)的南城門(mén)

正定城垣最宏偉壯觀(guān)的要數四座城門(mén)。每座城門(mén)洞長(cháng)約5丈,高2丈,都是用青條石鋪基、大城磚拱券,用條石砌成甬道;城門(mén)門(mén)板外有鐵皮封包。每座城門(mén)內門(mén)上方都有巨幅石額匾額,南城門(mén)嵌有“三關(guān)雄鎮”,西城門(mén)嵌有“秀挹太行”,北城門(mén)嵌有“拱護神京”,東城門(mén)嵌有“光含瀛?!?,內城門(mén)上都建有高大雄偉的城樓。

城外護城河寬10丈多,深2丈多,城東北角和西北角各有大、小泉眼50多穴,泉水流入護城河。護城河外,筑有護城堤,堤長(cháng)4420丈,高1丈多。在四城門(mén)外的護城河上筑有石橋,橋上車(chē)馬通行,橋下可以行船。

△南城門(mén)護城河夜景

正定城墻是國務(wù)院2013年5月3日公布的第七批全國重點(diǎn)文物保護單位。

今日正定,不復往昔重鎮之樣貌,但正是這樣一個(gè)個(gè)古建筑,向我們訴說(shuō)著(zhù)正定的歷史,訴說(shuō)著(zhù)正定的發(fā)展。也正是這樣一個(gè)個(gè)古建筑,見(jiàn)證著(zhù)正定的的現在,并將見(jiàn)證正定輝煌的未來(lái)。

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