鹽井溫泉和鹽池寺都與鹽水女神有關(guān)，能醫治百病被土家人譽(yù)為神水
去年秋冬之交，我去參加漁峽口的椪柑文化節，在朋友的帶領(lǐng)下，瞻仰了久負盛名的鹽井寺。
寺門(mén)口一棵黃連樹(shù)高大無(wú)比，遒勁的枝丫伸向天空，樹(shù)枝上栓滿(mǎn)了紅布條，這景觀(guān)，在很多寺廟都會(huì )見(jiàn)到，也許有很多人來(lái)此許愿，這些紅布條一定是還原的人拴上去的。由此可見(jiàn)鹽井寺的香火并不冷清。寺內除了大殿，還有舍利塔和義渡亭等建筑巍然屹立。
鹽井寺原名傳慶寺，始建于唐，興于宋，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清、民國六個(gè)朝代香火不斷，僧侶一代接一代，香火一年又一年。香火鼎盛，為主理長(cháng)陽(yáng)、巴東、五峰佛事的一大叢林。據《宜昌府志》載：明代嘉靖二十一年（1541年）十二月二十日，驀被田宣撫親統兵甲一千人，前至長(cháng)陽(yáng)、巴東兩縣交界地鹽井寺駐扎，能住一千人的寺廟，可見(jiàn)規模之大。
康熙四十八年（1709年），鹽井寺遭到一場(chǎng)大火，神院大都化為灰燼，只剩下觀(guān)音殿一座?？滴跷迨吣辏?718年），大火后的第九年，鹽井寺又開(kāi)始了大規模重建。宜都宋山僧人靜波禪師來(lái)到鹽井寺，見(jiàn)這里前有清江，背靠大山，左右延展，氣象森然，深感這里是天生的佛門(mén)圣地，于是四方募資，重新修建了祖師殿、關(guān)公殿。寺院的香火漸次恢復。到乾隆四十一年（1776年），鹽井寺進(jìn)一步擴大，有九十九重大殿，住著(zhù)九百九十九個(gè)和尚，廟田近千畝，香火縹緲，經(jīng)聲朗朗，鐘鼓陣陣，一直傳到清江對岸很遠很遠的地方……后屢遭戰火，年久失修，規模日漸縮小。佛像、法器、經(jīng)書(shū)大都在土改時(shí)銷(xiāo)毀、僅有祖師殿、地母殿、義渡亭、石獅和數塊殘缺的石碑，有的做階檐石，有的散臥在屋檐下，向人們訴說(shuō)著(zhù)鹽井寺的千年滄桑。2010年曾經(jīng)發(fā)生過(guò)文物被盜事件，轟動(dòng)全國。2011年政府重新整修寺廟，恢復鹽井寺的日常迎佛拜佛活動(dòng)。但規模大不如從前，一直有人試圖恢復往日鹽井寺的規制，并制定出了詳細規劃，漁峽口的旅游目前尚不成氣候，鹽井寺的事暫時(shí)還只能擱置一邊。
鹽井寺名稱(chēng)的由來(lái)與鹽水女神關(guān)系極大，這里與鹽水女神有關(guān)聯(lián)的還不止鹽井寺，鹽池溫泉也是一處。鹽池溫泉常年水溫42℃，流量6.01升/秒，是華中地區含各種微量元素最多的優(yōu)質(zhì)溫泉，能“醫治百病，沐者輒愈”，被土家人譽(yù)為“神水”。
幾千年以來(lái)，鹽池溫泉汩汩流淌，卻鹽池少有外來(lái)人的身影，只有當地人盡情享用。鹽池人家里是沒(méi)有洗澡盆的，大家都是到溫泉洗浴，男性女性各一個(gè)塘子，中間“炷香為標”，那會(huì )是怎樣的情景，有誰(shuí)能保證就沒(méi)有人越過(guò)那燃燒的紅點(diǎn)進(jìn)入另一個(gè)世界？無(wú)論有沒(méi)有，鹽池的洗浴習慣就這樣一直延續。
上世紀八十年代的一個(gè)冬日，陽(yáng)光燦爛，滿(mǎn)山落光了葉子的樹(shù)木把生機勃勃的枝丫伸向天空，烏桕的葉子正紅，高高的柿樹(shù)上還掛著(zhù)幾個(gè)寥若星辰的柿子，在陽(yáng)光下通紅通紅。我們乘船來(lái)到鹽池，沿著(zhù)石級上行，看到一棟棟白墻黑瓦的民居參差錯落，每家每戶(hù)都用石條砌了稻場(chǎng)坎子，稻場(chǎng)坎邊生長(cháng)著(zhù)幾株高大的柚子樹(shù)，人們說(shuō)，鹽池的朱砂柚子很出名。
沿著(zhù)一戶(hù)人家的稻場(chǎng)坎子往下走不多久，就是溫泉了，不過(guò)已經(jīng)不是炷香為標了，用石塊砌了兩個(gè)相連的池子，一人多高的墻，沒(méi)有蓋頂。男女各一個(gè)池子，我們泡在熱水里，女池那邊的談笑聲清晰可聞，不一會(huì )聽(tīng)到一片聲地尖叫，原來(lái)不知誰(shuí)把一條男生的褲頭扔到女池了，一會(huì )兒扔回來(lái)時(shí)又多了一條女生的花褲衩，這樣扔來(lái)扔去，伴隨著(zhù)肆意的調笑持續了將近一個(gè)小時(shí)，最后都物歸原主，偃旗息鼓了。原來(lái)這洗溫泉是很消耗體力的，大家洗完澡穿好衣服，接待我們的朋友已經(jīng)在稻場(chǎng)里剖開(kāi)朱砂柚等著(zhù)我們，廚房里的臘蹄子火鍋的香味已經(jīng)飄進(jìn)我們的鼻腔……
那一頓飯是如何的好吃，如何的可口，許多年都不能忘記。
去年去參加椪柑文化節，又洗了一次溫泉，不過(guò)已經(jīng)是在溫泉度假村的池子里，幾百人分散在大大小小的池子里，不同性別、不同口音的人混在同一個(gè)池子里一邊洗浴一邊交流，有去過(guò)全國各地溫泉的人將去過(guò)的溫泉和鹽池溫泉進(jìn)行比較，都說(shuō)鹽池溫泉好，不單是溫泉含微量元素最多，水溫適宜，而且鹽池附近遍地風(fēng)光，除了鹽井寺就在溫泉之上幾百米的地方，還有風(fēng)光迤邐的伴峽和神秘的榨洞。
伴峽是清江三峽第一峽，兩岸綠樹(shù)蔥蘢，藤蔓依依。江水波平如鏡，除非有船只駛過(guò)，幾乎沒(méi)有一絲漣漪。偶然有野鴨游過(guò)，當會(huì )有小的波紋向四周延展，每擴一圈波紋就變得微小一分，最后就融入碧水之中見(jiàn)不到蹤影了。伴峽的山好，水好，寧靜，隱秘，常有野鴛鴦在水中鳧游，我記得漁峽口中學(xué)的黃傳湖老師就寫(xiě)過(guò)目睹野鴛鴦伴峽嬉戲的文章發(fā)表在《宜昌日報》上。
榨洞離溫泉很近，洞深約150米，高約10米，寬約20米，這里曾發(fā)掘出2.7萬(wàn)年前動(dòng)物化石和古人用火遺跡。在洞內100米深處的巖壁上，發(fā)現不少游記詩(shī)，雖然字跡已經(jīng)模糊，但尚可辨認。洞內由于辦鄉鎮企業(yè)時(shí)建了工廠(chǎng)，巖壁被建筑物覆蓋，無(wú)法弄清到底有多少首詩(shī)，從可見(jiàn)的詩(shī)作的落款來(lái)看，有“建炎二年”、“元符二年”，建炎、元符都是宋代年號，說(shuō)明早在宋代，在這偏遠的漁峽口就有不少文化人來(lái)過(guò)，人們聯(lián)想到鹽井寺始建于唐，興于宋，很有可能這些詩(shī)就是鹽井寺的香客刻寫(xiě)。人們來(lái)到榨洞，總會(huì )感到它的神秘，總想讓那些刻在巖壁上所有的詩(shī)能早一天重見(jiàn)天日。
作者簡(jiǎn)介：
溫新階，男，土家族，1989年加入湖北省作家協(xié)會(huì )，1997年加入中國作家協(xié)會(huì )，湖北省宜昌市教育科學(xué)研究院高級教師?，F為湖北省作家協(xié)會(huì )散文創(chuàng )作委員會(huì )副主任，湖北省宜昌市散文學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)。出版散文集、小說(shuō)集、散文詩(shī)集多部，曾有多篇散文、小說(shuō)被《小說(shuō)月報》《散文選刊》《北京文學(xué)》《作品》《讀者》《中外文摘》等刊物選載，散文《豆芽菜》曾在日本獲獎，散文集《他鄉故鄉》獲全國第七屆少數民族文學(xué)駿馬獎。散文集《鄉村影像》獲湖北省第七屆屈原文學(xué)獎。散文集《典藏鄉村》獲湖北省第九屆屈原文學(xué)獎。
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