中國有一個(gè)小山村，守護一座墓地六百年，專(zhuān)家趕到后轟動(dòng)一時(shí)
在南京市江寧區牛首山南麓，有一個(gè)叫做“牛頭沖”的小村子，又名鄭家村。村子面積不大，人煙稀少，僅有十十幾戶(hù)人家，全部的人加起來(lái)都不足一百人，可以說(shuō)是毫不起眼了。
然而，就在這樣一個(gè)小村莊里，卻出了件驚世駭俗的大事，頓時(shí)成為了各方關(guān)注的焦點(diǎn)。那么，到底是怎樣一件震驚世人的大事呢？
歷史上有位大人物，曾為了國家做出巨大的貢獻，甚至，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。然而，這樣一位人物，死后，遺體卻不知所蹤。
有的人說(shuō)被葬在了國外，一個(gè)叫三寶洞的地方；也有的人說(shuō)是海葬，尸體早就被海水所侵蝕；還有的人說(shuō)遺體被運回來(lái)，皇上下令厚葬。
一時(shí)間，眾說(shuō)紛紜，但是，誰(shuí)也沒(méi)有可靠的證據證明自己所說(shuō)屬實(shí)。
就在這時(shí)，牛頭沖的一位村民卻站了出來(lái)，說(shuō)這位大人物就埋在他們村子里。這下子，大家可炸開(kāi)了鍋，各路專(zhuān)家紛紛被吸引過(guò)來(lái)。
據村民鄭老爺子講，從小他的父親就告訴他，他們村世世代代都在守著(zhù)一位英雄的墓，墓主人的名字叫馬三寶。他們已經(jīng)在此守護了六百多年了，每逢清明，村民們還會(huì )聚集在墓前，規規矩矩的祭拜墓主人。
此時(shí)，墓主人的身份已經(jīng)明了了。六百多年前，曾七次出使西洋，為弘揚泱泱華夏的發(fā)展做出杰出貢獻的鄭和，還有一個(gè)小名，正是馬三保，一說(shuō)又叫馬三寶。
鄭和，原姓馬，名和，因在“靖難之役”中立下赫赫戰功，而被明成祖恩賜鄭姓，后多被世人稱(chēng)為，鄭和。
他生于貴族之家，后因戰亂被人掠去。又經(jīng)輾轉流落宮廷，在13歲時(shí)，接受了宮刑。所以，鄭和雖然功勛卓著(zhù)，但是，他曾因著(zhù)宦官的身份，在朝中備受大臣們的羞辱。
他雖為宦官，可是，卻將一生都奉獻給了國家。他曾先后七次出使西洋，將中國的先進(jìn)文化傳播給周邊各國，讓西方各國知曉中國是一個(gè)富饒強大的國家。
因為他，中國的航海技術(shù)得以發(fā)展，可以說(shuō)，在當時(shí)的世界，有著(zhù)絕對的領(lǐng)先地位。因為他，倭寇和蒙元勢力得到了震懾，為國家的安全提供了保障。
他生在貴族之家，家族極具冒險精神。祖父和父親被當地人尊稱(chēng)為哈支，有朝圣者和巡禮人之意，母親溫婉賢良?？梢哉f(shuō)，也是家族環(huán)境賦予了他很多優(yōu)良品質(zhì)。
鄭和身材高大魁梧，思維敏捷，天資聰穎且勤奮好學(xué)。每次都可以出色的完成燕王交待給他的任務(wù)，由此得到了他的賞識。他還具有卓越的軍事才能，跟著(zhù)燕王南征北戰，出生入死，立下了赫赫戰功。在下西洋的途中，還多次擊退擾亂地方治安的匪寇，維護了一方百姓的安全。
他為國家兢兢業(yè)業(yè)奉獻了一生，在晚年，卻并沒(méi)得到好的待遇。此時(shí)，他是宣德皇帝明宣宗朱瞻基身邊的大太監，負責服侍皇帝的起居。但是，宣德皇帝沉迷于得道修仙，每日都會(huì )服用大量含鉛的丹藥。久而久之，宣德帝因服用過(guò)量的丹藥，鉛中毒而死。
大臣們本來(lái)就對鄭和的宦官身份不滿(mǎn)，如此一來(lái)，更是將矛頭都對準了他。大家將所有的不滿(mǎn)都發(fā)泄在鄭和身上，甚至，連太后都曾罵他連狗都不如。
在他晚年之際，還被朝廷派出去再下西洋。在第七次領(lǐng)導航海船隊出使西洋之時(shí)，年老體衰加上心情抑郁，他在歸途中不幸染病身亡。也可以說(shuō)，在一定程度上，他是被氣死的吧。為國家奉獻了自己的一生，到頭來(lái)卻是，狡兔死，走狗烹。
話(huà)又說(shuō)回來(lái)，因著(zhù)鄭和的品行，他的隨從在他死后將他的遺體帶回并厚葬也是可能的，但是，相關(guān)專(zhuān)家卻否定了這一說(shuō)法。
根據史實(shí)，去世時(shí)間為夏初。當時(shí)，在科學(xué)技術(shù)尚不發(fā)達的情況下，專(zhuān)家推測尸體不可能保存太久，所以，牛頭沖的墓極有可能只埋藏著(zhù)鄭和的衣物，目前看來(lái)，這種說(shuō)法是比較可靠的。
也是，這座墓的墓丘隆起并不是多么明顯，很長(cháng)一段時(shí)間，當地群眾稱(chēng)它為“馬回回墓”。并且，在這個(gè)墳墓兩翼有石砌墳壙，半徑約為兩百米，東西間距約有百米，從墳壙的廣袤上即可窺見(jiàn)鄭墓的規制。在之前的時(shí)候，距鄭墓約五十米處有一巨型碑座，這可以說(shuō)是鄭墓僅存的地面遺物，但不幸的是，這座墓碑于一九八二年夏被人砸毀了。
之后，村民鄭老爺子又說(shuō)道：自明、清以來(lái)，鄭和的后代都陸陸續續到這里來(lái)上墳，他自己也不例外，在很小的時(shí)候就隨家族的大人們一起來(lái)過(guò)這里。老人還說(shuō)，至今，鄭和在南京的后裔有四百多人，老一輩的人不少在解放前都來(lái)此祭掃過(guò)。據說(shuō)，鄭家后裔在云南晉寧還有一支，也有三、四百人，那是鄭和之兄馬文銘的后裔。
并且，鄭家后裔中分為兩個(gè)姓，南京的姓鄭，而云南的則姓馬。
而牛頭沖的村民應當是鄭和隨從的后代，他們的祖先拋棄了原有姓氏，改姓為鄭。為了能讓后代好好守護鄭和的墓，將他的衣冠冢說(shuō)成是他本人的墓，之后，一直守護鄭和的墓，一代一代流傳下來(lái)。
如今六百多年過(guò)去了，他們依然履行著(zhù)自己的職責，守護著(zhù)墓，此情此心可歌可頌實(shí)在是讓人敬佩，也值得我們這些人學(xué)習。
參考資料：
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