知竹軒 評論園

“竹韻杯”佳詠賞析之二

詩(shī)評：落日長(cháng)河

作者簡(jiǎn)介：周冬興，湘人，筆名落日長(cháng)河，湘水漁夫。自幼研習格律詩(shī)詞，生性不羈，師古而不泥古。著(zhù)有《百年詞話(huà)》、《竹韻詩(shī)話(huà)》，主編《中國當代民間格律詩(shī)選》、《竹韻詩(shī)詞選》等。

賞析作品：

過(guò)西湖張蒼水墓有感

湯建（湖南瀏陽(yáng)）

賒得南屏土一丘，便邀武穆話(huà)風(fēng)流。

晚鐘聲里硝煙息，翠柏叢中戰馬休。

驅虜有心拼萬(wàn)死，回天無(wú)力嘆孤舟。

杜鵑啼落祠前月，猶訴當年亡國仇。

注：便,便于也。

長(cháng)河詩(shī)評：

公元1645年（明弘光元年），韃虜大舉南下，連破揚州、南京、嘉定、杭州。多少文官倉惶出逃，多少武將獻城而降。而二十五歲之張蒼水卻拔劍而起，從此走上了抗清之不歸路。二十年血海孤舟，因拒韃虜招降，妻兒皆被囚捕殺害……

公元1664年（康熙三年）六月，張蒼水因叛徒出賣(mài)而被俘。同年九月初七被清軍殺害于杭州弼教坊。面對屠刀，他大義凜然，拒絕跪而受戮！舉目遙望吳山，留下《絕命詩(shī)》一首，殉國而去，年僅四十五歲……

張蒼水之尸首被葬于杭州南屏山北麓荔枝峰下，成為與岳武穆、于少保同葬杭州之“西湖三杰”。

公元1776年（乾隆四十一年）清高宗命錄前朝“殉節諸臣”，并加以褒謚和祭祀。對張蒼水加謚“忠烈”，收入《欽定勝朝殉節諸臣錄》……

但是其詩(shī)文集《張蒼水集》卻一直被滿(mǎn)清王朝列為禁書(shū)。所錄詩(shī)詞數百首，質(zhì)樸而悲壯，皆為大丈夫之浩歌也！民間只有手抄本，直到1901年，才由章太炎先生將其排印面世。

老夫年少時(shí)，曾在祖父案頭讀過(guò)該書(shū)手稿本，多少直叩心扉之句，至今難忘……

4月2日，竹韻杯賽事完結，建宇兄從贛入湘，于譚復生故里約上湯兄，三人品茗于“杜甫江閣”。老夫與兩位十八年前初識于金陵梅花山，湯兄近十年沉迷于訓詁學(xué)和金融，從不參與任何賽事。此番投稿乃建宇兄之教唆也……

江閣打烊，移座于“火宮殿”。一壺湘酒澆腸，湯兄吟道：“茶亦醇兮酒亦醇”，建宇兄接道：“今宵莫負自由身”，老夫長(cháng)嘆一聲：“梅花山上春風(fēng)客，轉眼皆為半百人”……

聊及湯兄獲獎律作之構思：古今吟詠豪杰之作，多慷慨悲壯；而此律卻未落俗套，行云流水之時(shí)，三分遺恨，七分無(wú)奈頓生……

1、“賒得南屏土一丘，便邀武穆話(huà)風(fēng)流”：張蒼水于獄中曾留下一首《甲辰八月辭故里（將入武林）》，詩(shī)云：“國亡家破欲何之？西子湖頭有我師。日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠。慚將赤手分三席，敢為丹心借一枝。他日素車(chē)東浙路，怒濤豈必盡鴟夷！”已暗示死后希望歸葬于西湖。終究，由萬(wàn)斯大收尸，朱湘玉買(mǎi)頭，滿(mǎn)足了張公之遺愿。忠骨葬于南屏山北麓荔枝峰下。

湯建兄詩(shī)作之遣詞素以“準”著(zhù)稱(chēng)。首聯(lián)對句何以用“風(fēng)流”，而不用“清流”？東林與閹黨清流濁流之爭何嘗不是加速大明王朝滅亡之因，張公不會(huì )提及，更不會(huì )自我標榜“清流”。同為一世英雄，同留三千遺恨，當張與岳之英魂相聚，應當更愿避開(kāi)家國話(huà)題，且談?wù)勎髯雍L(fēng)月吧……

2、“晚鐘聲里硝煙息，翠柏叢中戰馬休”：緊承首聯(lián)，在南屏晚鐘聲里，漫漫硝煙已滅；于北麓翠柏叢中，烈烈戰馬已歇。頷聯(lián)工穩而雅致，卻飽含多少壯志未酬之無(wú)奈！不用“塵氛息”，而用“硝煙息”，貼切而傳神。大丈夫生前無(wú)意修禪避世，死后又何須避？生在硝煙之中，死于戰火之下，何嘗不是最好之歸宿。初賞之，“戰馬”與“硝煙”于意義上有合掌之嫌。但憶及張蒼水之《代內人獄中有寄》：“知君馳汗馬，豈敢怨紅顏”。聯(lián)想起清人孫致彌之《秋感》：“一戰龍旂勞汗馬，廿年貝錦怨藏弓”，二十年浴血，此“戰馬”明為馬，實(shí)則代指張蒼水本人也！語(yǔ)帶雙關(guān)，堪為妙筆。不用“汗馬”而用“戰馬”，前者多喻“勞”，后者多喻“勇”。以戰馬喻之，英雄之形象盎然。雖放馬“南屏”，卻是英雄之無(wú)奈也，此中多少情結，千秋難釋……

3、“驅虜有心拼萬(wàn)死，回天無(wú)力嘆孤舟”：頸聯(lián)之仰天一嘆，英雄“不甘”之心，更是袒露無(wú)遺！上聯(lián)“人已沒(méi)”，此聯(lián)“心不滅”。雖“一生報國有萬(wàn)死（杜甫）”，但二十年沿?？骨?，絕域懸孤，終究勢單力薄、回天無(wú)力。好一語(yǔ)“孤舟”！其中之心結，或是“客懷寥落真無(wú)那，暮雨孤舟讀楚騷”、或是“孤舟凍雨亂敲篷，驚醒凄然夢(mèng)未終”、以老夫之揣度，更象是“覆巢破卵家何在，風(fēng)雨孤舟度海門(mén)”啊……

4、同樣是借杜鵑啼泣“煽情”，唐人唐彥謙之“杜鵑啼落枝頭月，多為傷春恨不休”，癡男怨女之春心罷了。而此律之尾聯(lián)“杜鵑啼落祠前月，猶訴當年亡國仇”，卻是在前三聯(lián)之基調上，將英雄之遺恨與無(wú)奈吟詠到極致！報國之情，未酬之恨，至此深入骨髓。曳然而止，卻余音不絕。如此妙句，當可傳世也……

此律韻朗辭工，何似一氣呵成。今人詠史幽古之作往往徒發(fā)議論居多，失之蒼白；既便借景渲情，因筆下功夫深淺之故，或景濃于情、過(guò)于“雜”，或情過(guò)于景、過(guò)于“矯”，難以適度也。而此律景語(yǔ)和情語(yǔ)錯綜，卻又完完全全融為一體。尤是造景功夫堪為一流，無(wú)一多余之意象！情借景而層層遞進(jìn)，景因情而憑添幾許靈性……

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知竹軒 詩(shī)詞園

律

絕

詠史·紹興和議

白云天（福建）

為求寶座穩如磐，屈膝稱(chēng)臣不覺(jué)難。

生死空遺邊將恨，膏脂好結友邦歡。

每驚寇虐甘卑弱，漫道民窮忍暴殘。

羊虎身形隨意變，幾多禽獸著(zhù)衣冠。

注：紹興和議是南宋與金訂立的投降條約，宋向金納貢稱(chēng)臣，割讓被岳飛收復的失地，并答應金殺岳飛。

己亥上巳與鐘鴻友同游漁寮

鄭瑞晃（浙江）

漁寮風(fēng)景舊曾諳，邀客重游三月三。

春染翠微峰似黛，云生滄海水如藍。

分明眼底情猶是，爭奈天涯夢(mèng)不堪。

暮日何催歸棹急，東勞西燕幾相探。

謁聶紺弩像

過(guò)乃勝（山東）

浮生落拓踏風(fēng)塵，慣與蒼天辯偽真。

恨幾劣根仍未盡，無(wú)雙妙筆向誰(shuí)陳。

可憐一掬憂(yōu)時(shí)淚，空灑經(jīng)年戴罪身。

枉對江山懷摯愛(ài)，江山總是負騷人。

暮春感吟（其一）

燕子（美國 休斯頓）

淅瀝初休落碎紅，憑高極目醉春風(fēng)。

一行新雁蒼茫外，數點(diǎn)輕帆瀲滟中。

天譎奇時(shí)有晴雨，心恬淡處任窮通。

是非名利云過(guò)眼，且拾詩(shī)書(shū)向竹叢。

暮春有題

武萍（山東）

春歸一路不堪論，忍看亭前雀失魂。

獨自溪邊思往事，依然詩(shī)里度黃昏。

剪枝艾草催新夢(mèng)，摘朵榴花補舊痕。

轉眼清風(fēng)追五月，凌霄滿(mǎn)架綻籬門(mén)。

石城賞(桃)花途中有寄

鄧世廣（新疆）

畢竟天山是我家，講壇三尺寄生涯。

舌耕有素化春雨，身正無(wú)慚對晚霞。

故事已聞牛喘月，此生曾見(jiàn)蜮含沙。

是非悉擲門(mén)墻外，且訪(fǎng)劉郎筆下花。

注：唐?劉禹錫詩(shī)云：玄都觀(guān)里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。

北國之春

郭良原（深圳）

天公到底動(dòng)柔腸，遂遣春溫向北方。

柳色青青撩綠水，桃花燦燦映晨光。

江開(kāi)魚(yú)躍烹調樂(lè )，地醒犁游點(diǎn)種忙。

唯有南來(lái)原上客，吟詩(shī)散發(fā)墨飄香。

詠對節白蠟

楚江閑鶴（武漢）

活化石根藏楚岑，細枝恰似繡花針。

武皇曾作分尸怒，堯日方生對節林。

芽簇萬(wàn)頭雖小小，葉籠千樹(shù)總森森。

若非人力合天力，白蠟何能敵白金。

注：①對節白蠟（又名湖北梣），是一種湖北特有的樹(shù)種，分布在大洪山余脈京山和鐘祥之間一個(gè)狹長(cháng)地帶的丘陵山區，被稱(chēng)為活化石。②相傳某年新年，武皇醉酒下詔:"明朝游上苑，火速報春知，花須連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹。"對節白蠟抗旨不遵，武皇盛怒，命人將一向鐘愛(ài)的三棵對節樹(shù)連根拔起，扯爛枝條，砍碎果子，插滿(mǎn)了繡花針，埋于宮外。③在京山市對節白蠟基地了解到，經(jīng)過(guò)人工培植的成株，起價(jià)可達五萬(wàn)元。

觀(guān)對節白蠟林有感

青峰逸士（遼寧）

勿再從流寫(xiě)頌篇，眸端美景豈天然。

枝生對節元無(wú)錯，樹(shù)拔他鄉卻可憐。

削干造型刀又斧，入城進(jìn)院垢還煙。

育林當把株林愛(ài)，莫縱虛榮莫為錢(qián)。

牡 丹

黃鐘（江蘇）

一幀天姿半壁香，春容四季在秋堂。

清風(fēng)讀畫(huà)娥搖步，明月掛奩花試妝。

人道書(shū)中金玉待，我先屋內魏姚藏。

更收瓣上星星露，鮮潤丹青寫(xiě)洛陽(yáng)。

贈詩(shī)友

蕭郎（福建）

討論詩(shī)詞或有齟齬，特賦詩(shī)解之。

詩(shī)律研摩暮及晨，隔屏爭執只求真。

前唐后宋微言妙，深雪初梅一字新。

大伙推敲須退火，同仁商榷莫傷人。

我家多有陳年酒，他日相逢醉幾輪。

落梅（孤雁格）

張雅文（黑龍江）

蒙蒙煙雨綠苔痕，近檻余香寂寂聞。

夢(mèng)醒連階全似雪，春來(lái)為客獨棲云。

東風(fēng)恁使繁華盡，寒氣還教野路曛。

信忍孤山山漸小，紅塵底事又離分。

題墻頭草

楓葉荻花（重慶）

為觀(guān)世態(tài)踞墻頭，左右迎逢頗順柔。

才向山桃夸秀色，又同梁燕訴清愁。

沈腰易折風(fēng)前拜，天命難違雪后休。

無(wú)骨無(wú)心焉有節，總將圓滑做身謀。

谷雨吟懷（偷春體）

紅杜鵑（浙江）

熏風(fēng)斷晚霜，杜宇擾中腸。

桑梓雙親老，非能孝養堂。

杏猶江左現，麥欲秸梢黃。

旅食天涯客，何時(shí)歸故鄉。

注釋?zhuān)?.晚霜，俗諺“清明斷雪，谷雨斷霜”。2.“杏猶江左現，麥欲秸梢黃”，四月的江南市面上已經(jīng)有北方的杏子出現。家鄉的杏子俗稱(chēng)作麥黃杏，家鄉的杏子熟的時(shí)候，麥稍也即將變黃成熟。老家有諺語(yǔ)云“麥稍黃去瞧娘”。

題京山聶紺弩雕像

半隱廬（武漢）

糞車(chē)牛圈早成灰，此老唯存骨未摧。

獨坐故鄉深樹(shù)里，至今雙目有馀哀。

詞

曲

浪淘沙·無(wú)題

寒山（河北）

獨坐夜闌珊，不抵春寒。手拈紅豆數雙單。一曲離歌多少恨。別淚空彈。

輾轉夢(mèng)凋殘，筆底眉端。清詞題罷寄猶難。默對煙爐香一炷，許個(gè)周全。

武陵春·山徑春明

平光輝（美國）

山徑春明花正好，一霎滾輕雷。竹杖分云下翠微，足后雨相隨。

爐火閑蒸詩(shī)酒氣，莫豎老蠶眉。筆底樽前泯是非。一席月，古人陪。

憶秦娥·暮春有感

武萍（山東）

與春別。柳堤十里鶯聲歇。鶯聲歇，一程風(fēng)雨，瘦了三月。

可曾記得新荷葉，團團似我詩(shī)心澈。詩(shī)心澈。層層韻雅，愿和君說(shuō)。

西江月 · 傘

墨脈（日本）

哪怕太陽(yáng)炎烈，聽(tīng)由白雪迷離。一身清骨緊相隨，撐起平方天地。

曾演斷橋奇遇，還縈雨巷衿期。幾多情意幾多癡，千古令人回味。

浣溪沙·登黃鶴樓

下雨不愁（云南）

太白詩(shī)中識此樓，心頭向往數春秋。今朝遂愿好悠游。

尚有一船帆影動(dòng)，卻無(wú)幾個(gè)至交酬。大江寂寂自東流。

對

聯(lián)

題天門(mén)溝九州驛站

胡文漢（廣州）

春暖四時(shí)花不謝；

泉流九迭客忘歸。

題堯山天門(mén)溝

胡文漢（廣州）

驛站接堯山，不老傳聞泉不老；

天門(mén)藏圣跡，仙緣匯聚會(huì )仙緣。

戒煙兼寄

詩(shī)酒仙（四川）

煙火兩忘，廿五年吐霧吞云，幸借得一襲長(cháng)風(fēng)，滌清肺腑；

紅黃數轉，三千里披星戴月，再回望那些日子，還是詩(shī)篇。

偶 感

詩(shī)酒仙（四川）

經(jīng)年一首詩(shī)，寫(xiě)盡那離合悲歡，擱筆時(shí)幡然醒悟，風(fēng)輕云淡在詩(shī)外；

千里幾場(chǎng)酒，品出些酸甜苦辣，擲杯后再不流連，談古論今于酒中。

知竹軒 百家爭鳴

編者按

歡迎不同的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，在這里相互碰撞，和諧交流。竹韻?知竹軒一貫提倡百花齊放，百家爭鳴。本期我們邀請紅杜鵑（郝中偉）先生與大家一起探討交流關(guān)于格律詩(shī)中的平水韻和中古音，讓我們看看他對撞韻、擠韻的理解……

主講：紅杜鵑

個(gè)人簡(jiǎn)介：紅杜鵑，本名郝中偉，生于1972年，浙江寧波人，原籍河南商丘。詩(shī)詞愛(ài)好者，雅好古音，常與日本學(xué)者中井先生暢談中古音，竟夕不知疲倦。

也說(shuō)撞韻

紅杜鵑（xɑk ??u? ??w?i）

說(shuō)到撞韻，從網(wǎng)絡(luò )上看到“方家們”拿昌黎的《初春小雨》和半山的《泊船瓜洲》作案例，煞有介事的進(jìn)行一番剖析，說(shuō)什么詩(shī)人有高超的文字駕馭能力，把重心落在了第五字，把白腳處撞韻的字做成了活韻……韓愈、王安石的詩(shī)真的如“方家們”所說(shuō)撞韻了嗎？真的用錯字了嗎？

現將網(wǎng)絡(luò )上看到的一篇文章原文摘錄于下：

什么叫撞韻？

就是在不用韻的那句（白腳）（比如七絕的第三句）尾字也用了韻腳同韻母的仄聲字。格律詩(shī)，無(wú)論平、仄，一旦白腳與韻腳的韻母相同，都屬撞韻。詩(shī)中出現這種情況，整首詩(shī)的字韻就缺少了豐富的變化，讀起來(lái)使人澀口。

例如：《七絕·初春小雨》韓愈

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)。

最是一年好去處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。

第三句白腳的處與韻腳酥，無(wú)，都皆是押烏（u）韻，撞了韻，為平仄通押（混押）。

但這首詩(shī)，卻讓人感覺(jué)不到撞韻的弊病，整詩(shī)讀起來(lái)朗朗上口。因為韓愈有高超的文字駕馭能力，把其做成了活韻。作者在第二句用了近卻無(wú)。這樣整句的句讀重心落到了第五個(gè)字近字上，讀起來(lái)就活了！

什么叫擠韻？

也稱(chēng)犯韻、冒韻，就是在詩(shī)句中不是韻腳處過(guò)多使用同韻的字，讀起來(lái)讓人拗口。

比如：《七絕·泊船瓜洲》王安石

京口瓜洲一水間

鐘山只隔數重山------振波浪清自解：2山，擠韻了，也稱(chēng)犯韻、冒韻了

春風(fēng)又綠江南岸------振波浪清自解：7岸，撞韻了。

明月何時(shí)照我還

白腳處的岸與韻腳間、山、還都為安（an）韻，撞了韻。但作者在第四句用照我還，把詩(shī)句做成活韻 了，把撞韻之傷消于無(wú)形。

這首詩(shī)不但撞了韻，還擠了韻。詩(shī)中江南岸就是典型的擠韻。但作者在白腳用岸字，因為岸字是淺意開(kāi)口音字，也把擠韻之傷消于無(wú)形。所以這首詩(shī)也讓人感覺(jué)不到撞韻、擠韻的傷害。全詩(shī)讀來(lái)順口流暢，成為一首千古名詩(shī)！

從上面可以知道，寫(xiě)詩(shī)出現撞韻或擠韻，不要簡(jiǎn)單地說(shuō)是允許或不允許的。要看作者有無(wú)高深的文字功底和駕馭能力，是否能把死韻做成“活韻！……”

我們來(lái)看看古人的這兩首詩(shī)是不是撞韻了。

首先，關(guān)于撞韻我實(shí)在找不出是哪位大家提出來(lái)的理論，但是在律絕中白腳處不該用韻的地方用了與該押韻處相同的韻，讀起來(lái)確實(shí)讓人有一種繁亂拖沓拖泥帶水的感覺(jué)，于韻律節奏上不是那么干凈，所以詩(shī)者律絕創(chuàng )造中應當盡力避免撞韻的情況出現。

現在我們切入正題，分析一下讓我們高山仰止的一代宗師詩(shī)文大家韓愈和王安石的名篇，是不是撞了韻，用錯了字。

先來(lái)看韓愈的這首初春小雨：

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)。

最是一年好去處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。

韓詩(shī)的用韻是上平七虞，韻腳分別是酥（su）無(wú)（miu） 都（du），押的是后高元音u，處字的讀音為qio，處字韻與六魚(yú)韻同都是io，如果把前后元音的開(kāi)口度由高到低分為四等的話(huà)，后元音u的開(kāi)口度為一檔最高，o的開(kāi)口度為次高，u o的發(fā)音部位根本就不在一個(gè)檔次，明顯的處字并不和“無(wú)都”撞韻，起沖突。而網(wǎng)絡(luò )上的方家們顯然是按普通話(huà)的音韻來(lái)衡量處字與韻腳酥無(wú)都韻字的關(guān)系了。更為可笑的是還要為韓老夫子打個(gè)圓場(chǎng)，說(shuō)什么韓愈有高超的文字駕馭能力，把處字做活了云云，咦，真是意淫！韓老夫子若是地下有知，定是腳蹦三丈高，胡子也要氣歪了，罵一句娘類(lèi)個(gè)逼（韓愈是河南人固然用河南話(huà)罵娘）他會(huì )說(shuō)老夫我一代詩(shī)文大家，有這么高的文字駕馭能力，我會(huì )犯這樣的低級錯誤嗎？?。?！

說(shuō)了昌黎，我們再來(lái)說(shuō)半山。

王安石的泊船瓜洲：

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？

半山的這首七絕，押的是十五刪，間（g?n）山（sh?n）還（wuan）白腳處岸字讀音為ngɑn，此ɑ為后ɑ，發(fā)音及口型與前a不同，岸字韻歸寒韻，十四寒的寒韻。（注：1.間山二字廣韻中歸山韻，還字在廣韻中歸刪韻，山刪二韻在平水韻中歸上平十五刪。2.間山還三字及上面的韓愈詩(shī)韻腳均為普通話(huà)注音）

我把韻腳和白腳的韻注出來(lái)后，大家可以一目了然的分出間山還三韻字歸十五刪，去聲岸字歸寒韻，間山還與岸字分屬兩個(gè)不同的韻部，何來(lái)撞韻一說(shuō)？顯然又是方家們按現代普通話(huà)分析半山的詩(shī)了，王安石若是地下有知，也會(huì )像韓愈一樣，一蹦三丈高，胡子也氣歪了，罵一句娘類(lèi)個(gè)逼（半山雖是江西人，在東京汴梁做官久了也學(xué)會(huì )了用河南話(huà)罵娘）……我一代詩(shī)文大家……會(huì )犯這樣的低級錯誤嗎？?。?！

討 論

落日長(cháng)河：

兄寫(xiě)得好，對中古音掌握較透徹。但明清人所言“撞韻”，非獨指同韻，也含鄰韻或近韻。至于死韻、活韻之說(shuō)，確實(shí)是自圓其說(shuō)之遮羞布……

紅杜鵑：

嗯，想必這一理論也是明清學(xué)者提出來(lái)的，唐人絕對不會(huì )提出這一餿主意的，因為語(yǔ)音從宋代到大清已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，而且輔音的濁音到了清朝已經(jīng)消失殆盡，宋以后的學(xué)子們對于習詩(shī)用韻都產(chǎn)生了困難，比如人人自畏的十三元，就是一個(gè)例證。因為語(yǔ)音流變的關(guān)系這些學(xué)者視白腳處為鄰韻撞韻是符合當時(shí)和現在的語(yǔ)境的。但是這在唐代的詩(shī)人并不會(huì )這么認為，更甚者會(huì )拿切韻的二百零六韻進(jìn)行細分，這樣的話(huà)，就更不入清代學(xué)者的“法眼”了，其實(shí)清代學(xué)者忽略了一點(diǎn)，你既然這么要求律絕的撞韻問(wèn)題，寫(xiě)詩(shī)何必還要用平水韻呢，干脆用詞林正韻寫(xiě)詩(shī)好了。一方面寫(xiě)詩(shī)用平水韻一方面說(shuō)鄰韻撞韻了，已經(jīng)自相矛盾了。

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竹韻京山雅聚詩(shī)友合影

首屆“竹韻杯”華人詩(shī)詞大賽頒獎儀式在湖北省京山市隆重舉行。

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【竹韻? 知竹軒】編委

主 編：周冬興

副主編：龍光南 葉褔慶 楊平東 胡文漢

編 委：滕曉熠 武 萍 過(guò)乃勝 董永峽

刊頭書(shū)法：周建煌

本期編輯：楓葉荻花

【竹韻 ? 知竹軒】簡(jiǎn)介

【竹韻 ? 知竹軒】是竹韻漢詩(shī)協(xié)會(huì )創(chuàng )建的格律詩(shī)詞高端交流平臺，秉持“詩(shī)詞會(huì )友、傳承國粹”之宗旨，誠邀海內外在格律詩(shī)詞創(chuàng )作中具有較高水平并在格律詩(shī)詞理論方面有較深造詣的詩(shī)友參與，共同弘揚中華古典格律詩(shī)詞。

讓我們攜手打造一方只屬于詩(shī)詞的凈土，走進(jìn)心中不曾放棄的夢(mèng)想。

竹韻漢詩(shī)協(xié)會(huì )定期將優(yōu)秀作品匯編成冊，與海內外讀者公開(kāi)交流。

一、留言投稿

點(diǎn)擊微刊下方“寫(xiě)留言”發(fā)作品，請標注“知竹軒投稿”；

知竹軒將在每期微刊“留言投稿”中精選1—8首優(yōu)秀的詩(shī)、詞、曲、聯(lián)作品發(fā)表到微刊，作品錄用視詩(shī)詞質(zhì)量而定。優(yōu)秀詩(shī)友將被邀請加入知竹軒，歡迎詩(shī)友們踴躍投稿！

二、郵箱投稿

來(lái)稿可投郵箱：

Fengye20161230@sina.com，并請標注“知竹軒投稿”。

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