嶗山藏身遺跡
嶗山方圓百里，山路密如蛛網(wǎng)，猶若迷宮，遇到一些三岔路口，只要錯了一個(gè)方向，則目的地就南轅北轍，大相徑庭?？箲饡r(shí)期青保游擊隊正是依靠這個(gè)優(yōu)勢與兵力和裝備占優(yōu)的日寇周旋，直至最后的勝利。
流亭居士胡嶧陽(yáng)說(shuō)：“大歉不歉，大亂不亂，就怕倭寇上岸”。自古以來(lái)嶗山倒也沒(méi)有什么大的災難，自明代始有倭寇上岸擾民，以后到清、民國、二戰一直到解放前嶗山時(shí)有兵亂，嶗山山民以山為家，遇有禍亂，就逃到山里躲避，形成了很多避難的場(chǎng)所，這些避難場(chǎng)所在前人游記中多有記載。
明崇禎進(jìn)士張允掄在《游槐樹(shù)洞》中寫(xiě)到了槐樹(shù)洞，說(shuō)其“至幽極險”、“洞口巨石園如顱，不可登。豎梯而登，梯不及處，余憚不能，欲下梯。道士曰:“勿然，余以肩承公也。乃踏肩而上......道士曰:“其上復有四、五洞，洞盡處一穴達巔，然陡絕不可上，此先年土人避兵處，幽且險，游者絕跡焉?！?/p>
槐樹(shù)洞就是今天的覓天洞，根據作者文中所記，當年的覓天洞需要憑借梯子進(jìn)入，并且即使進(jìn)入了也無(wú)法達到最頂端?，F在的覓天洞安全設施比較到位，卻也失去了當年的險要。世界上的事情都是這樣，你想要平平安安的，就別去找刺激；想要找刺激，就時(shí)刻要當心世事無(wú)常！
明末黃宗昌歸鄉隱居嶗山，在康成書(shū)院舊址附近筑玉蕊樓居住，寄情于山水之間，修成《嶗山志》。在書(shū)中記載三標山“其南峰疊石成洞，可容數百人，尋隙左右，各成窟穴，數百人三月之糧，可輸而納之。緣隙東北上，平衍可列屋宇，西南長(cháng)兩丈，東五倍過(guò)之，后倚石壁參天，不可攀陟。以洞為關(guān)，一夫當之，必無(wú)度越之虞，洵避兵善地也”。
三標山南峰其巖石壘疊堆積，下成洞窟，隙竅四通，能容數百人，舊時(shí)每逢兵亂，山民多到此避藏。三標山附近有兩處文化古跡：百福庵和康城書(shū)院遺址，其中百福庵原藏有儒仙胡嶧陽(yáng)的舊物，胡氏后人多有觀(guān)瞻，可惜現在被包圍在一群別墅之中，不知是憂(yōu)是喜？康城書(shū)院乃東漢經(jīng)學(xué)家鄭玄設帳授徒之處，在清時(shí)已廢，在即墨歷代的書(shū)院中，盛名最負，顧炎武有詩(shī)“荒山書(shū)院有人耕，不記山名與縣名”。
近來(lái)讀前人游記，發(fā)現南屋石附近也有一處避難地。云嶗山月子口南有村南阿石，其村北有崮孤峰屹立，無(wú)路可登，由東嶺可攀援以達其背。石壁橫扼項后，下有小口，可蛇行側入，以造其頂。頂有洞，可容百余人，石炕石灶索具，古人避亂處也。
南阿石可能就是南屋石村，從其描述來(lái)看，其處需要經(jīng)過(guò)一番“疑無(wú)路，山有小口，從口入。初極狹，復行數十步，豁然開(kāi)朗”的過(guò)程，而其上則“石炕石灶索具”具備，又仿佛水簾洞了。
據作者云：此地為辛酉年前數年，由牧童始得其地。其地現在什么位置，尚不得而知。
在嶗山北九水附近有峰名芙蓉峰。峰西原有神清宮，自神清宮東行，有崮名躲荒崮。從這個(gè)名字就可以看出，這也是個(gè)“躲荒”的地方，崮中有一個(gè)很大的石窟，石窟有門(mén)，看這個(gè)石窟僅能遮風(fēng)避雨而已，名為躲荒可能因為此處比較偏僻而已。在此附近有一塊奇石：前觀(guān)似和尚禮佛、轉身再看變成了窈窕淑女。傳說(shuō)是以前兩個(gè)逃難的愛(ài)侶合二為一化為了這千古情緣。
還有處最神秘的藏身地點(diǎn)是華陽(yáng)山下的華陽(yáng)洞，之所以說(shuō)其神秘在于該洞在解放前山民為躲避匪亂，常躲藏其中。解放初期，此洞又成為特務(wù)們的藏身之地，后解放軍為防止為他人利用，炸毀了該洞。
經(jīng)現場(chǎng)勘查，此洞洞體結構仍在，內寬闊高大，有十余米長(cháng)、五六米高；洞體由大石疊壘而成，分三層，由低可至高并有水從上層洞流出，可容數十人。難得其洞口隱蔽，不經(jīng)人指點(diǎn)很難發(fā)現，實(shí)為嶗山第一藏身洞。其洞外為華陽(yáng)書(shū)院遺址，書(shū)院為即墨藍家所建。自藍章后藍氏子弟多就讀于此，至清朝道光年間廢棄。書(shū)院占地畝余，目前遺址僅余殘垣斷壁，令人惋惜。
以上是自然形成的藏身地，另外在山里還有人工修建的避難地。嶗山西南的惡狼齒山，山頂就有咸豐年間官府修筑的石徹圍墻，當地人稱(chēng)之為“石圍子”，從惡狼齒山往北到清臺山將近10里的山脊上，還散布著(zhù)許多斷斷續續的石墻和斷壁殘垣，像一道長(cháng)城逶迤在崇山峻嶺之中。在峽口北的煙臺山、惜福鎮的王喬崮、嶗山水庫附近的山上、十梅庵村東的圍子山頂上，都有類(lèi)似的石頭城。
除了山頂，王哥莊西臺社區村內也發(fā)現類(lèi)似的圍子，據社區的老人回憶，這個(gè)“圍子”在解放初期基本保存完好，上世紀60年代起逐漸荒廢，70年代后圍墻上的石頭大部分被村民拆掉用來(lái)建房。目前圍子大部分已不存，僅在西、北兩側各保留有一段墻體，并另有幾處殘垣，總長(cháng)約50米，但已互不相連。東門(mén)基礎保留較好，附近的水井仍存。
相傳這些圍子都是太平天國時(shí)期當地鄉紳為防捻軍而設。它們是歷史記載的最好的見(jiàn)證；是青島嶗山地區珍貴的古代軍事文化遺址。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，人們已經(jīng)不需要到山里藏身，這些遺跡逐漸成為人們探幽索奇的所在，吸引 著(zhù)越來(lái)越多的驢友去探究它們的真相。
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