臨潼驪山單子會(huì )優(yōu)惠票價(jià)出爐?。ǜ阶钊ヂ裕?/h1>
臨潼之窗
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親們,一年一度的臨潼驪山單子會(huì )又要開(kāi)始啦!驪山古廟會(huì )(單子會(huì ))的舉辦時(shí)間為每年農歷六月十一至十五日,也就是今年陽(yáng)歷的7月14日-18日,會(huì )期五天五夜,山上山下,城內大街小巷,游客云集,鞭炮之聲隆隆,古樂(lè )戲曲之聲充耳,通宵達旦,好不熱鬧。有木有要去熱鬧一把的呢?
每年驪山景區、驪山索道會(huì )針對臨潼及周邊居民推出優(yōu)惠票價(jià),今年也不例外,今年的優(yōu)惠票價(jià)及時(shí)間范圍:
優(yōu)惠時(shí)間:2016年7月14日-7月18日
驪山景區:10元/人(60歲以上老人免票)
驪山索道票價(jià):上行 15元/人 下行
15元/人
為什么叫單子會(huì )?
舊歷六月十三,天氣正熱,各地不孕婦女求子心切,背著(zhù)行李床單來(lái)到驪山,在寺溝,在山溪小路,在遇仙橋,在女?huà)z煉石補天處,禱告膜拜,累了,將所帶的床單在山上一鋪,就地休息。在這一天,只要兩情相悅,不管是否認識,男女都可以行周公之禮,而不孕婦女的婆婆是絕對支持的。正因為來(lái)此朝拜的很多不孕婦女,后來(lái)都能懷孕生孩子,所以這個(gè)“驪山單子會(huì )”千年不絕,一直流傳到現在。
每年的陰歷6月11、12、13一連3天,老母殿舉行盛大法會(huì ),屆時(shí),驪山上人滿(mǎn)為患,香燭紙馬,買(mǎi)賣(mài)紅火,飲食攤點(diǎn),遍布道傍。因正值炎夏,氣溫頗高,一條被單,鋪在綠茵茵的草地上,即可過(guò)夜,所以亦稱(chēng)為“單子會(huì )”。
單子會(huì )的傳說(shuō)
相傳,驪山是女?huà)z(當地人稱(chēng)女?huà)z為“驪山老母”)煉石補天、和泥捏人的地方,又傳女?huà)z氏煉石補天拯救人類(lèi),定婚嫁,后人即在驪山上修“老母殿”以紀之。因為女?huà)z和泥捏人,所以在當地人心目中,驪山老母是送子神仙。每年夏季農歷六月十一至六月十三日為驪山老母生日,大家共同來(lái)驪山老母殿燒香,求子、求福、許愿、還愿。
在當地,老百姓叫驪山廟會(huì )為“單子會(huì )”,官方和史書(shū)又叫“驪山老母女媒節”、“善嗣會(huì )”、“傳子會(huì )”等等。女媒節即是幾千年來(lái)流傳在臨潼地區的原始風(fēng)俗遺跡,同時(shí),也是勞動(dòng)人民在夏收大忙后休閑上山避暑的節日。
與會(huì )者以婦女居多,多為久婚不育者,來(lái)老母殿進(jìn)香,祈求生個(gè)一男半女,據說(shuō),只要心誠,定可得子。十里八鄉的人們紛至沓來(lái),煕煕攘攘,鬧鬧轟轟,眾潑皮們無(wú)不額手稱(chēng)慶,奔走相告,呼朋引類(lèi),齊集驪山,就好象天蓬元帥進(jìn)了盤(pán)絲洞,格外的賣(mài)弄精神,以求一逞。與會(huì )的男人的眼神詭譎,恨不得有透視功能,倫琴見(jiàn)了也大受啟發(fā)。女人則眼神迷離,俯仰之間,少了幾分矜持,多了幾分舒展。 “遵大路兮攬子袂”者,實(shí)繁有徒,“揚詩(shī)守禮,終不過(guò)差”者,鮮見(jiàn)其人。入夜以后,涼風(fēng)習習,無(wú)事者遙指星河,談天說(shuō)地,有情人則“各抱地勢,鉤心斗角”。詳情如何,小子并未親見(jiàn),不可杜撰??垂僮约喊l(fā)揮想象便了。
說(shuō)來(lái)也怪,單子會(huì )后一兩天內,驪山必降大雨,屆時(shí),黑云密布,陰霾四野,剎那間,電閃雷鳴,暴雨傾盆。雨過(guò)天晴,驪山顯得分外青翠,當晚的月亮也如同洗過(guò)一般,十分的皎潔、晶瑩,據說(shuō)是能看到嫦娥、桂樹(shù)的。灑向人間的一片清輝,遮掩了人間的一切丑惡。當地的老年人一口咬定,驪山這幾天衛生狀況著(zhù)實(shí)堪憂(yōu),這是老母在洗山呢,似乎女?huà)z是位作案高手,要清除犯罪現場(chǎng)的蛛絲螞跡 。中國傳統文化的堅定擁護者,又找到了一條“天人合一”的確鑿證據。
每當夏日納涼,冬夜擁爐,聽(tīng)人談起驪山老母——送子娘娘的種種軼事,總是一笑置之,認為乃齊東野語(yǔ),不可深究。年齒日長(cháng),閱歷漸深,方悟出其中社會(huì )學(xué)、民俗學(xué)的意義。既然男人不中,女人不孕,有這么幾天自然調節,也是無(wú)量功德,一旦開(kāi)放,必然搞活。當事人沒(méi)有任何道德上的愧疚,所以功勞都記在女?huà)z的功勞簿上,相敬如賓,各得其所,何樂(lè )而不為。
如何過(guò)單子會(huì )?
單子會(huì )的講究是:為了表示心誠,求子、求福、許愿、還愿者,必須在六月十二日下午上山,在山上過(guò)夜。上山時(shí),只允許帶一條粗布單子以備過(guò)夜。
單子會(huì )的淵源及風(fēng)俗傳承
單子會(huì )期間,四方祈子求福者,約定俗成,不遠千里而來(lái)求神問(wèn)卜、還愿獻禮。相傳,人文初祖女?huà)z氏,她與伏羲氏兄妹成婚,在驪山留下了圣跡;她在靈水之濱摶土造人,給人間流傳下許許多多的故事。人們?yōu)榱思o念她的圣功,在其發(fā)祥之地—驪山修建廟宇,尊為“驪山老母”。
會(huì )日,驪山東、西繡嶺上的大小寺、觀(guān)、廟、院,不分佛、道,都是香客盈門(mén),香煙繚繞,鐘聲陣陣,求子還愿者不惜錢(qián)財,或獻花、或獻果、獻油、獻面或贈衣、贈錢(qián)或掛匾、豎碑等。更有趣的是:祈子者向驪山老母禱告求子,殿中老道竟以紅繩拴銅錢(qián)付之,人言“心誠則靈”,或言之“有求必應”。會(huì )期三天三夜,山上山下,城內大街小巷,游客云集,鞭炮之聲隆隆,古樂(lè )戲曲之聲充耳,食堂飯館供不應求,大小旅舍滿(mǎn)員,通宵達旦。
這種古老的民間廟會(huì ),文化源遠流長(cháng),在改革開(kāi)放后旅游事業(yè)興旺發(fā)達的今天,更添了新的內容,成為中外游人向往之地,古老的祈子活動(dòng)漸漸被新文化風(fēng)尚所更替。
臨潼區驪山都會(huì )舉行大型廟會(huì ),吸引大批的善男信女上香游玩,熱鬧非凡。因為廟會(huì )要持續好幾天,當地群眾祭祀女?huà)z娘娘時(shí),便攜帶床單和干糧,夜宿驪山,此風(fēng)俗傳承沿續至今,已成為人們的一種精神寄托。
最舒適游覽攻略:
線(xiàn)路一:上行索道+驪山景區
乘索道上山—老母殿—老君殿—眺望烽火臺后步行下山
線(xiàn)路二:往返索道+驪山景區
乘索道上山—老母殿—老君殿—上善湖—鳥(niǎo)語(yǔ)林—烽火臺—步行至索道上站乘索道下山
廟會(huì )周邊風(fēng)景
兵諫亭位于驪山西繡嶺虎斑古石處,標志著(zhù)張學(xué)良、楊虎城二位將軍“捉蔣抗日”的不朽功績(jì)。1946年由胡宗南發(fā)起建造,名曰“正氣亭”,解放后改名為“捉蔣亭”,1986年紀念西安事變50周年時(shí)再次易名為“兵諫亭”。
烽火臺位于西繡嶺最高峰,是古代用于發(fā)信號調兵的設施。相傳西周末年,周幽王為了博取寵妃褒姒一笑,數次點(diǎn)燃調兵烽火,導致了西周的滅亡。
老母殿位于驪山西繡嶺第二峰,為糾集女?huà)z在驪山上“煉五色石補天,撮黃土做人”而建。
老君殿原名朝閣,位于西繡嶺第三峰,供奉著(zhù)道教創(chuàng )始人老子。老君殿為唐玄宗祀拜祖先的地方,殿東側是唐華清宮長(cháng)生殿舊址。
晚照亭位于老君殿東側?!绑P山晚照”是著(zhù)名的關(guān)中八景之一。
遇仙橋建于唐代,相傳明朝書(shū)生在此橋遇八求得指點(diǎn),金榜題名。
驪山還有石甕寺、舉火樓、雞上架、明圣宮、虎斑石、三元端洞等著(zhù)名風(fēng)景點(diǎn)。
驪山單子會(huì ) | 注意事項
1、安全第一,廟會(huì )期間游客較多,一定要注意安全。
2、單子會(huì )當天進(jìn)山的道路會(huì )實(shí)行交通管制,請提前安排好上山時(shí)間。
3、廟會(huì )期間索道會(huì )延時(shí)開(kāi)放,當天具體營(yíng)運時(shí)間請咨詢(xún)工作人員。
4、廟會(huì )期間請務(wù)必攜帶本人有效證件,便于購買(mǎi)廟會(huì )優(yōu)惠票。
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