李自成攻陷北京后，在京城做了什么？短短40天至暗人性展露無(wú)遺
文/洛博陽(yáng)
提及“李自成”這個(gè)名字，不知道大家所想到的是怎樣的一個(gè)形象？是一個(gè)自我、自負、卻又有著(zhù)江湖草莽氣息的義軍頭子，還是說(shuō)是一個(gè)離經(jīng)叛道的亂世梟雄？
一般來(lái)說(shuō)這樣的人物，大家對他更多的是一個(gè)不斷爭議的狀態(tài)，但是，我們所看到的一些典籍上，對李自成更多的是一股腦的鄙夷嘲諷，這就讓我們有去探究的興趣，那么今天我們就來(lái)看看真正的李自成，了解一下他不被人所稱(chēng)道的原因。
李自成（1606.9.22-1645.5.17），明末農民起義領(lǐng)袖。本為闖王高迎祥手下的一員大將，為人勇猛、富有韜略，在軍中有著(zhù)一定的威信。滎陽(yáng)大會(huì )之時(shí)，李自成曾提出的“分兵定向、四路攻戰”方案，就曾立下了赫赫軍功，受到各部首領(lǐng)的贊同。這也為他在高迎祥身亡之后繼任闖王之名打下了基礎。
按理說(shuō)，這樣一個(gè)有勇有謀的大將、統帥，應該是人人敬仰的存在，只是為何正史也好、野史也罷，對李自成都是表達了不屑、嘲諷，甚至是鄙夷的情緒呢？這個(gè)就得從李自成起義功成、入主京城的那段時(shí)間來(lái)說(shuō)了。
現時(shí)的一句話(huà)說(shuō)得好，“人性經(jīng)不得考驗”，于李自成這種本應該受人敬仰的統帥而言，也是如此啊。說(shuō)道，李自成入主京城，其實(shí)也是不過(guò)入了京城短短的40余日，但就是這短短的數十天，不但毀了李自成以往累積的赫赫聲名，更是讓他自己走上了絕路，讓他自己在史書(shū)上也成了一個(gè)為人所難以稱(chēng)道的所謂“義軍統帥”。
《罪惟錄》有記載，崇禎十七年（1644年），李自成入主北京城。而北京城，也遭遇了所謂的“至暗時(shí)刻”，何為至暗？聽(tīng)我訴來(lái)。
原因無(wú)他，身逢亂世，王侯將相尚且難以自保，更何況那本就貧窮難堪、自顧不得的黎明百姓呢？李自成繼位“闖王”之后，重用李巖，提出了“均田免賦”的口號，也實(shí)實(shí)在在的作出了政績(jì)，不僅緩和了中原地區的災荒，更是對當時(shí)極度尖銳的社會(huì )階級矛盾產(chǎn)生了積極的影響，可謂是功不可沒(méi)。
只是此時(shí)，征戰多年的李自成初入京城，正是志得意滿(mǎn)之時(shí)，早已將起義的目的、民眾的期盼拋在腦后，所思所想的，皆是自己的利得。
干的第一件敗好感的事兒，便是搶錢(qián)又搶糧，錯把搶匪當！初入北京城的時(shí)候，李自成的大軍已經(jīng)征戰多時(shí)，不僅是疲累不堪，軍餉軍糧更是難以為繼，生財無(wú)道的李自成便把想法打到了達官顯貴的頭上。
首先是王公大臣，無(wú)論是皇親國戚，還是眾位大臣，必須交錢(qián)，若是不交錢(qián)、或者交的數目不夠，基本上會(huì )被拉出門(mén)外打的半死不活，甚至于，有一些公卿勛貴，直接被處以滿(mǎn)門(mén)抄斬的極刑！這還沒(méi)完呢，禍禍完了王侯將相、公卿勛貴，那些個(gè)富甲一方的商賈大戶(hù)也是難以幸免！還是那句話(huà)，交錢(qián)，還則罷了，若是不交、或者交的錢(qián)不夠數，直接就是個(gè)杖斃。
最后，本著(zhù)“蒼蠅再小也是肉”的原則，李自成連尋常百姓也沒(méi)放過(guò)，縱容麾下軍士，搶掠民眾家財，這一行徑，使得李自成徹底斷送了自己好不容易聚起的民心。
談遷所著(zhù)的《棗林雜俎》中，就有說(shuō)道：殺人無(wú)虛日，大抵兵丁掠奪民財者也。
李自成入主京城干的第二件事，便是為人所不齒的“搶女人”！崇禎皇帝在眉山上吊死了，留下了那些個(gè)苦無(wú)去處的宮女，其人數以萬(wàn)計。李自成入宮以后，不僅縱容下屬強搶宮女，甚至屬下為了宮女而爭斗，他也只是當成小兒鬧劇，不以為意。這造成的結果就是農民軍將領(lǐng)們沉醉于溫柔鄉，漸漸失去了斗志，所謂的強軍，也就成了土雞瓦狗。
回頭看看我們的“闖王”李自成，他也是沒(méi)閑著(zhù)，親自挑了幾個(gè)宮女侍奉自己，做起了成功人士，再談什么起義之勇、為民之心，估計他能跟你急。
錢(qián)有了，女人也有了，接下來(lái)就得想想怎么著(zhù)才能做皇帝了。李自成進(jìn)得北京城，又坐擁數十萬(wàn)大軍，怎能不對這天下的歸屬動(dòng)心？他未等塵埃落定，開(kāi)始忙著(zhù)登基為帝了！第一件要做的事情，便是派人去山東河北等地去宣旨，要求這些個(gè)本來(lái)大明朝的屬地向自己歸附。
當時(shí)，礙于李自成的數十萬(wàn)大軍，各地的官員口頭上應允了，但是細細分析，也只是強勢之下的明哲保身，具體服不服還得另說(shuō)。
另一個(gè)，便是招賢吳三桂，讓他為自己辦事。只是人家也不傻，一直打著(zhù)太極，其實(shí)際也就是在待價(jià)而沽。老話(huà)說(shuō)的是“良禽擇木而棲”，吳三桂對李自成可謂是口頭上答應沒(méi)有，具體的舉措也沒(méi)有，甚至于對他有沒(méi)有上心還兩說(shuō)。
最后的便是準備登基大典了。登基，放哪個(gè)朝代都是個(gè)天大的事情啊，李自成這邊也沒(méi)有懈怠。龍袍得備著(zhù)了，妃子也得先選好，后宮不能空著(zhù)！此外，最重要的當然是登基的大典，李自成更是無(wú)比看重，最是在意。
只是他忘了，他的軍隊在這短短的數十日，早已變了樣子，脫了鎧甲換了官服，扔了刀槍拾起了酒杯。
只是他忘了，天下初定，百廢待興不說(shuō)，更是危機四伏，吳三桂等人豈肯居于一莽夫之下。
只是他忘了，這王朝之外，多爾袞所率領(lǐng)的雄師正虎視眈眈，隨時(shí)準備著(zhù)策馬拔刀，揮軍破國門(mén)。
只是他忘了，他能走到今天，靠的是一股子民心，如今這民心早已被他自己敗光了。
據《清史稿》載，在崇禎十七年四月，多爾袞已經(jīng)是率軍與吳三桂兵合一處，于山海關(guān)會(huì )戰李自成。結果就是，李自成潰不成軍，只得敗退，此后，李自成雖然又組織了軍隊對清軍予以抗爭，但是終究不敵，最終于數年后死于非命。
李自成無(wú)疑是一個(gè)梟雄，但是梟雄終究是亂世梟雄，黎民百姓所渴望的卻是盛世長(cháng)安。從這個(gè)角度，從這一個(gè)歷史的潮流來(lái)說(shuō)，李自成的失敗其實(shí)是必然的，他并不是黎民所需要的那種君主，不然踏進(jìn)京城之時(shí)，他也不至于敗掉了所有的來(lái)之不易的民心……
所以，史學(xué)家對于李自成的看法，確實(shí)有著(zhù)實(shí)打實(shí)的根據，站在了老百姓的角度來(lái)看當時(shí)的世道。也正因如此，我們才知道李自成失敗的真相，是因為他忘了老百姓是他起家的根源，根源一失，縱使亂世梟雄，又怎么立足于天下呢？
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