此書(shū)院是中國最凄美愛(ài)情故事的發(fā)生地,更在中國科學(xué)史上地位顯赫!
一曲《梁?!菲嗝绖?dòng)人,不知打動(dòng)了多少人心。而關(guān)于梁祝的傳說(shuō),自東晉始,在民間已流傳了一千七百多年??赡阒绬??梁祝的傳說(shuō)并不只是故事,而是歷史上確實(shí)發(fā)生過(guò)的真實(shí)事件,有歷史資料及文物古跡可以佐證,而這個(gè)故事就發(fā)生在石家莊的封龍山里。
封龍山自古就是一座歷史文化名山,古跡眾多,文脈深厚。在漢代,由于路途遙遠,很多帝王在此地祭祀北岳恒山,稱(chēng)之為“北岳之英”。歷年來(lái),很多名士講學(xué)于此山。尤其是五代以后,河北的三個(gè)書(shū)院都在此山,封龍山儼然就是河北書(shū)院的發(fā)祥地。
而封龍書(shū)院更是封龍山是最早的書(shū)院之一,其原為漢代李躬授業(yè)之所,五代時(shí)李防創(chuàng )為書(shū)院。梁山伯和祝英臺曾在此讀過(guò)書(shū),這可是有佐證的??!明代崇禎版的《元氏縣志》里明確記載“在南佐村西北隅,書(shū)院路所經(jīng)由也,橋西南塔有古冢,山水漲溢,沖擊略不賽移,若有陰為封護者,相傳為梁山伯祝英氏之墓?!?/p>
其實(shí)我也是偶爾刷屏,才刷到梁祝的故事,雖然人生前半場(chǎng)在感情上不算贏(yíng)家,但是對于愛(ài)情我還是信的,這大概是大多數女人的信仰吧!看看外面冬日的陽(yáng)光真好,于是決定去封龍書(shū)院走一走,重溫下歷史的厚重和愛(ài)情的凄美。
石家莊的封龍書(shū)院現在有兩個(gè),封龍山陽(yáng)為元氏封龍書(shū)院,陰為鹿泉封龍書(shū)院,哪兒個(gè)才是正宗呢?據明代崇禎版的《元氏縣志》中記載:“封龍書(shū)院在封龍山之陽(yáng),漢李躬授業(yè)之所?!彼灾北荚显谂f址復建的封龍書(shū)院就對了。
元氏封龍書(shū)院位于是山南山北元氏、鹿泉兩區縣的封龍山中,距離石家莊市中心不到2小時(shí)的車(chē)程。一路陽(yáng)光明媚,聽(tīng)著(zhù)娓娓纏綿的《梁?!非?,想著(zhù)前半身,哈哈,很快就到了。
現在的封龍書(shū)院,依山勢階梯向上而建,紅墻青瓦與背后的山嶺植被渾然天成,昭示著(zhù)中國文化“天人合一”的自然思想,,也印證著(zhù)書(shū)院的傳統、低調和崇尚自然。
過(guò)了石橋穿過(guò)石牌坊,就到了書(shū)院門(mén)口,不要門(mén)票。進(jìn)入大門(mén),是一條長(cháng)長(cháng)的通道,兩邊全是梧桐,在冬日的微風(fēng)里,已經(jīng)枯黃的葉子沙沙作響,光影婆娑,恍若當年。走到盡頭是過(guò)了狀元橋就進(jìn)入書(shū)院的第一重院落。
第一重院落左邊就是漢碑廊,千年的古漢碑不多卻珍貴,石碑上的字依舊可見(jiàn)。漢碑廊的盡頭,是三個(gè)人像,龍山三老。想當年,元代著(zhù)名學(xué)者、數學(xué)家李冶在此著(zhù)書(shū)講學(xué)時(shí),著(zhù)名文學(xué)家元好問(wèn)、教育家張德輝常來(lái)拜訪(fǎng),同游龍山,故稱(chēng)“龍山三老”。
過(guò)了這重,就進(jìn)入了整個(gè)建筑的精華部位,正殿是崇圣殿,左右各為明賢祠、明倫堂、張著(zhù)閣、敬齋堂。還有一尊李冶的雕像。
為什么封龍書(shū)院如此推崇李冶?當年?yáng)|漢李躬首開(kāi)封龍山的授業(yè)之所,宋代著(zhù)名學(xué)者李昉則創(chuàng )辦了封龍書(shū)院,李冶卻把封龍書(shū)院辦成綜合型大學(xué)。李冶前半生很是坎坷,一度過(guò)著(zhù)顛沛流離的生活,雖然如此,他卻把主要精力都放在了數學(xué)上,1248年他寫(xiě)成了傳世數學(xué)名作《測圓海鏡》。人生下半場(chǎng),李冶回歸故土,并重振了封龍書(shū)院。
在掌管封龍書(shū)院期間,李冶將數學(xué)作為主要教學(xué)內容之一,封龍書(shū)院因此成為全國自然科學(xué)見(jiàn)長(cháng)的書(shū)院。而他在封龍書(shū)院教學(xué)過(guò)程中所寫(xiě)的“天元術(shù)”普及本《益古演段》一書(shū),因為淺顯易懂,成為受人歡迎的數學(xué)教材,對后世的數學(xué)教育功不可沒(méi)。這些都奠定了封龍書(shū)院在中國科學(xué)史和教育史上的地位。
李冶的20多年學(xué)術(shù)生涯,將封龍書(shū)院推向了文化鼎盛時(shí)期,此后封龍書(shū)院一度由學(xué)者安熙主持?!暗茏尤?lái),常至百人”?!八姆絹?lái)者,多所成就”。著(zhù)名文學(xué)家蘇天爵就是安熙的門(mén)生。由于李治、安熙等教育家的不懈努力,使封龍書(shū)院成為元代真定路教育中心之一??上鞔院?,封龍書(shū)院便日益衰落,最終毀于戰亂。
再往后就是藏書(shū)閣,也是整個(gè)書(shū)院的最高處。在藏書(shū)閣的旁邊,是封龍書(shū)院現今僅存的原物之一:“讀書(shū)洞”。這個(gè)洞是天然的山洞,相傳是書(shū)院學(xué)子讀書(shū)的地方。洞內有兩室,以小門(mén)相通,洞內墻壁上鑿有石窟,曾用來(lái)擺放書(shū)龕、燈龕。由于日積月累地點(diǎn)燭讀書(shū),洞頂已被煙痕熏染。
據說(shuō)當年梁山伯和祝英臺都在這個(gè)讀書(shū)洞讀過(guò)書(shū)。相傳李冶在封龍山書(shū)院講學(xué)之際,眾學(xué)子不遠千里慕名而來(lái),投其門(mén)下拜師求學(xué)。當時(shí)元氏縣南左村有一個(gè)叫梁山伯的年輕人,也慕名而來(lái)。同年學(xué)子中,還有封龍山西邊祝家莊祝員外之女祝英臺仰慕封龍山書(shū)院,女扮男裝來(lái)書(shū)院求學(xué)。梁祝二人于封龍山讀書(shū)洞苦讀數月,先為好友,梁山伯知祝英臺是女兒身后,相互仰慕成為戀人......
藏書(shū)閣的另一邊是條小路,拾階而上,可以看到兩處泉眼,現在都已經(jīng)干涸了,但是樣子還在。其中一處叫:蒙泉,據說(shuō)當年水清而甜,是書(shū)院飲炊之水源。另一處曰墨池,又稱(chēng)洗筆池,池水墨黑,相傳是古人洗筆之處。
沿著(zhù)小路向上走,是一條環(huán)山的健步通道,間隔一段就會(huì )有一處小景,比如紀念李冶的《測圓海鏡》石頭書(shū),明代的智公和尚塔什么的,在這冬意盎然的午后,愜意的曬著(zhù)太陽(yáng),見(jiàn)證著(zhù)來(lái)來(lái)去去的人間紅塵......
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