騎行井陘九蓮洞，一路上有山、有水、有泉和旅游小鎮，你不心動(dòng)？
作者寫(xiě)在前面的話(huà)：其實(shí)這次是疫情基本上穩定以后的又一次騎行活動(dòng)，時(shí)間是：2020年5月5日，本來(lái)一路上的內容都發(fā)過(guò)視頻了，但還是想著(zhù)寫(xiě)一篇圖文把這次的行程介紹一下，大家也能更詳細的了解本次行程，有助于大家的出行。
五一假期接近尾聲，因為疫情期間一直在休息，想想實(shí)在不能老是這樣“墮落”了，準備利用假期的最后一天騎行出門(mén)活動(dòng)活動(dòng)。
這些年來(lái)經(jīng)常在山里面轉，一方面井陘和鹿泉這里有山有水，有得天獨厚的地理優(yōu)勢，另一方面，近兩年石家莊加大了對周邊旅游產(chǎn)業(yè)的支持，一些旅游小鎮也一一建起來(lái)了。其實(shí)我對于人文的景觀(guān)不是太“在行”，更喜歡的是自然的山水，不過(guò)順路去看看也是不錯的一個(gè)選擇。
去程：本來(lái)預計的是走走白鹿泉支線(xiàn)這條旅游路的，自從這條路新修了以后還沒(méi)有好好走過(guò)，到了威州鎮之后想了一下，還是多走一點(diǎn)路去看一下孫莊的九蓮洞，另外，九蓮洞旁邊的冶河沿岸也是自駕出游，玩水的好地方，也準備記錄一下。
回程：不走回頭路的原則，莊子頭-棧道-岸下，這樣的話(huà)可以順路去看看岸下石窯小鎮，行程感覺(jué)規劃的很不錯，具體路況和一路上的景點(diǎn)看我下面給大家分解吧，整個(gè)行程軌跡見(jiàn)下圖。
白鹿泉-平望-威州鎮-九蓮洞-莊子頭-岸下環(huán)線(xiàn)
前面的行程就不詳細描述了，穿過(guò)鹿泉城區之后沿307國道進(jìn)入：白鹿泉支線(xiàn)（新修的旅游路），不過(guò)走了一段307國道有些后悔，還是大車(chē)有些多，那一段不算長(cháng)，后來(lái)看了一下地圖，感覺(jué)能繞過(guò)去，具體見(jiàn)下圖。
我感覺(jué)能從景觀(guān)大街繞過(guò)這段307國道不過(guò)有些繞遠，或者從東土門(mén)村、西土門(mén)村穿過(guò)去，這里指的是騎行，不適宜自駕啊。
鄉道：白鹿泉支線(xiàn)
到了白鹿泉支線(xiàn)之后，這一條旅游路還是挺漂亮的，路邊上還修了紅色的騎行路線(xiàn)，感覺(jué)對于騎行者來(lái)說(shuō)是特別的貼心設計。
白鹿泉
前面走不多遠就到白鹿泉鄉了，看了一下這里居然還通公交車(chē)，仔細看，是從動(dòng)物園發(fā)車(chē)的，相對來(lái)說(shuō)應該乘車(chē)的人不多，畢竟不是大線(xiàn)。
沿旅游路第一個(gè)景點(diǎn)：白鹿泉從白鹿泉鄉的牌子再往前走，前面就是白鹿泉了，這里為了這個(gè)泉眼還建了鹿泉亭。
鹿泉亭
亭子下面有個(gè)碑記記載了韓信射鹿得泉的歷史典故，在網(wǎng)上搜了一下白鹿泉的故事傳說(shuō)：
公元前204年，漢將韓信攻取代、魏之地后，又率大軍東下井陘伐趙。遭遇水荒，危在旦夕。派出得力將士外出尋找，但都無(wú)功而返。次日，韓信又派一員胡姓大將前去找水，但一直等到深夜，也不見(jiàn)胡將軍返回繳令。正當韓信朦朧欲睡之時(shí)，忽聞帳外有人高呼“元帥，找到水了！有水了！”韓信一個(gè)激靈，快步走出帳外，卻人影全無(wú)，只見(jiàn)一頭白鹿正在夜色中奔跑。 韓信急忙上馬追趕。一直追到天色傍明，見(jiàn)白鹿停在一座山下，正用一只蹄子跑地。韓信抽箭射去，白鹿倏地不見(jiàn)了，只見(jiàn)在鹿跑之處，涌出一股清泉。韓信看到甘泉，大喜過(guò)望，急忙尋路返回。走至中途，發(fā)現胡將已經(jīng)在一棵柏樹(shù)上自縊而亡。漢軍得此甘泉，轉危為安，士氣大振，終于取得了破趙之戰的勝利，為漢王朝的建立奠定了堅實(shí)的基礎。這眼清泉，便是流淌至今的白鹿泉。而胡姓將軍自縊之處，即是今天的胡申鋪村。胡將軍自縊的古柏，至今依然生機蓬勃地參天聳立著(zhù)。
白鹿泉泉口
在旁邊的石壁上仍保留著(zhù)明代嘉靖年間布政使趙廷松書(shū)寫(xiě)的“白鹿泉”三個(gè)大字。
白鹿泉泉口用條石砌成，下面的水一直流淌不息不論冬夏。這里被稱(chēng)為鹿泉八景之一，你知道另外的七個(gè)景點(diǎn)都是哪里嗎？可以在評論區留言咱們討論討論??！
另外給大家科普一下白鹿泉的地理知識：
關(guān)于白鹿泉的成因，地質(zhì)學(xué)家認為：這里原是海洋，沉積了巨厚的石灰巖。由于地殼運動(dòng)導致石灰巖層發(fā)生褶皺和斷裂，并抬升成山，白鹿泉一帶就成為一片山間小盆地。四周山上的雨水常年沿著(zhù)巖石間的裂隙下滲，溶蝕巖層，在巖層中形成許多隱藏的透水縫隙。這些水沿著(zhù)縫隙匯到小盆地底部，從裂隙處涌到地面，便形成了白鹿泉。特殊的地質(zhì)構造使得白鹿泉富含鍶、鈉、鈣等對人體有益的礦物質(zhì)，因而泉水特別甘冽甜美。用此泉水釀出的酒更是味道獨特，回味綿長(cháng)。我還有個(gè)疑問(wèn)，你知道太平河的源頭是白鹿泉嗎？
（我在這里拍了視頻，具體白鹿泉這里的樣子，大家可以看我原先發(fā)過(guò)的視頻）
好了白鹿泉就介紹到這里吧，繼續沿著(zhù)旅游路去下一個(gè)景點(diǎn)！
一路上都是這樣的旅游路
前面是西胡申村
過(guò)了西胡申村之后，帶“紅線(xiàn)”的旅游路拐彎去了谷家峪了，估計這條路還是專(zhuān)為谷家峪這樣的特色旅游村落修的，因為我要繼續往威州鎮走，所以說(shuō)這次就沒(méi)有去谷家峪，位置見(jiàn)下圖。
去谷家峪的路線(xiàn)
還是很好的柏油路，就是沒(méi)有“紅線(xiàn)”了
繼續往前走，前面的路還是挺好的，一直到段莊。
西薛莊水庫
段莊
前面馬上到段莊了，按照原先的經(jīng)驗，前面不遠就沒(méi)有好路了。
去往井陘的一段土路。
路向又轉過(guò)去了，左面的才是去井陘的路，縣與縣交界的地方就這樣，容易出現這種沒(méi)人修的情況。
不過(guò)這里出了一個(gè)小插曲，下了土路沒(méi)走多遠，車(chē)子就中招了，一個(gè)彎了的釘子斜穿了我的車(chē)胎，感覺(jué)是那么背興，上次出行鹿泉臥龍山被扎了N個(gè)洞，這次居然被大釘子把車(chē)子一下扎了個(gè)對穿。
釘子從底面穿過(guò)，從側面穿出。
本來(lái)想錄個(gè)視頻的，后來(lái)想想，錄了視頻就倒霉，不能錄！自己慢慢補上，后面還有好多路要走的，這次又半路退出感覺(jué)怎么那么不舍得，試試走走吧。
前面繼續還是土路
不過(guò)土路只有幾百米遠，后面又有柏油路了
南平望-五柳-五里寺-寨灣村
后面經(jīng)過(guò)南平望、五柳、五里寺到達寨灣村，這里離威州鎮就很近了。
中午在威州鎮的外面吃了點(diǎn)東西，然后繼續往孫莊方向走。路線(xiàn)見(jiàn)下圖。
威州鎮-九蓮洞路線(xiàn)
去的時(shí)候看了一下地圖，可以從西元村里面穿過(guò)去，直接能到冶河邊上到達九蓮洞附近，這樣就不用繞孫莊橋了，路線(xiàn)見(jiàn)下圖。
西元村-九蓮洞小環(huán)線(xiàn)
沿旅游路第二個(gè)景點(diǎn)：九蓮洞
冶河畔的九蓮洞
前面到達冶河邊上了，對面石頭上就是九蓮洞的所在，水邊還有自駕來(lái)的車(chē)和玩水的人們。
回看剛從過(guò)來(lái)的西元村。
這里才是九蓮洞的入口
九蓮洞里面沒(méi)有照相（前面錄過(guò)視頻，大家可以翻看前面的視頻），感覺(jué)里面沒(méi)有那么大，也許是轉的不仔細，沒(méi)有發(fā)現網(wǎng)上說(shuō)的有那么深，那么長(cháng)，那么大。從網(wǎng)上找了點(diǎn)資料供大家參考：
九蓮洞，坐落于井陘縣孫莊村，是集地質(zhì)地貌、水體景觀(guān)、自然生態(tài)和人文歷史為一體的“人間仙境”?！熬拧辈⒉皇蔷唧w的九個(gè)洞，而是泛指多的意思。這個(gè)洞到底有多大，至今也沒(méi)人把它說(shuō)清楚。傳說(shuō)，有人在此山放羊，天黑收羊時(shí)發(fā)現少了一只，半月后，羊從九蓮洞里出來(lái)了，可想此洞有多大多深。 九蓮洞是較為復雜的洞穴，有九位端坐蓮花的菩薩，供香客燒香供奉。支洞到處都是，猶如進(jìn)入迷宮。隨便選洞口進(jìn)去，繞來(lái)繞去又繞了回來(lái)。起伏多變，層層相連，洞洞相通，曲折迷離，步步是景。再選一個(gè)進(jìn)去，便繞的不知哪是哪了。洞內各具特色，時(shí)寬時(shí)窄，寬闊處如大廳；狹窄處，只能容一人匍匐進(jìn)入。洞內奇石千姿百態(tài)，美不勝收，目不暇接，蔚為壯觀(guān)。 關(guān)于九蓮洞，只能從九蓮洞現場(chǎng)的《九連洞碑記》中猜測答案，大意是：自來(lái)洞府之生成基由天造境地之開(kāi)辟事在人為此所以山巍之名因仙佛而始著(zhù)隱洞之現由修造而始開(kāi)也。井邑西元村有青風(fēng)山九連洞一所，不知開(kāi)自何年，在洞修真者亦屢有人僅于洞前修房數間而未嘗拓充其地址。 民國十四年，獲鹿大郭村名叫范云林的人來(lái)此探幽，見(jiàn)這是個(gè)極其幽閉的地方。前面是綿河繞護，山下古洞幽深，是個(gè)修行養性的理想之處。于是，拿出十塊大洋，開(kāi)掘洞口危石，修了洞內道路，又意外發(fā)現了3處石窟。再后來(lái)，鄉鄰眾人又捐資修建了寶剎、玉皇閣、靈官廟等，把佛、仙請入洞中，故將“連”字改為了“蓮”字，使九蓮洞有了佛性。從此，這里的香火旺盛了起來(lái)。
九蓮洞看下面的冶河
回程的時(shí)候繞的孫莊大橋，返回威州鎮
看橋下的冶河
返回到威州鎮，去看看威州鎮工廠(chǎng)門(mén)口的飛機和坦克，因為疫情的原因，門(mén)口有人查，不讓隨便進(jìn)入，所以說(shuō)還是原路返回寨灣村附近，準備走另外一條路返回了。
工廠(chǎng)門(mén)口的坦克。
這邊是坦克和大炮
古威州
中間路過(guò)古威州鎮一個(gè)史實(shí)牌子，從網(wǎng)上看了一下介紹，古威州鎮遺址不是在這里，這里只是修了個(gè)“古威州”的門(mén)樓，從網(wǎng)上找了點(diǎn)古威州的介紹：
威州、天護、天長(cháng)是井陘境內的三大古城。而威州古城歷史悠久，始建于兩千三百多年前戰國中期，當時(shí)井陘屬白狄人建的山國，而威州北距中山國都靈壽城僅25公里，是靈壽城南部扼守綿曼河東岸通道的要塞，中山國即在威州設守筑蔓葭城。 威州城倚簸箕掌山，面臨綿曼河畔蘆葦蕩，加之威西街先商早期文化遺址的新發(fā)現，唐代建的莊嚴寺，威河西龍門(mén)寺，宋代建的威北岸明行院（內有陀羅尼經(jīng)幢）及明行院南大門(mén)威西街的石牌樓，明代建的冀晉威東街大石橋，今有的雖已不 存在，但尚可領(lǐng)略戰國、漢代、宋金階段威州古城“山明水秀，古號形勝”的昔日風(fēng)采。
古威州史實(shí)
這里還發(fā)現了一個(gè)老物件
回程的路線(xiàn)走的莊子頭-棧道-岸下，準備去看看岸下石窯小鎮，路線(xiàn)見(jiàn)下圖。
莊子頭-棧道-岸下
因為走錯路了，直接從岸下下坡過(guò)去了，這一路下坡還是挺爽的。
回看下山的路
這里的路也新修了柏油路，走著(zhù)走著(zhù)，感覺(jué)不太對，后來(lái)又從小路轉回了岸下石窯小鎮。
新修的柏油路
從小路找到了石窯小鎮的入口，其實(shí)駕車(chē)也可以按照我的路線(xiàn)走，路線(xiàn)見(jiàn)下圖。
我是走過(guò)了又繞回來(lái)的，其實(shí)黃箭頭應該是最佳路線(xiàn)
沿旅游路第三個(gè)景點(diǎn)：岸下石窯小鎮
到達石窯小鎮
中央的路牌
網(wǎng)上找了些關(guān)于石窯小鎮的介紹：
石家莊鹿泉區岸下村岸下（An xia），位于石家莊市鹿泉區 西北部，屬山區村。南臨蓮花山、抱犢寨，東臨沿山公路，北臨棧道公路，距鹿泉區中心5公里。 在鹿泉區委區政府的領(lǐng)導與支持下，岸下村 利用現有石窯舊宅，依托山場(chǎng)山地、農田，建設集自然風(fēng)景、觀(guān)光旅游、休閑居住、美食文化，農耕體驗，民俗風(fēng)情為一體的有產(chǎn)業(yè)支撐和文化引領(lǐng)的獨有特色的新型美麗鄉村。 2017年10月1日，借岸下石窯小鎮開(kāi)業(yè)之際，在鹿泉區文聯(lián)主席康志良，副主席侯千千帶隊，攝影家協(xié)會(huì )，書(shū)法協(xié)會(huì )和美術(shù)協(xié)會(huì )骨干共30余人組成的創(chuàng )作團隊對岸下石窯小鎮進(jìn)行了專(zhuān)項創(chuàng )作，下面是這次活動(dòng)的花絮！在岸下石窯小鎮里面也拍了視頻，也可以翻看我原先的視頻。
我感覺(jué)這里挺有特色。
離開(kāi)石窯小鎮之后準備返回了，這次就不看其他地方了，經(jīng)過(guò)鹿泉返回市里。
中間又見(jiàn)帶“紅線(xiàn)”的旅游路
穿過(guò)旅游路到山前大道返回
這里一路鹿泉走白鹿泉支線(xiàn)到威州鎮旅游路玩的不錯，中間路過(guò)白鹿泉，我感覺(jué)沒(méi)有去過(guò)的可以去那里看看，孫莊九蓮洞也是一個(gè)免費的景點(diǎn)，喜歡探險的朋友可以去看看，看看里面到底有沒(méi)有那么深，回程如果從莊子頭走另外一條路可以到掛云山，也可以向我一樣再去看看岸下石窯小鎮，我不過(guò)我感覺(jué)石窯小鎮就是一個(gè)包裝過(guò)的村子，感覺(jué)一般般，沒(méi)有多少特色。
今天騎行行程96公里，強度適中。
好了，就說(shuō)這些吧，有不同意見(jiàn)可以給我留言一起交流，期待您的關(guān)注。
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