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遂寧文史丨寶梵寺壁畫(huà):媲美敦煌壁畫(huà)的東方“仙畫(huà)”

“古寺鐘靈秀,霞光靄萬(wàn)重。鳳歇觀(guān)音竹,鶴眠羅漢松。集成雙活虎,圣捧九飛龍。仙筆抒妙品,丹青耀禪宗?!边@首出自清代文人之手,名曰《贊寶梵仙畫(huà)》的詩(shī)歌,描述的是四川蓬溪縣寶梵寺及其壁畫(huà)。

寶梵壁畫(huà)存于遂寧蓬溪寶梵寺大雄寶殿內,共87幅、近200平方米。這些壁畫(huà)均以佛教故事為題材,所繪法像103人,或聆經(jīng)說(shuō)法,或穿針引線(xiàn),或竊竊私語(yǔ),各具神態(tài),栩栩如生,具有濃厚的生活氣息和超凡的藝術(shù)魅力?!?a href='/zhongguo/' target=_blank>中國繪畫(huà)史》《中國名勝建筑工藝辭典》《世苑掇英》等十余種辭書(shū)對寶梵壁畫(huà)均有記載。宗教界譽(yù)此畫(huà)為禪宗秀跡,繪畫(huà)界贊美其有畫(huà)圣吳道子筆意,文博界譽(yù)為明代壁畫(huà)代表作,民眾敬之為仙畫(huà)?!吨袊L畫(huà)史》稱(chēng)其可與敦煌壁畫(huà)相媲美。

宋英宗趙曙賜名,意為“佛中之圣,梵中之寶”。明代咸化二年,再染塑粉繪,遂成譽(yù)滿(mǎn)海內外的寶梵寺壁畫(huà)。壁畫(huà)筆力遒勁深厚,色彩鮮艷明麗,頗似唐著(zhù)名畫(huà)家吳道子筆意,具有很高的藝術(shù)造詣。寶梵壁畫(huà)至今已有500余年的歷史了,但畫(huà)壁及壁畫(huà)用色毫無(wú)損傷,經(jīng)久不衰。

蜚聲海內外的寶梵寺壁畫(huà)就繪制于寶梵寺大雄殿內。據史料記載,明成化二年(1466年),僧人清澄、凈元等請畫(huà)工于大雄殿泥壁圖畫(huà)12鋪,其上拱眼繪有佛像24尊,名曰《西方境》,共計104平方米。取材于唐玄奘譯著(zhù)《大阿羅漢難提密多羅所說(shuō)法住記》等梵典,描述的是諸羅漢及眾仙佛共赴佛會(huì )的故事,因而《西方境》又稱(chēng)《羅漢圖》。

距今已有530多年的寶梵壁畫(huà),均采用工筆重彩、瀝金擠粉等技法。雖為佛門(mén)題材,卻立足人間現實(shí)——所繪法像103人,或聆經(jīng)說(shuō)法,或穿針引線(xiàn),或竊竊私語(yǔ)……各具情態(tài),栩栩如生。天上人間,融為一體,具有濃郁的生活氣息和超凡的藝術(shù)魅力。著(zhù)名敦煌學(xué)專(zhuān)家、原敦煌研究院院長(cháng)段文杰教授稱(chēng)之為“不可多得的祖國繪畫(huà)藝術(shù)珍品”,著(zhù)名書(shū)畫(huà)家、原重慶畫(huà)院院長(cháng)譚學(xué)楷贊其是“四川壁畫(huà)之精華”。

除大雄殿壁畫(huà)外,寶梵寺還有從附近定靜寺遷移的明代壁畫(huà)《諸天朝貢》共4鋪,計25平方米,陳列于觀(guān)音殿內。此畫(huà)作于明景泰二年(1451年),晚于大雄殿壁畫(huà)15年,雖其品相略次于大雄殿壁畫(huà),但亦屬珍貴文物。

寶梵壁畫(huà)究竟為何人所作,至今無(wú)考,但民間都習慣稱(chēng)之為“仙畫(huà)”,且流傳甚廣,列舉其要,說(shuō)法有三:

其一,“明畫(huà)”“唐風(fēng)”說(shuō)。寶梵壁畫(huà)雖是明代作品,卻頗具唐代風(fēng)格,其格調尤似吳道子“天衣飛揚,滿(mǎn)壁風(fēng)動(dòng)”的筆意神功,因而民間傳聞為唐代畫(huà)圣吳道子“顯靈”寶梵所作的“仙畫(huà)”。重慶市博物館也曾在《寶梵寺壁畫(huà)考察報告》中說(shuō):“大雄殿壁畫(huà)淺描彩繪,筆調流暢,風(fēng)格古雅樸素。所繪人物,形神兼備,栩栩如生,畫(huà)面線(xiàn)條,頗似唐代著(zhù)名繪畫(huà)大師吳道子的筆意,具有很高的藝術(shù)造詣,是祖國繪畫(huà)藝術(shù)不可多得的寶貴資料?!?/p>

其二,神仙作畫(huà)說(shuō)。相傳在重建寶梵寺時(shí),寺中長(cháng)老請來(lái)一位童顏鶴發(fā)的老人作畫(huà)。這位老人整日閑游,遲遲不肯動(dòng)筆。臨到大雄殿佛像開(kāi)光前一晚,他才向長(cháng)老要了幾只掃帚,并將各色顏料配兌在一只木桶中,待到夜深人靜時(shí),老人潛入殿內,蘸色揮帚,四壁狂抹。有一個(gè)好奇的小和尚前去窺視,但見(jiàn)掃帚過(guò)處,法像躍然,五光十色,金碧輝煌,不禁大聲叫好。老人聞聲棄帚,破壁飛升而去。傳說(shuō)中“神仙老人”所破之壁至今尚存,但無(wú)論怎樣,那破壁再也不能復原。個(gè)中緣由,至今是謎。

其三,壁畫(huà)神怪說(shuō)。當地鄉間盛傳,自寶梵壁畫(huà)作成之后,寶梵寺附近村民所養家禽雞、鴨、鵝等常常莫名其妙“失蹤”。某天,村民們突然發(fā)現有一只小老虎正在撲殺雞、鴨,便呼喚鄰里操起棍棒追攆。小老虎徑直往寺內逃去,村民們追進(jìn)寺內,四處尋找,卻不見(jiàn)蹤影,隨后找進(jìn)大雄殿,看見(jiàn)壁畫(huà)上的那只侍虎正渾身冒汗,嘴角上還粘著(zhù)帶血的雞毛,眾人才恍然大悟,認定就是壁畫(huà)上的侍虎顯靈作怪。之后,又每每如此。于是,村民們在驚奇之余,便用鐵釘釘住侍虎的眼睛,方才治住了靈怪。至今寶梵寺附近的村民談及此事,仍眉飛色舞,津津樂(lè )道,把那奇異之事說(shuō)得活靈活現。

本報記者:劉曉

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