太湖美，最美之處要數無(wú)錫的黿頭渚了。探入水中的黿頭渚占盡太湖的山光水色，是遐邇聞名的著(zhù)名風(fēng)景勝地。上世紀50年代初，詩(shī)人郭沫若曾來(lái)此游覽，受到山水浸染的他詩(shī)興大發(fā)、欣然題詩(shī)曰“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”，一語(yǔ)道出黿頭渚在太湖沿岸風(fēng)光中的佳絕地位。這個(gè)今天廣受游人喜愛(ài)的國家5A級景區，迄今已經(jīng)有了整整一百年的歷史。而這座著(zhù)名江南園林的早期開(kāi)發(fā)者正是無(wú)錫楊氏。

1916年，當地士紳、工商實(shí)業(yè)家楊翰西斥資率先對太湖邊的黿頭渚進(jìn)行了開(kāi)發(fā)建設。楊翰西所在的“無(wú)錫楊家”在無(wú)錫乃淵源深厚、歷史悠久且成員眾多的傳統士族，擁有很高知名度，這不僅因為這一家族久遠的書(shū)香傳統，以及顯赫一時(shí)的官宦背景，還因為楊家是開(kāi)創(chuàng )近代無(wú)錫紡織工業(yè)先河、開(kāi)啟無(wú)錫民族工商業(yè)序幕的家族。1895年，楊翰西父親楊宗濂、叔父楊宗濂籌資創(chuàng )立了無(wú)錫歷史上、也是國內最早的民間資本企業(yè)業(yè)勤紡織廠(chǎng)，拉開(kāi)了無(wú)錫民族工商業(yè)的序幕。

家族淵源

圖為無(wú)錫鴻山楊氏先輩楊邦義

無(wú)錫楊氏遠祖可追溯至漢太尉伯起公。延至宋代，第十五世祖楊邦義（宋政和年間進(jìn)士）領(lǐng)沿江總制司，駐扎于建康（今南京）。金兵攻陷建康后，楊邦義不幸被俘，面對威逼利誘他堅貞不屈，拒絕降金，被殘忍地開(kāi)膛剖心殺害，其英勇事跡感動(dòng)朝野，被朝廷賜予“忠襄公”榮稱(chēng)，南京雨花臺現存“剖心石”古跡，即當年忠襄公殺身成仁之處，位于雨花臺東崗“江南第二泉”后山，呈半圓扇狀，東西進(jìn)深23米，南北寬18米。周?chē)?a href='/qingsong/' target=_blank>青松翠柏成林，綠竹幽篁環(huán)合，環(huán)境極為幽靜?，F存清同治十二年(1873年)“重建三忠祠碑”、民國二十一年(1932年)“宋楊忠襄公剖心碑”、1975年“楊邦乂剖心處遷移記”碑和1976年“楊邦乂剖心處”保護標志碑。另有石獅兩樽。

楊邦義育有五子。長(cháng)子楊璿。1127年，金兵攻破汴梁，俘獲徽宗欽宗父子，高宗趙構被迫南遷臨安（今杭州），史稱(chēng)“南宋”。高宗南遷時(shí)，楊璿官授成忠郎而隨遷臨安。因父親楊邦義葬于建康，每年清明時(shí)，楊璿都要率家人北上南京舉行家祭。為祭掃便利，楊璿在寧杭之間的無(wú)錫鴻山建別墅，作為祭掃途中棲息之所，遂與無(wú)錫發(fā)生了聯(lián)系。楊璿之子楊時(shí)澤有兩個(gè)兒子，二子楊燧于宋嘉定年間自錢(qián)塘正式遷居無(wú)錫鴻山，是為無(wú)錫楊氏始祖。這一支楊氏無(wú)錫史稱(chēng)鴻山楊氏。

歷經(jīng)數代繁衍，無(wú)錫楊氏的一支先從鴻山遷徙至西漳寺頭，再遷入城中學(xué)前街，后來(lái)一支從學(xué)前街遷至北門(mén)，逐漸形成兩大支系，一是宿居北門(mén)的“旗桿下楊”，另一支是居住在城中心的“學(xué)前街楊”。20世紀初“學(xué)前街楊”又分出部分子嗣遷居流芳聲巷，被稱(chēng)為“留芳聲巷楊”。其實(shí)，這些幾支均出于楊燧。

旗桿下楊

楊宗濂、楊宗瀚（右）兄弟

居于無(wú)錫城北的“旗桿下楊”，在無(wú)錫無(wú)人不曉。八世祖楊延俊為道光二十七年進(jìn)士，鄉試第一，之后官至朝議大夫，可謂一生榮耀。他的五個(gè)兒子也可謂個(gè)個(gè)卓爾不群。

長(cháng)子楊宗濂是清道光年間的戶(hù)部員外郎，相當于財政內務(wù)部的副司長(cháng)，后來(lái)曾任布政使、按察使、長(cháng)蘆鹽運使等多個(gè)官職。他自幼飽受家學(xué)熏陶，詩(shī)書(shū)造詣高且秉性務(wù)實(shí)。

1885年，楊宗濂入李鴻章帳下任總理督辦，協(xié)理各類(lèi)政務(wù)。因為具有敏銳眼光、過(guò)人膽魄和超強能力，很受李鴻章器重。同治初年，楊宗濂率無(wú)錫團練，挫敗太平軍，與李鴻章一起守住了上海，以軍功榮升道員。1900年，八國聯(lián)軍侵華時(shí)，楊宗濂受命指揮清軍與八國聯(lián)軍作戰，因指揮得力，再次得到清廷特別嘉獎，賞頭品頂戴，候補三品京堂。晚清培訓新軍之時(shí)，楊宗濂出任北洋武軍學(xué)堂監督，其職務(wù)相當于民國時(shí)黃埔軍校校長(cháng)，專(zhuān)事培養軍事將領(lǐng)。北洋武軍學(xué)堂當時(shí)的許多才俊，如段祺瑞、馮國璋、王世珍等著(zhù)名將校皆出其門(mén)下。后來(lái)，在洋務(wù)思想驅使下清政府開(kāi)始重視發(fā)展經(jīng)濟，楊宗濂被抽調負責督辦新設的機器紡織局事務(wù)。

1892年，母親侯太夫人病逝，楊宗濂暫別官場(chǎng)回家服喪。此時(shí)恰逢三弟楊宗瀚因上?？棽季直环贇Фx閑回鄉，兄弟二人有感于國家經(jīng)濟衰微，國弱民窮，又基于擁有一定經(jīng)濟實(shí)力和紡織工商經(jīng)驗，這才促發(fā)了創(chuàng )辦實(shí)業(yè)的謀劃。

楊家兄弟散居無(wú)錫城內各處，楊宗濂居住在北門(mén)，宅邸院中有一高聳旗桿，所以無(wú)錫當地人習慣稱(chēng)其為“旗桿下楊”。

楊氏家教謹嚴，楊延俊的另外四子也非凡夫俗子。次子楊以迥，官至花翎按察御史，授二品頂戴，曾任資政大夫之銜。三子楊宗瀚，中法戰爭以后，曾出任臺灣第一任巡撫劉銘傳的幕僚，總辦臺灣洋務(wù)和鐵路建設，因成績(jì)卓著(zhù)被授三品銜。四子楊宗濟為廩貢蔭生，花翎五品銜，任溧陽(yáng)縣學(xué)訓導，贈資政大夫，度支部左參議。五子楊宗瀛，乃光緒乙卯舉人，先后任浙江臨安、貴州安南知府。在惠山古鎮的118座祠堂里，就有五座祠堂是楊家的，足見(jiàn)其家族之顯貴。

惠山古鎮的楊氏祠堂之一

楊宗濂祠堂是一座園林祠

楊宗瀚祠堂是一座中西合璧風(fēng)格的會(huì )所祠

創(chuàng )辦業(yè)勤

業(yè)勤紗廠(chǎng)舊影

北門(mén)楊氏的發(fā)跡，與李鴻章有著(zhù)密切關(guān)系。早年楊延俊與李鴻章一同參加會(huì )試，在考完第一場(chǎng)后，李鴻章就病倒了。同住一個(gè)客棧的楊延俊端茶倒水，悉心照顧病中的李鴻章，使得李能夠順利完成考試。二人也因此結下澤被后世的友誼。李鴻章官居高位之后，對朋友后輩一直倍加提攜。

1878年，在倡導洋務(wù)運動(dòng)的李鴻章主持下，上海成立了中國歷史上第一家官辦機器棉紡織工廠(chǎng)——上海機器織布局。1891年，一直效力于李鴻章幕府的楊宗濂，將三弟楊宗瀚引入李氏帳下。李鴻章委派宗瀚總辦上?？棽季质聞?wù)，精明強干的他很快就表現出不凡能力，織布局事務(wù)井井有條，并很快扭虧轉盈，因而備受賞識。遺憾的是，1893年10月19日，上?？棽季滞话l(fā)離奇大火，機器設備悉數被毀，楊宗瀚也因此而被革職，去官歸里。

這場(chǎng)大火被媒體稱(chēng)為“上海歷史上最沉痛的一場(chǎng)大火”。據載，當日清晨7點(diǎn)半，機器織布局的機器剛開(kāi)始運轉，高速旋轉的清花機鋼齒不知碰到了原棉中的什么硬物，撞擊摩擦爆出火星而引燃了棉絮。缺乏經(jīng)驗的工人看見(jiàn)花堆里冒煙，便扒開(kāi)探視，導致火勢猝發(fā)，頃刻燒穿屋頂。大火一直燃至下午5時(shí)，偌大廠(chǎng)房化為焦土，機器銷(xiāo)熔盡毀，損失極為慘重。李鴻章傾14年心血創(chuàng )辦、并寄予厚望的這家大型企業(yè)，在大火中毀于一旦。而對楊宗瀚而言，更是堪稱(chēng)黑色十月，所有不利因素都湊到一起。廠(chǎng)房屋面是極易起火的牛毛氈，消防設施因缺乏保養，設備損壞嚴重，皮帶、洋龍很快被火燒毀，工人則缺乏消防訓練、倉促上陣，甚至將消防龍頭接反，而租界救火隊更是隔岸觀(guān)火，見(jiàn)死不救?！缎侣剤蟆吩凇蹲g文匯報洋布局被焚事》一文中說(shuō)“中國總辦（楊宗瀚）屢欲跳火斃命，又欲投河自盡，此外別無(wú)辦法想。幸有旁人拖出，一路行走，一路痛哭，涕泗交流，宛似小孩兒一般?！边@場(chǎng)大火，雖無(wú)人員傷亡，但財物損失高達150萬(wàn)兩白銀。李鴻章的痛惜之情可以想見(jiàn)，織布局開(kāi)工三年剛有起色，1892年生產(chǎn)了400萬(wàn)碼棉布、100萬(wàn)磅棉紗，雇用工人4000人。就在大火之前，李還在擬定向英國訂購新式紡紗機及各種機器配件的計劃，打算快速擴充生產(chǎn)力。然而，美好計劃隨著(zhù)這場(chǎng)突如其來(lái)的大火化為烏有。

巨大損失總要有人擔責，再親密的關(guān)系此刻也無(wú)濟于事。李鴻章將楊宗瀚就地免職，在家服喪的楊宗濂也決定辭別官場(chǎng)。此時(shí)，適逢洋務(wù)運動(dòng)席卷全國，工商思潮四處萌芽，見(jiàn)多識廣、思維敏銳的兄弟倆，自知官場(chǎng)前景黯淡，毅然決定轉向實(shí)業(yè)。1895年，兄弟倆籌資24萬(wàn)兩，在無(wú)錫東門(mén)外的羊腰灣購置了一塊土地，引進(jìn)德國機器設備，經(jīng)過(guò)一年多建設，業(yè)勤紗廠(chǎng)于次年冬建成投產(chǎn)，由此拉開(kāi)了無(wú)錫民族工商業(yè)發(fā)展的歷史大幕。

業(yè)勤紗廠(chǎng)不僅是無(wú)錫最早的民族工商企業(yè)，也是國內最早的近代民族工商企業(yè)之一。楊氏兄弟雖然官場(chǎng)失敗，黯然回鄉，卻在中國民族工商業(yè)發(fā)展史上留下了可圈可點(diǎn)的輝煌紀錄。業(yè)勤紗廠(chǎng)的開(kāi)工鳴鏑之聲，也宣告著(zhù)小小無(wú)錫開(kāi)始了邁向近代化的征程。從這一時(shí)刻起，到第二次世界大戰前，無(wú)錫步入民族工業(yè)發(fā)展的繁盛期，并迅速發(fā)展為全國著(zhù)名工業(yè)基地。

無(wú)錫的紗廠(chǎng)

1896～1906這十年，是業(yè)勤紗廠(chǎng)發(fā)展黃金期，企業(yè)規模逐漸擴大，利潤豐盈。但隨著(zhù)第一代創(chuàng )辦人逝去，堂兄弟之間爭權奪利，內耗連綿，為求平衡，采取“輪流執政”的運轉方式，最終讓這家企業(yè)陷入經(jīng)營(yíng)困境：輪值期間各家都只圖利潤而不考慮企業(yè)長(cháng)遠發(fā)展，機器設備陳舊，事故不斷，產(chǎn)品質(zhì)量難以提高，企業(yè)管理缺乏創(chuàng )新，在外部競爭日益加劇大形勢下，“業(yè)勤”逐漸走向末路。1937年抗戰爆發(fā)后，業(yè)勤紗廠(chǎng)徹底毀于日軍戰火。

楊翰西的功過(guò)是非

楊翰西舊影

“旗桿下楊”后嗣中，名聲最響、影響最大的人物無(wú)疑是楊翰西。翰西是楊宗濂之幼子，光緒舉人。入仕后，曾以區區九品之銜管理政府電報業(yè)務(wù)。后受到保舉升為道員，任陸軍部憲政籌備處幫辦。目睹官場(chǎng)腐敗，官職低微的他逐漸對仕途產(chǎn)生了倦意。

辛亥革命開(kāi)始后，楊翰西毅然棄官轉向實(shí)業(yè)，并逐漸顯現出經(jīng)商方面的卓越天賦。憑借管理電報局的經(jīng)驗，1911年，他創(chuàng )設了無(wú)錫電話(huà)股份有限公司，初嘗經(jīng)商甘味。1913年，他一邊接管業(yè)勤紗廠(chǎng)經(jīng)營(yíng)，一邊抓住機遇大膽開(kāi)拓經(jīng)營(yíng)范圍，接連創(chuàng )辦多家公司，開(kāi)創(chuàng )了無(wú)錫工商史上的多個(gè)“第一”：1914年，無(wú)錫成立中國銀行無(wú)錫分行，楊翰西任第一位行長(cháng)。同年，他開(kāi)辦了潤豐機器榨油廠(chǎng)，為無(wú)錫第一家機器榨油企業(yè)。在后來(lái)的若干年中，他先后集資創(chuàng )辦了廣勤紡織公司、廣業(yè)墾殖公司、廣勤胰皂有限公司、廣勤機器廠(chǎng)、廣勤絲廠(chǎng)、廣豐面粉廠(chǎng)等一系列企業(yè)，使楊家從一個(gè)傳統官宦望族徹底轉型為新型工商家族。

發(fā)跡后的楊翰西并未淡忘家學(xué)傳統，和榮家一樣，他拿出資金創(chuàng )辦了廣勤小學(xué)，辟建了廣勤路，因廣結善緣、熱心公益而在社會(huì )上贏(yíng)得了良好聲譽(yù)。1920年，他被推舉為無(wú)錫縣商團公會(huì )會(huì )長(cháng)，1931年當選為無(wú)錫縣商會(huì )主席。

1916年，目光長(cháng)遠的楊翰西在太湖之畔購置了大片山地，開(kāi)始了黿頭渚的最初開(kāi)發(fā)。根據他的設計，陸續構筑了亭臺樓閣，興建了橫云山莊、燈塔，建造了萬(wàn)頃堂。后來(lái)的20年中，楊翰西先后兩次斥資對黿頭渚進(jìn)行開(kāi)發(fā)建設，奠定了黿頭渚風(fēng)景區的基本格局。

楊翰西是黿頭渚風(fēng)景區的最初開(kāi)發(fā)者

遺憾的是，這樣一個(gè)有德聰慧之人，卻在抗戰中屈服于日本侵略者的淫威，參與籌建偽維持會(huì )，后又出任偽自治會(huì )委員長(cháng)，關(guān)鍵時(shí)刻未能恪守國格，陷自己于不利之境。雖然，從當時(shí)境況看，此舉事出無(wú)奈，但背叛國家的罪責卻難以開(kāi)脫?？箲饎倮?，楊翰西因漢奸罪被拘捕，后雖獲保釋?zhuān)瑓s自感羞愧，愴然離家，蟄居上海不再與外界交往。1951年楊翰西黯然遷居香港，1954年病歿于臺灣，客死他鄉，終年77 歲。

未完，待續

莊若江，知名文化學(xué)者，江南大學(xué)教授，無(wú)錫市作協(xié)副主席，有《說(shuō)吳》《坐看云起》《吳文化的內涵與解讀》《江南詩(shī)性文化的多元解讀》等著(zhù)作。

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