回顧 | 山西唯一的虸蚄廟在咱原平
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讀者朋友們，你走過(guò)看過(guò)的寺廟一定不少，但是你見(jiàn)過(guò)虸蚄廟嗎？
在咱們原平，就有這樣一座名叫“虸蚄廟”的古廟，對了，也叫“蟲(chóng)王廟”。
這座虸蚄廟在大林鄉的魏家莊，占地面積一畝多，正殿即為虸蚄殿，坐北朝南，東西長(cháng)9米，南北寬5.9米，為元代遺構。其面寬三間，進(jìn)深五椽，六檁前檐設廊，單檐懸山頂。斗拱五踩雙下昂，平身科每間一攢，明間平身科出45°斜拱，裝修不存。門(mén)楣正中懸立式匾額，上有“虸蚄殿”字樣。廊柱上有漆寫(xiě)的楹聯(lián)兩副。其一為：“螟蝗咸遠避群歌圣德，蟊賊盡潛藏共報神恩，”其二為：“借泥偶解瘟可扶吉慶，賴(lài)神靈逐疫能保平安?！闭钭髠葹?a href='/jingdian/81175' target=_blank>觀(guān)音殿，雖然造型有些簡(jiǎn)陋，只是兩米見(jiàn)方的一個(gè)磚砌窯洞，卻透出一股樸拙之氣。
虸蚄廟會(huì )為農歷的三月二十三，就是地里莊稼剛成苗的時(shí)候。有村民介紹說(shuō)：“老輩兒傳下來(lái)這蟲(chóng)王廟有2000多年了，早先相當氣派，占了周?chē)漠€地，一進(jìn)廟門(mén)，就是一棵大樹(shù)，七八個(gè)人都抱不住。左邊是鐘樓，右邊是鼓樓，那大鐘高有一人，撞一下，十里八鄉都能聽(tīng)見(jiàn)聲響。那時(shí)候，廟里供著(zhù)蟲(chóng)將軍、觀(guān)音爺、關(guān)老爺，還蓄著(zhù)清悠悠的水，水上還架的有小橋，兩個(gè)大石獅子足有虸蚄殿的房檐那么高，真威風(fēng)??！”
還有一位老者說(shuō)：“這蟲(chóng)王廟現在可不多了，聽(tīng)人說(shuō)全國只剩兩座了，咱山西這可是唯一的一座?！?/p>
翻看志書(shū)，上面亦稱(chēng)八蠟廟。據《崞縣志》載：“八蠟廟，一名虸蚄廟，在縣治南十五里魏家莊。金大定初，邑人游完建，后圮，至正元年修復。明洪武、弘治間先后重修。崇禎五年，知縣鄭獨復再新之，代有記石?！绷碛浻校骸皠⒚蛯④姀R，在魏家莊八蠟廟內，與八蠟神同日祭?！?/p>
果然，虸蚄殿里的塑像是個(gè)大環(huán)眼、長(cháng)胡子的紅臉漢子，老鄉們說(shuō)這就是劉猛將軍。
然而，史書(shū)上是沒(méi)有這位劉猛將軍的。有的是另外一個(gè)人：據張義和所著(zhù)的《中國蝗災史》中記載，兩宋年間為我國歷史上一個(gè)蝗災高發(fā)時(shí)段，平均每3.5年就發(fā)生一次蝗災，而且次次都難以抑制?；认x(chóng)一過(guò)，地里的莊稼轉眼只剩秸稈，一年的收成就全完了。尤其是到了南宋，宋王朝一面組織力量抗金，一面飽受蝗蟲(chóng)啃噬之苦，左右支拙，難以兼顧。于是，在大臣們的建議下，宋理宗想要塑造一個(gè)神仙出來(lái)，希望一方面以神仙的威力克制蝗蟲(chóng)，另一方面能夠給百姓樹(shù)立強大的精神力量。神仙當然不能由活人來(lái)作，于是就選中了在一百多年前去世的劉錡——他任地方官時(shí)，治蝗有方；在戰場(chǎng)上，他驍勇善戰，連殘暴的金兵聽(tīng)到他的名字尚且聞風(fēng)喪膽，何況小小蝗蟲(chóng)乎？
于是，“提舉江州太平興國官、淮南江東西浙四制置使劉錡，敕封為揚威天曹猛將之神”，江南首先建起蟲(chóng)王廟，將劉錡塑像供奉，稱(chēng)其為蟲(chóng)將軍。說(shuō)來(lái)也怪，蟲(chóng)將軍一供，當地的蝗蟲(chóng)就減少了。百姓紛紛說(shuō)蟲(chóng)將軍靈驗，更是虔誠供奉。
明清時(shí)期，蟲(chóng)將軍不斷得到加封，“?？?/a>”、“顯應”、“普佑”、“靈惠”、“襄濟”、“翊化”、“靈孚”等一個(gè)個(gè)封號出現，但百姓卻只記得一個(gè)“猛”字，“劉猛將軍”這個(gè)名稱(chēng)就此在民間樹(shù)立起來(lái)。
明嘉靖三十七年，崞縣知縣、山東菪州人張仁撰《重修虸蚄廟記》：“虸蚄之屬，害苗之蟲(chóng)也。時(shí)而或有或無(wú)，勢焉能盛能衰，變化莫測，其所以必有所主乎，其所以者無(wú)形與聲，不見(jiàn)不聞，非神而何？詩(shī)曰：去其螟螣，及其蟊賊。儒先記曰：四者皆害苗之蟲(chóng)也，今不以此名之，而曰虸蚄者，豈非方言之謂歟?！?/p>
遺跡往往是歷史射向現代的一束光，通過(guò)這束光，能把我們帶到遙遠的過(guò)去，能讓我們聽(tīng)到歷史深處的回聲。
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