阿拉善和碩特親王府博物館(上)
走進(jìn)阿拉善和碩特親王府博物館，就如同徜徉在阿拉善綿延涌動(dòng)的歷史長(cháng)河之中。這里的一磚一瓦，都刻錄著(zhù)秘境高原的滄桑過(guò)往。今天就讓我們隨著(zhù)鏡頭， 一起探秘阿拉善和碩特王族近三百年的歷史興衰。
阿拉善和碩特親王府博物館位于定遠營(yíng)古城內東南部，始建于雍正十年（1732），為阿拉善歷代旗王的官署和居住地。當年，阿拉善王爺仿照北京頤和園在定遠營(yíng)興建了王府、寺廟，又仿照北京的四合院修建了住宅，巴彥浩特從此便有了“塞外小北京”的美稱(chēng)。
阿拉善和碩特親王府博物館共設有中路衙署區、東路新官邸區和老官邸區、王府東花園、城墻長(cháng)廊展廳。展覽陳列了清代中晚期時(shí)的家具、書(shū)畫(huà)、文物、照片以及王府的珍貴遺物等。博物館內的主要建筑為具有明清風(fēng)格的古老建筑群體，建筑面積2100平方米。王府經(jīng)歷代修建，雕梁畫(huà)棟，回廊曲折，古雅精致，別具一格。2006年被國家文物局命名為國家級重點(diǎn)文物保護單位。
中路衙署區
中路衙署區為歷代王爺處理政務(wù)之所，是當時(shí)王府的政治、權力重心所在。其建筑等級在王府中最高的，其建筑莊嚴肅穆、大氣恢宏。中路建筑沿中軸線(xiàn)依次為府門(mén)、迎恩門(mén)、迎恩堂、后罩房。
府門(mén)
阿拉善和碩特親王府門(mén)坐北朝南，正門(mén)上有橫七縱九六十三個(gè)門(mén)釘，府門(mén)垂脊上有七只跑獸，這些都是當時(shí)親王府的建筑規制，其規制僅次于北京故宮。
府門(mén)面闊三間，在當時(shí)，這三扇門(mén)都各有講究。中間是正門(mén)，在當時(shí)正門(mén)一般不會(huì )開(kāi)，只有在迎接圣旨、迎請大印和接待比王爺官職更大的官員時(shí)才會(huì )打開(kāi)。東側是喜門(mén)，是王府眾人平時(shí)出入的門(mén)。西側為厥門(mén)，這道門(mén)也不常開(kāi)，因為這是王府中有人做錯事或者是有白事時(shí)才出入的門(mén)，在當時(shí)被看作是不吉利的門(mén)。
走進(jìn)正門(mén)，東西兩面墻上，均陳列著(zhù)定遠營(yíng)全城圖，東墻上的圖，描繪的是1731年定遠營(yíng)初建時(shí)的模樣。雍正九年（1730年）清廷認為“阿拉善轄地賀蘭山之北，乃朔方之保障，沙漠之咽喉，圣心軫念山后一帶，切近寧城?！北忝敃r(shí)甘肅總兵岳鐘琪細行踏看，勘察考證，并在此修建定遠營(yíng)。雍正九年（1731年），因阿拉善旗第二代旗王阿寶在參與對準噶爾部噶爾丹的戰爭中屢立戰功，清廷賜定遠營(yíng)為阿拉善和碩特旗二代旗王阿寶的駐居之地，阿寶王爺隨即按郡王等級開(kāi)始修整定遠營(yíng)。
經(jīng)過(guò)歷代王爺經(jīng)營(yíng)，定遠營(yíng)日益堅固繁榮，城內的變化可謂翻天覆地。東墻上陳列的全城圖，描繪的就是1831年的定遠營(yíng)。
迎恩門(mén)
穿過(guò)府門(mén)，來(lái)到前廳院，映入眼簾的就是迎恩門(mén)。迎恩門(mén)又稱(chēng)二府門(mén)、儀門(mén)。此為進(jìn)入王府正廳之過(guò)廳，經(jīng)歷代修繕，仍保持原建風(fēng)貌。在當時(shí)，王府眾人要拜接朝廷圣旨時(shí)，眾人就在王爺的帶領(lǐng)下穿過(guò)迎恩門(mén)，來(lái)到前廳院，迎傳旨官，堂上擺香案，眾人正襟雙腿下跪，上身挺直傳旨官讀完圣旨后，雙手接旨叩謝隆恩三稱(chēng)萬(wàn)歲。
在迎恩門(mén)中，展示著(zhù)一件九蟒五爪朝袍，是歷代阿拉善親王的服制。在阿寶王爺搬至定遠營(yíng)時(shí)，他還只享郡王爵位，而阿拉善和碩特王族世襲罔替的親王爵位還要從阿寶的次子，也就是第三代旗王羅布藏多爾濟說(shuō)起。清代宗室在取得爵位后，除開(kāi)國初期功勛卓著(zhù)，或皇帝特準破例可世襲罔替，其他宗室每代降等襲爵。乾隆四年（1739年）阿寶王爺去世，年僅6歲的羅布藏多爾濟承襲札薩克多羅貝勒爵位，后來(lái)因其率領(lǐng)阿拉善官兵遠征新疆、西藏、青海，驍勇善戰，屢建戰功，多次受封，最后被賜于和碩親王爵位并世代承襲，至此阿拉善和碩特部的政治地位發(fā)展到鼎盛。阿拉善旗王室姻親都以羅王為榮，去起名首音，改稱(chēng)“羅”姓。
迎恩堂
迎恩堂是阿拉善和碩特親王府最主要的建筑和當時(shí)政治核心之所在。走入迎恩堂，首先看到的就是堂前掛著(zhù)的牌匾上“屏藩朔漠”四個(gè)大字，這四字是說(shuō)定遠營(yíng)當時(shí)重要的軍事地理位置，是北方大漠地區的屏障和藩護，乃邊陲重鎮。
大堂正中間陳列的就是阿拉善和碩特王爺的座椅，雕龍鹿角扶手寶座。它不同于一般的皇家鹿角椅，因為考慮到蒙古人高大威猛的體型，這把座椅寬闊厚重，頗具蒙古帝國遺風(fēng)。而正堂兩邊擺放有六張椅子，則表明了當時(shí)王府中除了王爺之外還有六名重要的官職，依次是：正、負協(xié)理，文、武章京，文、武梅林。很有意思的是，在漢族通常以東方為貴，而蒙古族卻恰恰相反，他們認為西方是最尊貴的位置。文武職在當時(shí)也是以武為重，所以在西面的椅子上坐的都是當時(shí)正職和武職的官員。
歷代王爺都在這里議事理政，同時(shí)也在這里接見(jiàn)了許多重要的客人。阿拉善札薩克和碩親王達理札雅曾派人誠摯邀請九世班禪赴旗唪經(jīng)，九世班禪應允。1935年1月達王以藏傳佛教最高禮節來(lái)歡迎九世班禪的到來(lái)，相傳當時(shí)的歡迎儀式非常隆重，用紅氈從城門(mén)外至王府內鋪出了一條大道，并請九世班禪來(lái)到了迎恩堂。
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