一、沙河縣域

古代縣域疆界，不似現在通用說(shuō)法，以經(jīng)緯度、平方公里計，而是以天空星宿對照為界。這是中國天地合一的古老哲學(xué)思想在地理學(xué)的套用。沙河古代地處趙地，行政范圍屬冀州，按照《周禮》和《漢書(shū)》、《晉書(shū)》、唐宋明史的說(shuō)法，沙河縣域在昴宿分野、大梁之次，為趙之一部分。天宮星宿胃一度到星宿畢六度，叫做大梁之次（邊界），地球於清明、谷雨時(shí)，運行到這里，即達趙之分野。歷代史書(shū)天文志對冀魏趙三地分野對應的胃、畢、昂都有精確的記述。星野之說(shuō)，玄渺不經(jīng)，但流傳久遠，歷代相沿，雖實(shí)際無(wú)從遵循，聽(tīng)來(lái)卻幽遠深刻，給人們某種上天和精神上的儆示，成為中國傳統文化的一項。清末，隨著(zhù)西洋現代科學(xué)文明的傳播，這種古老深刻卻無(wú)法操作的辦法，漸次消亡，而被經(jīng)緯度所取代。

古代沙河東西廣一百七十里，南北袤四十三里，隋初建置時(shí)，析龍岡縣南部而建，包括了古代易陽(yáng)縣北部。易陽(yáng)縣，在今永年縣（區）西部，建置很早，屬冀州名邑，距今約二千年，官渡之戰后，曹操率軍圍鄴，派大將徐晃、史渙北上攻克易陽(yáng)，斷袁尚鄴城之援，可知其重要性當時(shí)遠在邯鄲之上。但由于種種原因，其詳細位置今天模糊不清，考證結論似是而非，皆互相矛盾。百度百科認為在西陽(yáng)城鄉，《永年縣志》作者認為在今臨洺關(guān)，雙方證據相同，解讀結論卻相左。今天的永年縣也建于隋朝，當時(shí)合并了位于廣府的曲梁縣、北側的廣年縣和西部的易陽(yáng)縣而建，但此前易陽(yáng)與襄國縣（即后來(lái)的龍岡縣）曾多次合并，合并后的名稱(chēng)曾一度稱(chēng)易陽(yáng)縣，二者邊界早已不清。筆者私下以為，侯莊、權村一帶可能為易陽(yáng)北部，后歸沙河。此論張月民先生生前頗為贊許，附記于此。

總而論之，沙河當南北之沖，東西長(cháng)南北窄，西高東低，高程之差逾超千米。太行雄峙于西，狼溝迤流于東，前則沙河環(huán)抱，后則洛泉涌出，旁極晉豫，跨躡冀燕，黃背、數道兩巖鎮若長(cháng)城，誠趙北之咽喉，實(shí)襄南之藩蔽。自然形勝，名聞遐邇，山川之利，古來(lái)兼具。民崇勤勞，性尚質(zhì)樸，忠義節烈，代不乏人。惟近幾十年來(lái)，沙河北部屢遭割析，邑之所屬，非復舊疆。七十年代新治南遷褡褳，今舊治又被劃出，市名有不倫之稱(chēng)，傳統有割裂之嫌，為文論道，深可惋惜。

新城鎮白錯村國槐（樹(shù)齡600年以上）

二、古代沙河人口

由于地瘠民貧，戰爭頻仍，沙河古代人口很少，現存史籍記載，明代弘治年間，沙河全縣人口共18413人，正德時(shí)為24972人，嘉靖時(shí)期25822人，萬(wàn)歷年間27238人，增長(cháng)緩慢。明末清初，兵連禍結，人口銳減至16232人?？滴跄┠?，人口有所增長(cháng)，共有19264人。乾隆十六年，沙河人口87467人，突破八萬(wàn)，為沙河人口增長(cháng)的第一個(gè)高峰。

究其原因，概括有以下幾點(diǎn)：

一是康乾時(shí)期，朝廷多次蠲免稅賦，減輕民眾負擔，客觀(guān)上有利于經(jīng)濟恢復和人口增長(cháng)。史載康熙、乾隆二位皇帝南巡，途經(jīng)沙河，見(jiàn)黃沙彌野，四望蕭條，下旨免除賦稅。

二是清初吸取教訓，革除了明末諸多苛政，特別是明末加派的練餉、剿餉和遼餉，原來(lái)的見(jiàn)年、驛遞和馬政三項沉重的徭役亦被革除，驛費改由國家負擔，蒙古與內地統一，使馬政不再必須，利于休養生息。三是康熙、雍正時(shí)期施行“滋生人丁，永不加賦”和“攤丁入畝”財稅制度改革，進(jìn)一步減輕農民負擔，刺激了經(jīng)濟復蘇和人口的增長(cháng)，被史家譽(yù)為“有清之善政”。但由于“永不加賦”，官府卻長(cháng)期不重視人口統計，只在光緒年間統計了一次，達10422人。民國成立后，引進(jìn)西方體制和辦法，對人口據實(shí)統計，二十世紀三十年代，沙河270個(gè)村，人口共有151454人。

溫家溝村國槐（樹(shù)齡700年以上）

三、古代沙河財政

中國古代財政制度，可簡(jiǎn)稱(chēng)為“賦役”制，賦即田租，公糧。役指徭役，為國家做勞工。田賦以畝計征，而徭役以農戶(hù)男丁為課。隋唐皆施行北魏的“租庸調”制，國家授予農戶(hù)田地（均田制），征收田賦（租）、布絹（調），并要求15～60歲的男子每年為國家服役一定時(shí)間（庸），比如修宮室、筑城墻、挖運河及其它徭役等。隨著(zhù)經(jīng)濟增長(cháng)和土地兼并，均田制到唐朝中期己無(wú)法實(shí)施，不得已改為“兩稅法”：按戶(hù)納錢(qián)，以畝納粟，此為中國以銀代物征收賦稅之始，在夏麥、秋糧收獲之后，分二次征收。這個(gè)體制，延續到明代，百弊叢生，相當煩苛，嚴重阻礙經(jīng)濟發(fā)展和國家財政的穩定。嘉靖十年（1530年）大學(xué)士桂萼提出了“一條鞭法”，將田賦和徭役、其它雜辦項等人頭稅編為一條，合并征收銀兩，按畝折算繳納，簡(jiǎn)化手續，方便征收，并開(kāi)始在江南一些州府試行，取得了良好效果。萬(wàn)歷九年（1581年），首輔張居正在清丈全國土地的同時(shí)，將“一條鞭法”推行到全國施行。

“一條鞭法”對中國稅制變革影響深遠，標志著(zhù)賦稅征收開(kāi)始全面貨幣化，征收種類(lèi)和上解簡(jiǎn)便易行，并可以銀代役，削弱了徭役對農民的人身限制，促進(jìn)了經(jīng)濟繁榮和商業(yè)發(fā)展。史學(xué)界認為，“一條鞭法”簡(jiǎn)單易行，為不得已之法，它并沒(méi)有減輕賦稅，而是對征收方式進(jìn)行了變革，但也存在諸多弊端，主要是缺乏堅實(shí)的征收基礎和與之相適應的金融服務(wù)。萬(wàn)歷十年張居正去世，天啟崇禎時(shí)“三餉”加派，“一條鞭法”已名存實(shí)亡。但以銀征稅成為定制，不可逆轉，在清代又滋生了“火耗”和“養廉銀問(wèn)題，此是后話(huà)。

沙河古代財政，清晰的反映了這條脈絡(luò )。清王朝在“一條鞭法”的基礎上，于雍正年間施行“攤丁入畝”，實(shí)際上取消了人頭稅，并將“火耗歸公”，攤入地畝。稅賦上解，明代和清初分別解送京師各部寺，手續繁瑣，康熙三年施行上繳總解戶(hù)部，乾隆之后總解布政使，到嘉慶時(shí)，戶(hù)部庫書(shū)王麗南私造印信，貪污公款，成為驚世大案。之后清廷于保定設官方銀號，與地方存留分開(kāi)，使收支手續進(jìn)一步簡(jiǎn)化，革除了部寺書(shū)手的索需。而困撓大清財政的“火耗”問(wèn)題，直到民國初年現代銀行的出現，才得以徹底解決。

弄清了以上變革過(guò)程，我們才能了解淸楚明清時(shí)期沙河財政的實(shí)際狀況。根據縣志原始記載，簡(jiǎn)述如下。

按照一條鞭法，財政收支共分二大項：正供和雜辦，將役并于賦，一征之外，再無(wú)他科。正供即田賦，內容有六項：夏稅、秋糧、馬草、馬價(jià)、草料、站銀。雜辦為徭役，內容有兩大條款：均徭和里甲。其中均徭分為三項：一為銀差，供北京各部寺和撫院衙門(mén)的差役；二是力差，供順德府、本縣各官衙的差役。三是聽(tīng)差，專(zhuān)為禮節祭祀服務(wù)的差役。里甲也分為三項：額支、待支和雜支。額支為本縣春牛、桃符、維修文廟等費用，每年皆有。待支為科舉方面的花紅、旗匾、公車(chē)朝觀(guān)等用度，因不為常用，預征而等科舉之年，有中試者時(shí)花銷(xiāo)；雜支供過(guò)往官員下一程的油炭等開(kāi)支。從這里我們可以看出，明代征用完全是以出為入，且馬政、驛遞占有相當的比例。志書(shū)未記載沙河加征的“三餉”數額，這是明朝敗亡之源，清室入主不久，即被革除，此清初第一善政，亦是穩定局勢、籠絡(luò )人心的重大措施。同時(shí)清室定鼎，蒙古與內地一統，國家不再缺乏馬匹，不久馬政也被廢除，所涉征費也被取消，洛陽(yáng)、下解、南陽(yáng)等五個(gè)馬場(chǎng)土地改為糧田?？滴?、乾隆二位皇帝南巡經(jīng)過(guò)沙河，曾目睹荒涼，下旨免除錢(qián)糧，所以綜合比較，滿(mǎn)清時(shí)沙河負擔要比明朝減輕許多。并且征調全部以銀兩計征，比明朝時(shí)向不同的部寺解交谷麥、馬草等物料更為簡(jiǎn)便。更重要的是清代多次丈量土地，及時(shí)削減水沖的耕地面積，登記新開(kāi)墾的荒地，征稅底數較為確切，且“攤丁入畝，永不加賦”，稅負比明朝公允的多。根據資料原檔，清朝中葉以后，革除馬政和人頭稅，沙河全年的賦稅，共一萬(wàn)七千五百多兩白銀，分為以下幾個(gè)部分：

1、起運。即到北京部寺上繳的正供銀，包括戶(hù)部、禮部、工部和兵部四個(gè)部門(mén)的正供銀共15711兩4錢(qián)4分4厘。這些部寺正供種類(lèi)復雜，科目繁多，皆是明代遺風(fēng)，今天我們看來(lái)非常繁瑣，無(wú)從理解。試以戶(hù)部為例，說(shuō)明其擾。戶(hù)部項下沙河負擔有：光祿寺小麥折銀、大麥折銀、萬(wàn)全億庫和黃花鎮庫棉花折銀、永平山海倉和保安趙州倉小麥折銀；供用庫芝麻銀、京庫棉花銀及花絨銀、光?寺芝麻銀、南石局西倉黑豆銀、宣府新開(kāi)倉小米銀、北高倉馬草銀、旱石橋南倉銀、正定庫棉花銀、北新場(chǎng)草銀、外象房草銀、天師庵外場(chǎng)草銀、居庸倉草銀、中府外場(chǎng)和太倉銀庫草銀、宣府外城草銀；天津兵餉、旅順兵餉和鹽鈔銀、農桑絲絹銀、廚料果品銀等。各部寺銀兩，多少不等，地點(diǎn)不同，數目各異，運解還要付“腳價(jià)銀”，即運費，遇閏年要按比例添加。其它三部的正供也是如此，相當麻煩，可知明代以前財稅征繳體制極其落后，效率低下。自康熙三年起，各省縣供銀總解戶(hù)部，方免掉運送“亂象”。

2、存留：存留為本縣的預算。志載存留明代原額為七千二百零七兩，經(jīng)滿(mǎn)淸幾次裁革，如馬政銀、驛遞費等，存留基本穩定在二千二百一十九兩。存留的用項包括順德知府、通判所用的禁卒、書(shū)辦、門(mén)衛等雜役工食費，縣令、典史、教諭、訓導等官員的俸薪銀兩（二者分開(kāi)計算），和所用書(shū)辦、皂隸等工食費；廟、寺、壇維修費和祭祀用銀（包括九龍廟、城隍廟、厲耘壇等）；龍岡驛、中邱驛分攤的米豆草料銀；科舉考試花紅、盤(pán)纏、慶宴費；以及官員過(guò)境迎送的轎夫、遞接牌夫工食銀等等。這些復雜的花銷(xiāo)及科目，大都屬于“吃飯”類(lèi)，只有極少的建設類(lèi)和民生支出，如文廟、養濟院固定費用。

蟬房鄉連溝村青岡樹(shù)

四、沙河縣治及社情

沙河縣衙所在地為沙河城，城池周長(cháng)五里二十步，高三丈。有南北二座城門(mén)，南曰“泳薰”，北曰“拱辰”，城墻初為夯土筑成，后重筑為磚石。磚堞一千四百一十二，水道九十，炮臺二十，除南北二門(mén)外，四隅角樓四座，奎樓一座。城外有壕溝，深一丈有余，寬二丈，無(wú)水。 沙河縣署在縣治沙河城之十字街西，明之前署宅不詳?，F存之制建于明洪武年間，歷代皆有重修和新建。中正堂三間，洪武年建，為縣令辦公大堂，掛有匾額，上書(shū)「忠愛(ài)」二字，意即身為縣令，要“忠君愛(ài)民”。堂前為戒石亭，亭前為儀門(mén)三間，東西角門(mén)各一間，其外為譙樓（姬自修建）。大堂后宅房三間，有匾名“思補齋”，為知縣休息之所。東為庫樓，西為幕（僚）廳，西北角為典史署。大門(mén)之內東西房舍各五間，是縣吏辦公之處。正門(mén)之外，左側旌善亭三間，右側申明亭三間。

縣治舊為土城，為后晉開(kāi)運間徙治時(shí)所筑。弘治四年大水，知縣葛禎曾遷治于西山小屯，筑沙河縣新城，即今新城鎮新城村。弘治十八年知縣張謹重加展筑，還于舊治。崇禎十三年知縣崔鐘英增修加高，改修北部，筑磚城九十三丈七尺。乾隆十五年，知縣孫鳳立請帑重修，廣增五步，增高三尺，全部筑為磚城，縣城整固一新。惜明崇禎十一年，清兵十萬(wàn)，分二路毀邊墻入關(guān)，蹂躪京師畿甸，之后分道南下攻略，沿山一路攻陷正定、順德二府和沿途州縣，沙河城破，有生員王翰登城率眾捍御，英勇戰死。清咸豐三年八月二十八日，太平天國李開(kāi)芳、林?zhù)P祥率北伐軍從永年進(jìn)入縣南，褡褳等諸村皆墟。旋即破沙河城，知縣玉衡穿好朝服，端坐大堂，對太平軍詈罵不止，全家被害。

舊時(shí)沙河全縣共設里社十六個(gè)，做為征收賦稅的基本單位。里甲制度在我國起源很早，明清因襲相沿。里甲的基本內容是，聚居村民每110戶(hù)為一里，由十個(gè)大戶(hù)為里長(cháng)，輪流管理其它100戶(hù)，組織完成官府攤派的稅科和徭役，十大戶(hù)每戶(hù)管理一年，十年一輪。每十戶(hù)設一長(cháng)，名“甲首”，同樣每一年一輪換。全縣里甲被編入十六社，設有總算一名，書(shū)手十六名，管理各地的地畝冊籍。十六社分別是：北陽(yáng)、杜村、善下、南王、興固、福益、下鄭、下解、白塔、渡口、冊井、固坊、洛陽(yáng)、九家、廣仁、籽粒、解豐。籽粒社專(zhuān)門(mén)管理墾荒地，解豐社為道光時(shí)添設，管理河道淤沒(méi)土地。乾隆時(shí)，因社書(shū)上下其手，屢為奸利，縣令杜灝明令永遠革除社書(shū)，并刻石以紀，但實(shí)際卻未能實(shí)現，征徭催科仍然要依靠這些“書(shū)手”，只是換了個(gè)名稱(chēng)，俗稱(chēng)“打綱”，吏民沿習，改良困難。因體制落后和技術(shù)不完善，興利不易，除弊更難，中國進(jìn)步緩慢窺此可知一斑。

縣衙人員設縣令一人，下屬有典史、教諭、千總等官員，沙河在孔莊還設有巡檢司?？h令工資分為俸薪兩部分，共45兩，年養廉銀800兩。典史（司刑獄、治安）工資三十一兩五錢(qián)二分，養廉銀三十一兩五錢(qián)二分。教諭（教育局長(cháng)）、訓導（教育局副局長(cháng)）工資各40兩，俸銀皆比典史高八兩四錢(qián)八分。千總（主警務(wù)）俸銀14兩9錢(qián)6分，薪銀33兩3分6厘，養廉銀120兩。

蟬房鄉古板栗樹(shù)

五、盧象升與沙河

盧象升，字建斗，號九臺，南直隸州常州府宜興縣人（今江蘇宜興市），生于萬(wàn)歷二十八年（1600年），皮膚白晢，身材精瘦，生來(lái)胳膊上長(cháng)有一根粗大的骨頭，力氣特大。天啟二年（1622年），盧象升考中進(jìn)士。歷任戶(hù)部主事、員外郎，后任大名知府，提調大名、順德、廣平三府兵備。短時(shí)間，他訓練了一支悍勇善戰的“天雄軍”，雖為文士，善騎射，嫻將略，忠義勇烈，南北驅馳，內肅“?寇”，外御清兵，成為明末最杰出的軍事將領(lǐng)，書(shū)寫(xiě)了自已雖然短暫卻輝煌壯烈的一生。

盧象升才干卓越，名聞天下，崛起于鎮壓流民暴動(dòng)。1627年陜北王二暴動(dòng)，揭開(kāi)了明末農民起義的序幕。此時(shí)的大明王朝，吏治腐敗，體制衰朽，民窮財盡，岌岌可危，再加上”小冰期”降臨，自然災害頻仍，清兵內犯，流民暴動(dòng)點(diǎn)燃的起義烽火，遍地狼煙，迅速把明朝推進(jìn)無(wú)底的深淵。崇禎三年到六年，由于洪承疇的圍剿，陜西農民軍無(wú)法立足，流動(dòng)于山西，并進(jìn)入真定、順德、大名三府，所過(guò)殘破劫掠，盧象升率軍力戰，擊走之。由于作戰有功，被崇禎帝任命為湖廣巡撫，賜予尚方寶劍，總理河南、山東、湖廣和四川軍務(wù)，給予了高迎祥、李自成部毀滅性的打擊。農民軍各部望風(fēng)而逃，稱(chēng)其為“盧閻王”。崇禎九年（1636年）九月清兵經(jīng)宣大入侵北京，盧象升率部勤王，隨后被任命為宣大總督，屯田積谷，選練士卒，大有成效，短期內即將宣大軍兵訓練成精銳之師，清兵乞炭部懼而逃跑，不敢犯邊。崇禎十年（1637年）八月，皇太極命多爾袞、岳托分兵二路，經(jīng)密云北部，毀長(cháng)城內犯，會(huì )師于通州，皇帝詔令盧象升率宣大山西軍隊人衛京師，第三次賜予尚方寶劍，督率天下所有援兵。但崇禎皇帝已私下議和，不定作戰方略，楊嗣昌、高起潛手擁重兵，皆避而不戰，任由清兵分路南下，攻城略地。盧象升悲憤之極，只率自己不到二萬(wàn)人馬分道出擊清軍。而山西巡撫斷絕糧草，調總兵王樸部回晉。崇禎十一年（1638年）年十二月十一日，盧象升領(lǐng)兵進(jìn)駐巨鹿縣賈莊，派人到不到五十里的雞澤向高起潛求援，高起潛坐擁關(guān)寧勁旅置之不理。次日盧象升進(jìn)軍至蒿水橋，被數萬(wàn)清軍主力包圍，大敵當前，部署虎大威、楊國柱兩總兵為左右翼，盧象升親自率軍力戰，自辰至未（早七點(diǎn)至下午二點(diǎn)）大戰，炮矢俱盡，仍?shī)^勇向前，擊殺數十人，身中四箭三刀，倒地身亡。余部力戰，全軍覆沒(méi)，虎大威、楊國柱潰圍逃生。隨從楊陸凱擔心清兵殘害他的尸體，就自已爬伏在上面，身中二十四箭死去。盧公即沒(méi)，高起潛軍隊隨后驚潰，清兵擄掠四十六萬(wàn)人，攻陷濟南，滿(mǎn)載財物，從容北撤。

盧象升的遭遇，“寒戰士之膽而灰豪杰之心”（汪有典語(yǔ)），徹底暴露了明朝的腐敗無(wú)能，和體制機制的巨大弊端。戰前，兵部尚書(shū)楊嗣昌揣摩帝意，主張議和，阻撓盧象升用兵。盧象升死后，楊嗣昌不信，派人到戰地驗視，欲以不戰之罪強加到盧象升身上，推脫責任，對知情者俞振龍拷箠幾死，逼其作偽，俞振龍誓死不從。順德知府上奏朝廷，匯報了賈莊之戰過(guò)程，方作罷。之后又橫加壓制，從中作梗，不給家屬恤典。盧公戰死八十日后方予入殮，而朝廷撫恤則到楊嗣昌被張獻忠擊敗自殺，方得以落實(shí)，南明追謚“忠烈”。我們稍微深入分析，延長(cháng)視線(xiàn)，可知明朝覆亡，失政在先，奸慵不絕，國事糜爛，至不可收拾。大廈將傾，獨木難支，九臺雖奮起力挽，諸般掣肘，事不可為。后世學(xué)者和政治家，包括乾隆皇帝在內，對盧象升的死都深表惋惜。明末亂世，孫承宗、盧象升和孫傳庭無(wú)疑是最具才干、可挽狂瀾的重臣，而勇猛善戰，公推象升為首。但國家錯誤的政治軍事決策，使三人相繼敗死，大明焉能不亡？正如《明史》作者評注：世非無(wú)才，不盡其用，“乃困抑之以至死”。乾隆皇帝說(shuō)：盧象升材優(yōu)軍旅，志竭股肱，坎坷遭時(shí)，艱難就義。所論皆為至當。

盧象升在沙河的事跡，當在崇禎三年和六年，提調順廣大軍備之時(shí)。崇禎三年，因洪承疇圍剿，李自成農民軍流入山西，進(jìn)而進(jìn)入冀南，臨洺關(guān)警急，盧象升提兵赴援，初擊之于邢臺縣小西天，又追擊于沙河冊井，皆大破之。崇禎五年除夕，闖王劉芳亮部竄入邢臺，抄掠內丘、沙河、永年等地。時(shí)農民軍身穿奇裝異服，臉上涂墨，守軍望見(jiàn)失色，御之皆敗。盧象升親赴內邱，與總兵梁甫、井陘道冦從化商定方略。五月三日，盧象升提兵北擊，在臨城西山，連續兩日擊敗農民軍。幾天后，明軍游擊董維坤被農民軍困于邢臺縣冷水村，盧象升立即行動(dòng)，分兵赴援，將一部埋伏在石城南，闖軍遇伏大敗。盧象升尾追不舍，又擊之于青龍岡，農民軍敗逃武安，此處非盧公轄地（武安時(shí)屬河南彰德府），馳而擊之，在摩天嶺全殲農民軍，解救被俘百姓二萬(wàn)余人。農民軍余部聞而遠逃，不敢再犯，從此沙河及周邊地區得數年安定。在此過(guò)程中，盧象升領(lǐng)兵數次過(guò)境，軍紀嚴明，秋毫無(wú)犯，深為百姓愛(ài)戴，沙河受惠良多。清代鄒漪在書(shū)中寫(xiě)道，盧象升兩官畿南，惠施三郡。其生之日，即家家戶(hù)戶(hù)設壇瞻禮，戰死后，各地相繼除地為祠，歲時(shí)伏臘春祀。沙河也不容后，在縣城南十里鋪，時(shí)稱(chēng)小黃梁建立祠堂進(jìn)行紀念，后增建有“雙星閣”。因河砂?湮，漸次荒廢。乾隆年間，知縣杜灝在縣城北關(guān)準提庵東南角，捐俸新建了盧忠烈祠。三百年來(lái)，祠堂也荒廢無(wú)存。幾年前普通店村南新建普錦廣場(chǎng)，塑有盧公騎像，跨馬提刀，昂首奮進(jìn)，生氣凜凜，與資料記敘桴鼓相應，形神相捋，可資拜瞻，稍可續舊時(shí)祀念。

西南溝廣神巖側柏

六、杜春元起事

高勝吾保衛冊井

元子要護主捐軀

明末叢鵠村（全呼）人杜春元，糾集武安西石門(mén)一帶亡命無(wú)賴(lài)數百人，嘯聚塘山，打家劫舍，周邊村落皆被殘破，惟獨沒(méi)有攻占冊井。在正德年間，霸州劉六、劉七暴亂，沙河杜村、高村一帶多被劫略，冊井村鄉紳捐資召集村民，利用地勢，沿村周修建了城壕與柵欄，比較堅固。杜春元起事后，冊井村大戶(hù)李三益急公好義，為窮苦群眾及時(shí)發(fā)放糧食，“大口小口，一月三斗”，召募本村高勝吾、秦龍、李虎和楊正等壯勇，御敵守護村莊。高勝吾身強力壯，練就一身武藝，帶領(lǐng)鄉親屢次挫敗杜春元。杜春元見(jiàn)硬攻不成，收買(mǎi)了高勝吾手下的秦龍和李虎，約期里應外合。高勝吾私下得知消息，遂設計叫他們來(lái)飲酒，待其醉后回家，高勝吾手持大刀尾隨，將二人殺死于家中?？唐谥?，杜春元率部猛攻冊井東門(mén)，被擊退。又轉攻西門(mén)，高勝吾見(jiàn)城門(mén)垂破，忙一臂挾起土炮，對城門(mén)轟擊，磚石崩飛，斃敵無(wú)算，賊眾大潰，不敢輕視冊井。

元子要是冊井地主張家的長(cháng)工，身壯力猛，肩荷鐵擔，善擲飛石，鐵擔重三十斤，投石五十步皆中。為避杜春元之亂，張將家眷、財物藏于柴關(guān)之東溝山腰，只有一條路可通上下，元子要居險守護，備足石塊，多次擊退杜春元的偷襲，躲此數十家得以寧居。有一次元子要下山，見(jiàn)一伙強盜搶劫殺人，舉擔杖斃數人，眾賊落荒而逃。杜春元對元子要又怕又恨，施詭計派人化裝成商販上山，半夜趁元子要睡覺(jué)，舉刃砍掉他的左胳膊，元子要只手搏擊，立斃其鐵杖之下，并與其它匪徒急戰，未落下風(fēng)，賊眾敗逃。后因血流過(guò)多，倒地身亡，山上數十口幸免于難。杜春元被平滅后，張家隆重安葬了元子要，年年赴東溝哭奠，感謝救護之恩。

因志載不詳，杜春元起事具體年代、持續時(shí)間不清楚，旁證推測應在崇禎七年至十二年間，最多五六年時(shí)間。由于崇禎七年起盧象升南調湖廣，順德軍事廢弛，官軍無(wú)力剿滅。無(wú)奈之下，與杜春元對峙的高勝吾只身前往順德府，請求支援。順德府第一次派了姓劉的帶兵剿匪，大敗而歸。第二次派了從巨鹿逃回的總兵虎大威，他有豐富的戰場(chǎng)經(jīng)驗，帶了大炮，按照“圍三缺一”的兵法原則，他先在東南石門(mén)河埋下伏兵，然后從西北南三個(gè)方向對塘山發(fā)起猛攻，杜春元拒險頑抗，久攻不下，虎大威命令炮擊山頂的營(yíng)寨，山上四處火起，焰炎張天，匪徒們抱頭亂竄，無(wú)不膽裂。杜春元見(jiàn)大勢已去，率部向東南逃跑，在西石門(mén)河道中陷入重重包圍，全部被殲。此后塘山每到陰雨天氣，都會(huì )響起一片凄慘哭叫之聲，叢鵠村由此被改稱(chēng)全呼，村中杜姓也從此根絕。

杜春元所據塘山，在崿山東一里之遙，由于幾十年開(kāi)采山石，當時(shí)的山勢已不復辨，只有個(gè)別角落存有遺跡。

柴關(guān)鄉馬峪村皂莢樹(shù)（樹(shù)齡200年以上）

文字：華生垂泰（李軍興）

攝影：高山（李自岐）

制作：涵雪（薛小彥）

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