釣魚(yú)臺懷古
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作者：吳中遠
序
武備廢弛，國無(wú)寧日?？v觀(guān)中華歷史，不禁掩卷沉思。奉行睦鄰友好，卻誘列強環(huán)伺。妥協(xié)軟弱，難阻滾滾鐵騎。
治國之道，文武相持。確保經(jīng)濟繁榮，應有相當武力。能戰可言戰，敢戰則戰止。強軍方可安民，仗劍才能扶犁……
【破陣子】釣魚(yú)城幽思
蒙古南侵烽火，
中原 北拒呼聲。
幾萬(wàn)里為殺戮地，
數 十年飄狼虎旌，
蕭蕭戰馬鳴。
滾滾胡塵誰(shuí)阻？
滔滔漢水難平。
北 狄常輕南 國志，
無(wú) 敵驕師終 折兵，
哀哀心底生。
北、十、狄、國、敵、折，為入聲字。
《唐宋詞格律·龍榆生著(zhù)》破陣子詞牌，唐教坊武舞曲，六十二字，上下片三平（庚·青）韻。
上片：1127年，北宋首都東京汴梁（河南開(kāi)封）為金國所破，宋徽宗趙佶及欽宗趙桓被俘，史稱(chēng)靖康之恥，北宋滅亡。同年，趙構即位（宋高宗）后，放棄兩淮，退居江南，建都臨安（浙江杭州），是為南宋。面對北方強敵，主戰？主和？莫衷一是，爭論不休。最終主和占了上風(fēng)，納貢稱(chēng)臣，暫求茍安。為了討好強敵，南宋助紂為虐，助蒙擊金 。1204年，鐵木真統一蒙古各部。1206年，創(chuàng )建大蒙古國，尊號成吉思汗（元太祖）。（成吉思，蒙語(yǔ)意為“鋼鐵般堅硬”；汗，蒙語(yǔ)意為“國王或皇帝”。從此，開(kāi)始了不斷向外擴張之路。1251年，蒙哥汗繼位（元憲宗），其時(shí)已滅西遼，西夏，金，大理，大部南宋已入囊中。
下片：蒙古滅掉西夏，金后，揮師南下，大舉進(jìn)攻中原腹地，沿途均遭到各地漢族軍民抵抗。游牧民族兵峰所至，大片國土淪喪。在蜀地主帥余玠，釣魚(yú)城守將王堅頑強拼搏下，堅持抗戰36年。直至1259年，釣魚(yú)城之戰中，蒙哥汗命喪于斯。蒙古各路大軍返回，爭奪汗位。1260年，忽必烈勝出繼位（元世祖）。1271年，取《易經(jīng)》“大哉乾元”之義，改國號為大元，建都燕京，改名大都（遺址位于北京市朝陽(yáng)區）。元朝開(kāi)疆拓土，北至西伯利亞，南至南海，東北到鄂霍次克海，西南西北至新疆，西藏，云南。統治89 年之后（1279～1368），元被朱元璋義軍推翻，改國號為大明。
【七律】憑吊釣魚(yú)城
誰(shuí)斬天驕上帝鞭？
蒙哥飲恨在合川。
三江匯聚堆城闕，
十萬(wàn)同仇斗 狄蠻。
南 國溫情失地易，
北夷野性役人難。
何時(shí)邊塞無(wú)烽火，
鑄劍為犁可種田？
十、狄、國，為入聲字。
《詩(shī)詞格律概要·王力著(zhù)》七律(三)平仄
首聯(lián)：釣魚(yú)城，位于四川合川，南宋四川軍民在此抗擊蒙古軍隊長(cháng)達36年。數千年來(lái)，北方游牧民族，不甘久居貧瘠苦寒之地，總是覬覦中原富庶文明之鄉。不斷以號稱(chēng)天之驕子的驍勇善戰之師，滾滾鐵騎橫掃掠奪內地，甚至遠至歐亞大陸。
上帝之鞭，泛指匈奴王阿提拉和蒙古可汗鐵木真等游牧民族首領(lǐng)，依仗強大的鐵騎武力，奪取土地與財富，驅趕著(zhù)人們四處奔逃。
1259年，蒙古大王蒙哥汗，率領(lǐng)數路虎狼之師，分進(jìn)合擊中原腹地, 出入如無(wú)人之境，卻受阻于合川釣魚(yú)城下。久攻不克，命喪于斯。征戰歐亞戰場(chǎng)的各路統帥如忽必烈等，罷兵北返，爭奪汗位，從而改寫(xiě)了歐亞戰爭的歷史與地緣政治格局。
頷聯(lián)：三江，指嘉陵江，渠江，涪江。三江匯流之地涌起數百米高的山嶺絕壁，成為易守難攻之軍事重鎮。幾平方公里土地可以耕種與屯兵，并有充足水源。三江交通便利，有增援人員及物資供其長(cháng)期據守。城闕，指城門(mén)之上的瞭望塔樓。十萬(wàn)，指當年聚集于城中的十余萬(wàn)南宋川籍軍民。他們因地制宜，萬(wàn)眾一心，以命相搏。并以機動(dòng)靈活的戰法，揚長(cháng)避短，與敵周旋。狄，古代北方少數民族及游牧民族的統稱(chēng)。
頸聯(lián)：中華文化信奉孔孟之道，推崇仁德教化，倡導禮儀之邦。承平日久，安于享樂(lè )，疏于武備，常招外族侵略蹂躪。夷，古代泛指東方和匈奴，金，蒙古等北方游牧民族。歷史已經(jīng)證明，使用武力征伐，攻城掠地似乎容易，要讓中原漢族臣服于心卻很困難。
尾聯(lián)：數千年來(lái)，屯墾戍邊的中原漢族將士，枕戈待旦，保衛家園。烽火，指古代邊關(guān)要塞烽火臺上燃燒之煙，敵人入侵時(shí)向遠方報警。只有外敵入侵的危險消除，再無(wú)烽火點(diǎn)燃，各民族和平共處，便可化武器為農具。但是這美好的愿望與幻想總成泡影，而是不斷地被血腥現實(shí)所打破。幾千年的人類(lèi)歷史，已給人們以沉重警示：落后挨打，忘戰必亡！仗劍才能扶犁，敢戰方可止戰。
【七律】孤城挽歌
中原富庶仰人文，
如畫(huà)河山陷惡鄰。
五岳銜悲桑梓破，
九垓涂炭眾生淪。
孤城壯舉驚天地，
守將忠誠泣鬼神。
號角邊聲摧曉夢(mèng)，
英雄故事慰風(fēng)塵。
《詩(shī)詞格律概要·王力著(zhù)》
七律(一)平仄（真）韻
首聯(lián)：有宋三百多年，歷經(jīng)十六個(gè)皇帝。中原大地，禮儀之邦。錦繡繁華地，紙醉金迷時(shí)。上起君臣，下至庶民，舉國上下，沉于享樂(lè )。而北方游牧民族覬覦中原，虎視眈眈。不經(jīng)意間，大片富庶國土淪于敵手。
頷聯(lián)：宋理宗時(shí)期（1242）年，北方鐵騎所向披靡，兵鋒指處，生靈涂炭，民不聊生，流離失所。故鄉國土，慘遭蹂躪。五岳：指東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。五岳，泛指華夏大地。桑梓sangzi：《詩(shī)經(jīng)》曰：“維桑與梓，必恭敬止?！币鉃榧亦l的桑樹(shù)與梓樹(shù)皆為父母所種，應表敬意，借指故鄉。九垓gai：指中央至八極之地，泛指全國。
頸聯(lián)：面對侵略，奮起抵抗者不乏官民。巴蜀軍政主持余玠，在域內依據地形山勢，修建了系列堅固屏障城堡。尤其是有十萬(wàn)軍民之眾的釣魚(yú)城，更是固若金湯，堅守長(cháng)達36年而不破。1259年，蒙古大汗蒙哥率大軍進(jìn)攻釣魚(yú)城，欲拔除滅宋多年未遂的眼中刺。守城主將王堅，副將張玨，帶領(lǐng)軍民拼死抵抗。最終蒙哥死于重傷之后，從而改寫(xiě)了歷史。此戰之后二十余年，又幾次抵抗住蒙古軍隊的進(jìn)攻。最后一個(gè)守將王立，在南宋滅國，皇帝被俘，首都淪陷，大勢已去，面臨斷糧的形勢之下，為保釣魚(yú)城十萬(wàn)軍民性命，在得到蒙古將軍投降便不屠城的承諾，放棄抵抗，開(kāi)城投降。要么為保個(gè)人名節，而致滿(mǎn)城皆屠。要么為保十萬(wàn)百姓，留下后世罵名。忠耶？奸耶？爭論不休，且由歷史評說(shuō)。
尾聯(lián)：宋朝歷史經(jīng)歷了經(jīng)濟發(fā)展，文化勃興，藝術(shù)繁榮。歷代帝王缺乏勵精圖治的高瞻遠矚，忠臣良將得不到重用，邊侵不斷，狼煙滾滾。國力連年內耗，對外輕信安撫，養虎為患，終致亡國。而力主抵抗的韓世忠，岳家軍，辛棄疾，張世杰，陸秀夫，文天祥，釣魚(yú)城守將等，在國破家亡的滄桑歲月中，成為回響在華夏大地上，一曲曲慷慨激昂的時(shí)代悲歌。
完
作者簡(jiǎn)介
吳中遠,華西醫院老年醫學(xué)中心-四川省第五人民醫院內科主任醫師,老年病專(zhuān)家,醫系七八，華西學(xué)子。行醫已有年，驅病尚無(wú)期。閑來(lái)側身文史，興至操觚行筆。詩(shī)詞聯(lián)賦，書(shū)法同棲。
文字編輯：秋實(shí)
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