678文化街 順德老街里的新風(fēng)景
北江從順德倫教經(jīng)過(guò),這里古稱(chēng)“海心沙”。南北朝時(shí),這個(gè)小小沙洲上就有人類(lèi)居住。明朝初年,倫教屬南海縣管轄,相傳鄉紳鄭循齋治鄉有方,明朝政府賜“倫常教化”匾額而得名。
倫教三洲是清末民初粵劇名家千里駒的家鄉,三洲有一條文化街,不僅有清朝時(shí)期的古建,更多的是建于上世紀60~80年代的建筑物,所以得名“678文化街”,這些舊建筑有大會(huì )堂、糧倉、供銷(xiāo)社、食品站、茶樓、圩市……
經(jīng)過(guò)改造,舊貌換新顏,這條街依托深厚的歷史底蘊,吸引了一群文人墨客,書(shū)畫(huà)名家和手工藝人,創(chuàng )造新的故事和傳說(shuō)。
百年老街換新顏
678文化街長(cháng)約678米,這里濃烈的藝術(shù)氣息令人流連忘返,街道兩旁帶有歲月氣息的建筑錯落有致,在歷史文脈與發(fā)展范式之間,展開(kāi)了生動(dòng)的對話(huà)。
678文化街位于順德區倫教街道三洲社區,三洲地處倫教的東北端,毗鄰廣州番禺,轄區土地面積11.3平方公里,1976年被廣東省人民政府核定批準為革命老區。三洲是順德重要的對外交通咽喉,前臨順德水道,龍洲路和碧桂路交匯其中,輕軌順德站、廣珠西線(xiàn)和珠二環(huán)相繼開(kāi)通,造就“一河一軌四路”會(huì )聚的優(yōu)越地理位置,便利的水陸交通環(huán)境使三洲成為經(jīng)濟繁榮、人文薈萃之地。
三洲還是粵劇名家千里駒的家鄉,千里駒故居名為“載蘭園”,2006年被定為市級文物保護單位,故居里懸掛著(zhù)當年老上海戲迷贈送的題有“哀感頌艷”字樣的禮鏡?,F在,這里已成為倫教代表性的旅游景點(diǎn)之一。
678文化街的歷史可以追溯到清朝咸豐年間,街道盡頭那座建于咸豐年間的石橋是最佳“見(jiàn)證者”,但是這條街真正煥發(fā)生機還是這幾年的事情。
2014年,倫教政府把三洲文明西路改造為“678文化街”。為何叫678文化街?據中國書(shū)法家協(xié)會(huì )會(huì )員、順德工會(huì )特聘書(shū)法教師鄭藝鴻介紹,文明西路原是一條商業(yè)街,街道旁除有不少古建外,現存的建筑物多建于上世紀60~80年代。在規劃這條街道時(shí),大家動(dòng)了一番腦筋,經(jīng)研究,最后命名為“678文化街”。
鄭藝鴻告訴記者,叫這個(gè)名字有三個(gè)緣由:一是此街長(cháng)約678米;二是該街的建筑物大多建于上世紀60~80年代;三是三洲自古以來(lái)人杰地靈,明清兩朝出過(guò)不少舉人,街道上還保留了舉人的旗桿夾,附近還有霍公古廟等古建筑,故取名678文化街。
加之678的諧音是“錄取吧”,金榜題名是人們極為期待的事情,“678-錄取吧”用順德話(huà)讀起來(lái)瑯瑯上口,就這樣,678文化街很快享譽(yù)順德。
輝記裝裱工作室創(chuàng )始人李權輝說(shuō),這個(gè)簡(jiǎn)單的聯(lián)想產(chǎn)生了很好的宣傳效果,自從“678文化街”叫響后,進(jìn)駐的藝術(shù)家越來(lái)越多,目前已經(jīng)成為當地知名的旅游文化街區。
徜徉老街歲月遙
678文化街兩旁,建于上世紀的房屋比比皆是,大洲大會(huì )堂、糧倉、供銷(xiāo)社、食品站、舊茶樓、舊圩市。大洲大會(huì )堂是上世紀60年代人民公社時(shí)建造的,糧倉、供銷(xiāo)社也有近60年的歷史,那座建于清朝咸豐年間的橋叫“御波橋”,距今約160年。
大洲大會(huì )堂代表著(zhù)上世紀60年代建筑風(fēng)格,白墻,多用石,窗戶(hù)不大,被等分成十個(gè)方形,覆上玻璃,方方正正,規規矩矩; 窗戶(hù)的邊沿,用紅磚砌成凸出來(lái)的圍框;墻面少有的花紋也是用紅磚砌成,簡(jiǎn)單,呆板。
70年代的房子,依著(zhù)大洲涌而筑,紅磚,沒(méi)有批蕩,窗戶(hù)窄小,也不再做嚴格的等分,多了鋼筋的豎欄。80年代的房屋有些個(gè)性,樓房多平頂,鋪滿(mǎn)瓷磚和琉璃瓦,色彩也是繽紛燦爛。窗戶(hù)大了,花紋有些歐化……房屋只是肌膚,一旦染上文化的氣息,就有了鮮活的生命和特別的氣質(zhì)。
678文化街盡頭那座“御波橋”有很多故事。
據佛山歷史文化叢書(shū)第二輯《佛山古今橋梁掠影》 描述,御波橋始建于清代咸豐年間,光緒十一年(1885年)重修,是佛山目前保存較好的單孔石拱橋。
御波橋是一座不顯眼的小橋,靜靜地橫跨在小小的何家涌上,從清代咸豐年間至今,都在供人們行走。御波橋全長(cháng)16.3米、頂寬3.10米、高5米、拱跨6米,兩邊有石欄板和望柱,兩邊欄板外刻“御波橋”三字。橋拱是縱聯(lián)砌置法,花崗巖石構筑。在清代中后期,佛山人筑橋的石料,用花崗巖(俗稱(chēng)麻石)代替了原來(lái)的紅砂巖。
御波橋四周的巷子、道路基本都是以橋東、橋南、橋西、橋北來(lái)命名。這里依然保留著(zhù)小橋流水、土磚青瓦的模樣。
678文化街就是以三洲牌樓為起點(diǎn),把御波橋兩岸建成仿古式商鋪酒肆的嶺南民宅群,再以千里駒故居為中心,建成食肆一條街,最后在三洲革命烈士紀念塔廣場(chǎng)建成仿古式粵劇文化一條街。
漫步在一里多長(cháng)的老街,厚重的歷史感撲面而來(lái)。鄭藝鴻說(shuō),與有些文化街徹底改造舊建筑不同的是,除街面被重新鋪上了石板,678文化街道路兩側的建筑保留原有風(fēng)貌,主體結構只是重新加固,外立面也是簡(jiǎn)單修繕。
《詩(shī)經(jīng)·大雅》曰:“鳳凰鳴矣,于彼高岡;梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)?!逼湟鉃椋何嗤┥L(cháng)得茂盛,引來(lái)鳳凰啼鳴。678文化街的獨特魅力吸引了不少藝術(shù)家進(jìn)駐,他們來(lái)自五湖四海,周利民就是其中之一。46歲的周利民是湖南邵陽(yáng)人,畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院山水畫(huà)專(zhuān)業(yè)。作品在《美術(shù)報》《美術(shù)教育》等多家報刊發(fā)表,多次參加全國大型書(shū)畫(huà)展覽并獲獎,作品曾被國內外眾多書(shū)畫(huà)收藏家收藏。兩年前,周利民在678文化街落戶(hù),并設立個(gè)人創(chuàng )作室。
遇見(jiàn)周利民時(shí),他正在作畫(huà)。周利民說(shuō),678文化街充滿(mǎn)人文氣息,具有順德水鄉的靈氣和雋秀,他一來(lái)就喜歡上了這個(gè)地方。周利民說(shuō),678文化街非常適合藝術(shù)家棲息,靜謐、舒適、藝術(shù)氛圍濃厚。他說(shuō)在這樣的地方,能夠激發(fā)畫(huà)家的創(chuàng )作靈感,探索如何以傳統筆墨來(lái)表現山水之自然神韻。
周利民認為,678文化街藏于順德水鄉深處,保留了中國傳統文化的密碼。多年來(lái)他一直孜孜不倦地臨摹宋元時(shí)期的山水名作,宋朝是中國古代文明的頂峰,周利民希望通過(guò)繪畫(huà)重新復活宋朝的文化藝術(shù),讓今天的人們領(lǐng)略中國古代文明的輝煌成就。在這種藝術(shù)創(chuàng )作思想指導下,周利民的作品具有強烈的宋元遺風(fēng),筆法蒼辣遒勁、厚重圓潤,墨色平淡天真、清澈古雅,意境幽遠。周利民說(shuō),678文化街悠久的歷史、豐富的文化底蘊和包容性的文化藝術(shù)氛圍與他的創(chuàng )作追求不謀而合,所以這里成為他的理想創(chuàng )作之地。
678文化街的店面也非常有特色,有榮記竹器、輝記裝裱、三少奶藝術(shù)陶瓷、新款香云紗展館等一系列手工作坊。歷史的街區,現代的格局,串起古今萬(wàn)象,將文化體驗、旅游觀(guān)光與休閑購物相融合,這條小街在現代旅游區功能完善的同時(shí)也處處散發(fā)著(zhù)歷史人文氣息,讓游客在歷史和現實(shí)中穿越,不知不覺(jué)中將傳統文化潛移默化地傳承下去,成就順德鄉村文化活化崛起的新力量。
佛山歷史文化叢書(shū)學(xué)術(shù)委員會(huì )專(zhuān)家黃國揚說(shuō),678文化街使三洲完成了從普通鄉村到藝術(shù)圣殿的華麗蛻變,一個(gè)以678文化街為中心,集文化、商住、服務(wù)為一體的文化產(chǎn)業(yè)區正悄然形成,實(shí)現了文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展,使這里成為佛山社會(huì )主義新農村的一道亮麗新風(fēng)景。
*文字報道來(lái)源/佛山日報(記者 譚吉慧);圖/順商傳媒
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