蘇?。焊咧菔耙鱽K序
蘇 俊號石頭齋主。甲寅年生,粵人。中國楹聯(lián)學(xué)會(huì )對聯(lián)文化研究院評論部主任。平生以飲酒、讀書(shū)自樂(lè )。有著(zhù)述多種。
高州十景吟並序
高涼故郡,形勝山川,代有名賢,多所題詠,良有以也。洎乎明代鄉彥首定八景之名,歷朝例有賡和。佳者如明人張邦伊、吳國倫、屈大均諸作,皆斐然可觀(guān)。古之八景名亦雅馴,依序為:鑒江秋月;茂嶺晴嵐;石船蒼蘚;筆架青峯;潘坡丹竈;觀(guān)山玉井;東山樵唱;雙渚漁歌。而時(shí)移世改,昔日之石船、丹竈、玉井、樵唱久已荒佚。為延吾郡文脈,上世紀八十年代初,縣文聯(lián)柬召邑中文士,雅集觀(guān)山,重定八景之名。家父亦與其事,今猶能為言當日盛況也。新八景自是破空而出,依次為:觀(guān)山拂曉;茂嶺飄虹;寶光流影;筆架凌空;陵園映日;引鑒飛龍;潘州望月;緬茄迎風(fēng)。名稱(chēng)既定,諸公復效流觴曲水之雅,當筵賦詠。一時(shí)珠璣紛落,不減前賢。
新紀而還,城鄉月異日新,新八景中如茂嶺、潘園、引鑒渠等於旅游觀(guān)光之用似較滯後,兼之拂曉、飄虹之景亦嫌片面。殊足憾也。余深蘊江山隨世運,無(wú)日不趨新之慨,乃敢自薦芻蕘,變八景而為十景。蓋嚮之八景,僅囿於城內,而城外佳勝,名雖未見(jiàn)於經(jīng)傳,而實(shí)足娛人也。遂增城外四景,以俾內外相映,山水競秀耳。而城內景觀(guān)增以潘仙觀(guān)、冼太廟,景以人傳,亦頗願吾郡人材秀出,以紹前脩之意也。十景之中,名稱(chēng)沿舊者唯寶光流影、筆架凌空二景,觀(guān)山、緬樹(shù)則稍易名稱(chēng),以協(xié)平仄耳。
余不敏,而好為詩(shī)古文辭,乃慕前賢之高致,勉成十律,見(jiàn)譏於時(shí)彥,可預卜也。復思三十年後,今之十景存者能幾?後之來(lái)者,重定何人?後之視今亦猶今之視昔也。是為序。
戊戌年夏日高州石頭齋蘇俊謹識
高州觀(guān)山寺
觀(guān)山秀毓
雨洗山容出,天浮古黛濃。
攙雲千歲柏,撞壑幾朝鐘?
塵外觀(guān)行蟻,人間待蟄龍。
一竿秋水畔,不厭對孤峯。
注:觀(guān)山大門(mén)聯(lián)有“雙渚漁歌縈古寺,一竿秋水伴孤山?!闭Z(yǔ),為三十餘年前家父與邑中諸公合撰。
緬樹(shù)靈鍾
五百年流水,三千丈掃空。
苦心堅不死,沉恨碧無(wú)窮。
飛動(dòng)憐神物,雕鐫付鬼工。
奇冤頻上演,涕泣古今同。
注:邑前輩莫侖撰粵劇《緬茄冤傳奇》,多次赴省垣演出。
潘仙遺愛(ài)
古縣名猶在,仙家跡獨尋。
願求丹竈火,來(lái)煉世人心。
觀(guān)淨風(fēng)為帚,泉清石作琴。
鑒江流不盡,遺愛(ài)一何深。
注:古之茂名縣,今之茂名市皆為紀念潘茂名而置。
冼廟英風(fēng)
草木崇祠近,經(jīng)冬氣尚驕。
綉旗千洞拜,銅鼓百靈朝。
漢俚歌中合,山河擔上挑。
好心能弭亂,不數霍驃姚。
寶光流影
一塔滄桑影,浮沉四百春。
江聲流不壞,月色照還新。
幾度消兵火,無(wú)言受俗塵。
太平知可待,珍重刦餘身。
筆架凌空
老來(lái)慳腳力,登眺尚能豪。
一水濡毫小,三峯插架高。
日生紅爛熳,雲破碧周遭。
大塊有真意,毋為文字勞。
玉湖(長(cháng)坡水庫)
玉湖春色
披襟湖畔坐,天地盡涵容。
兩水合浮玉,四山皆種松。
老嫌詩(shī)味澹,春入酒盃濃。
便逐桃花去,扁舟莫問(wèn)蹤。
深鎮仙人洞
仙洞芳蹤
高躡仙人洞,天關(guān)夜未扃。
雲浮千丈白,瀑落百重青。
孤月懷中睡,群龍腳底醒。
赤松知不遠,拍手喚脩?hù)帷?/p>
根子鎮浮山嶺
浮山聳翠
翠自東西合,雲從上下浮。
五峯伸一掌,雙眼極千秋。
煮石仙風(fēng)在,摩空劍氣留。
杖頭扶日起,紅處認南州。
注:根子鎮浮山為潘仙故里。又,此山曾為冼夫人營(yíng)地,宋代建有冼廟,香火至今猶盛。
紅荔枝
荔閣飛紅
南國多佳麗,論才荔子尊。
萬(wàn)山紅五月,一夜火千邨。
恍聽(tīng)楊妃笑,合招坡老魂。
試登高閣望,丹穴湧朝暾。
*
十景之名亦按古例成四言排律一首:
觀(guān)山秀毓,緬樹(shù)靈鍾。
潘仙遺愛(ài),冼廟英風(fēng)。
寶光流影,筆架凌空。
玉湖春色,仙洞芳蹤。
浮山聳翠,荔閣飛紅。
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