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雍正下令修建的一座廟,耗資288萬(wàn)兩白銀,歷時(shí)4年,今成知名景點(diǎn)

2017-10-18 07:50景點(diǎn)

道教作為中國的本土教派,其發(fā)展一直與佛教并駕齊驅?zhuān)袊诵欧畹摹奥焐穹稹敝械纳穸鄶当銇?lái)源于道教。在中國,儒家思想使人變成謙稴君子;道教則多出軍事人才,如鬼谷子、張儀、蘇秦等等。

焦作,有個(gè)地方一定要去,這個(gè)地方便是嘉應觀(guān)。嘉應觀(guān)最特別之處是觀(guān)內只供奉治河功臣,而不供奉神靈。這究竟是為什么呢?

嘉應觀(guān)俗名廟宮,也叫黃河龍王廟,是清代雍正皇帝為治理黃河水患,紀念在武陟修壩口、祭祀河神、封賞治河功臣,不惜耗資288萬(wàn)兩白銀所建造。廟觀(guān)始建于雍正元年(公元1723年),歷時(shí)一共四載。

嘉應觀(guān)是中國歷史上唯一記述治黃史的廟觀(guān),也是河南省保存最完好的清代建筑群。

嘉應觀(guān)的標志性景物很多,最有代表性的有酷似大清皇冠的御碑亭,雍正御筆書(shū)丹的三龍繞御制鐵胎銅面碑,乾坤倒置的八卦八音鐘,栩栩如生的龍鳳圖,蟲(chóng)鳥(niǎo)不進(jìn)的無(wú)塵殿,奇特的齊縫墻,神奇的姐妹椿等。

嘉應觀(guān)除了舉行祭祀河神的儀式,同時(shí)也是封賞歷代治河功臣的場(chǎng)所,功能上集宮、廟、衙三位一體,包括山門(mén)、御碑亭、治河功臣殿、中大殿、禹王閣等?,F存的古建筑有249間,紅墻碧瓦、翅檐飛空、長(cháng)廊通幽;樓閣庭院和亭臺櫛比鱗次,既氣派壯觀(guān)又富含藝術(shù)審美價(jià)值,是中國道觀(guān)類(lèi)建筑的經(jīng)典之作。

嘉應觀(guān)整體分南北兩個(gè)大院,北院由三個(gè)院落組成,包括中間的行宮殿,南北的山門(mén)、御碑亭、鼓樓、東西更衣殿、東西龍王殿、大王殿、恭儀亭、禹王閣、風(fēng)神殿、雨神殿等;東院的河道御署是清代治理黃河的指揮中心;西院的道臺御署是地方管理河務(wù)的機構。

嘉應觀(guān)格局似北京紫禁城,因此有“河南小故宮”之稱(chēng)。取名“嘉應觀(guān)”是雍正皇帝對大清江山美好祥和,順天應人的美好祝愿。

嘉應觀(guān)古樸悠雅,保存完好,一些斑駁的墻體更顯歷史的悠遠和厚重。

觀(guān)內老樹(shù)參天,綠意悠悠。廣播里播放的道教音樂(lè )和古箏曲,讓人內心寧靜。

柏樹(shù)是嘉應觀(guān)的主要樹(shù)種之一,史載:位于御碑亭右后方的柏樹(shù)是嘉應觀(guān)建造時(shí)雍正皇帝手種植的,寓意大清江山“萬(wàn)古長(cháng)存”,相傳樹(shù)齡已經(jīng)接近300年了。300年,古樹(shù)長(cháng)青,見(jiàn)證著(zhù)時(shí)代的變遷,同時(shí)見(jiàn)證著(zhù)當下美好的生活。

跨過(guò)一道道門(mén)檻,走過(guò)一個(gè)個(gè)庭院,嘉應觀(guān)的各個(gè)奇觀(guān)引人遐想。

嘉應觀(guān)不僅是一座建筑精美的”觀(guān)“,它的存在提醒人們敬畏黃河、敬畏天地。只有母親好了,人們才能過(guò)上更好的日子。感謝歷代為治河做出杰出貢獻的先人,是他們減少了災難,為黃河流域的穩定繁榮提供了良好的基礎!游焦作嘉應觀(guān),追古思今,內心充滿(mǎn)感激!

交通提示:

1.距鄭州火車(chē)站50公里,車(chē)程時(shí)間90分鐘     

2.距焦作汽車(chē)站30公里,車(chē)程時(shí)間40分鐘     

3.距武陟汽車(chē)站15公里,車(chē)程時(shí)間20分鐘附近市內公交情況:武陟縣城乘坐1路公交車(chē)到終點(diǎn)站下車(chē)即到

自駕車(chē)指南:

(1)焦作至嘉應觀(guān):鄭焦晉高速—部分收費路段—收費路段—修武/武陟出口—農信大道—龍源路向左轉—上迎賓大道—104省道—004縣道—中心大街/004縣道—嘉應觀(guān);

(2)鄭州至嘉應觀(guān):連霍高速惠濟站、溝趙站上轉鄭云高速或鄭云高速廣武站上,從鄭云高速嘉應觀(guān)站下,左拐3公里即到;廣武站—嘉應觀(guān)站僅需13分鐘。(3)武陟至嘉應觀(guān)乘車(chē)路線(xiàn):縣城坐1路公交直達景區

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