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動(dòng)聽(tīng)河北 | 康熙皇帝封它為“天下名山”,它究竟為何引無(wú)數英雄競折腰?

動(dòng)聽(tīng)河北

景忠山位于唐山遷西縣境內,清康熙帝曾御題"天下名山",此處集佛、道、儒三教于一山。山上古巖崢嶸,蒼松蔽日,峽谷清幽,云霧飄渺,1872級臺階直達峰頂,自然景觀(guān)鬼斧神工,風(fēng)格獨具,素有"靈山秀色"之美稱(chēng)。

景·秀冀東,忠·承古今!

這里流淌著(zhù)多少名人的故事?這里的建筑是如何完美詮釋“別具匠心”這個(gè)詞匯?這里的風(fēng)光不同季節有著(zhù)怎樣的旖旎?一起來(lái)聆聽(tīng)。

講述人

景忠山景區 市場(chǎng)部經(jīng)理 高鵬越

靈山秀色

景忠山海拔610米,從山腳到山頂共有1872級臺階,盤(pán)旋于峭壁懸崖之間,延伸于蒼松怪石之中,曲徑通幽,移步一景。清代張太復有詩(shī)曰:“路指三屯外,青蓮朵朵擎。萬(wàn)松穿石立,一徑與天爭?!?/p>

景忠山素有“京東名岫”之美譽(yù),景區資源特點(diǎn)可以用三句話(huà)來(lái)概括:自然景觀(guān)秀美旖旎,宗教文化源遠流長(cháng),人文古建美輪美奐。

景忠山鐘靈毓秀,大美于藏,有“景忠八景”之稱(chēng)。它雄踞冀東,孤峰獨秀,怪石嶙峋,蒼松蔽日;有時(shí)濃云迷霧,籠罩山頂;有時(shí)山嵐似紗,若隱若現;有時(shí)霞光如色,層林盡染;有時(shí)風(fēng)吹林海,則吼起萬(wàn)頃松濤……從山腳通往峰頂的臺階,蜿蜒曲折,遠望如長(cháng)龍臥于青山翠崗之上。

初春,山花爛漫,鳥(niǎo)語(yǔ)花香;盛夏,濃蔭蔽日,云霧繚繞;仲秋,層林盡染,滿(mǎn)山披金;寒冬,雪壓青松,銀裝素裹,一年四節皆是景!一株株古松,立于危巖絕壁之上,造型奇特,或直刺藍天;或伸手拂云;或鴛鴦相抱;或虬枝盤(pán)曲,似人似物逼真入化……

正如清朝學(xué)儒賈步瀛撰文《景忠山記》中所述“千態(tài)萬(wàn)狀,巧繪之士未能描其萬(wàn)一也。圣祖仁皇帝御書(shū)‘靈山秀色’。瞻此美景,真是靈山,真是秀色?!?/p>

聲名鵲起

景忠山一千多年的發(fā)展史,積淀下博大精深的宗教歷史文化。據縣志記載,此山舊有二名,南曰明山,北曰陰山。

明天順年間,薊鎮總兵府移駐三屯營(yíng)時(shí),按照四方守護神的名稱(chēng),稱(chēng)其為朱雀山。后因山中建“三忠祠”,祠內奉祀諸葛亮、岳飛、文天祥三位愛(ài)國忠臣,人們取景仰忠義之意,又將此山改名為“景忠山”,并一直傳稱(chēng)至今。

嘉靖二年,薊鎮總兵馬永在山頂主峰建碧霞宮,奉元君像,為景忠山鎮山主神。之后,曾在景忠山腳下鎮守16年之久的著(zhù)名民族英雄戚繼光先后進(jìn)行了兩次大規模修繕。

從此,景忠山的香火日益興盛。清初,順治、康熙皇帝對景忠山格外垂青,他們曾六次登臨景忠山,不僅撥給大量田產(chǎn)帑銀,修復山上山下廟宇建筑,而且御賜十六斤四兩的金娘娘一尊及四千五百余卷的《大藏經(jīng)》一堂,成為景忠山鎮山之寶,并傳承至今仍有“朝金面”習俗。

據《清史滿(mǎn)文檔案》記載,順治立玄燁為太子,就是在景忠山問(wèn)卜后而欽定的。景忠山被看作皇家寺廟,每議要政都來(lái)景忠山禮佛問(wèn)卜。由此,聲名鵲起,名馳天下。

人文古建

千年歷史留下了美輪美奐的人文古建。自唐代開(kāi)始,山上便建有三清道觀(guān)等古建廟宇。明清時(shí)期達到鼎盛,據史料記載,明代多位薊鎮總兵官先后組織修建廟宇,崇禎皇帝多次派人來(lái)山進(jìn)行修繕。

清初,順治、康熙兩位皇帝更是數次撥付國庫帑銀,把景忠山當作皇家寺廟來(lái)修建,終使景忠山形成了“廟宇七十二,金面百六尊”的山頂、山中、山腳三大完整的建筑群。

這里既有恢弘的皇家建筑,又有獨具特色的地方民間古建廟宇,既有碧霞宮、真武殿、玉皇殿等道教建筑,又有御佛寺、圓通禪寺佛教建筑,還有三忠祠等儒家建筑,后又新建體現景忠山特有文化的寶鼎文化園、安坐金娘娘的北方第一金殿、獲得基尼斯記錄的萬(wàn)福路等人文景觀(guān)。所有建筑依山就勢,規制各異,無(wú)不體現著(zhù)獨具的匠心。

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