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山西青銅博物館明日開(kāi)館啦!

親愛(ài)的觀(guān)眾,

在社會(huì )各界的高度關(guān)注和熱切期待下,

中國規模最大的青銅專(zhuān)題博物館

山西青銅博物館將于7月27日

盛大開(kāi)館!

基本陳列“吉金光華”,

臨時(shí)展覽“穿越時(shí)空的鼓聲”,

線(xiàn)上線(xiàn)下互動(dòng),

系列文創(chuàng )新品,

等待您的光臨和體驗!

【特別提示】

7月27日開(kāi)館首日,

10:00起對公眾開(kāi)放。

觀(guān)眾憑身份證,

經(jīng)由指定通道,

排隊接受安檢后入館參觀(guān)。

每名成年觀(guān)眾可帶兩名1.2米以下兒童參觀(guān)。

館址:山西省太原萬(wàn)柏林區廣經(jīng)路13號

電話(huà):0351-5225000

(更多服務(wù)信息詳見(jiàn)本頁(yè)底部)

西青銅博物館是山西博物院的分館,位于風(fēng)景優(yōu)美的長(cháng)風(fēng)文化商務(wù)區文化島上,與太原博物館聯(lián)袂共享5個(gè)既連通又獨立的紅色橢圓倒錐體建筑群,是太原市的標志性建筑之一。

山西青銅博物館是中國首家省級青銅專(zhuān)題博物館,展出文物2000多件,主要來(lái)自歷年考古發(fā)掘出土和近年公安機關(guān)打擊文物犯罪追繳的珍貴文物,薈萃晉系青銅文物精華。

山西青銅博物館展示面積1.1萬(wàn)平方米?;娟惲幸浴凹鸸馊A”為主題,分“華夏印跡”“禮樂(lè )春秋”“技藝模范”三部分。展示中國青銅時(shí)代的發(fā)展歷程和輝煌成就?!叭A夏印跡”講述晉文化在華夏文明傳承、發(fā)展中的特殊地位;“禮樂(lè )春秋”闡釋中國青銅器作為禮器使用的鮮明特色和禮樂(lè )文明的精神內涵;“技藝模范”展現古人范鑄青銅的智慧之光。

吉金光華序廳

另外,“數字青銅”和“探幽尋勝”展區,以數字展示和教育互動(dòng)的方式,深度體驗青銅文化背后的奧秘。以山西文物講述中國青銅文明,通過(guò)文物與國家、制度和技藝的多維度視角,反映青銅文明在中華文明體系中的重要作用。

數字青銅展區

青銅時(shí)代是人類(lèi)歷史上的一個(gè)重要階段,以鑄造、使用青銅器為標志。

中國是世界上最早進(jìn)入青銅時(shí)代的國家之一。青銅文化在夏代已經(jīng)成熟,到商周達到鼎盛。山西地處華夏文明的核心區域。陶寺遺址的紅銅制品和中條山地區的夏商時(shí)代的采銅、冶煉遺址,呈現了中國早期文明發(fā)展的重大成就。山西青銅器體現了商周王朝的文化脈絡(luò ),反映了中國禮樂(lè )文明發(fā)展演變的進(jìn)程,形成獨具特色的文化面貌。春秋中期以后,晉系青銅鑄造工藝不斷創(chuàng )新變革,達到了技術(shù)和藝術(shù)上的巔峰,是東周時(shí)期經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的重要里程碑。

01

華夏印跡

山西是華夏文明和國家起源的重要地區,陶寺遺址表現了最早的王權和國家形態(tài),與古史傳說(shuō)中的唐堯時(shí)代相互吻合。夏商周時(shí)代,山西擁有最重要的銅礦資源和制銅技術(shù),對青銅文化的發(fā)展和繁榮起到了舉足輕重的支撐作用。晉國從周初分封的百里小國開(kāi)始,勵精圖治,開(kāi)疆拓土,秉承傳統,銳意創(chuàng )新,吸納了周邊諸侯國和北方草原文化的新鮮血液,逐步形成了特色鮮明的晉文化,對后世中國文化的形成和發(fā)展影響深遠。

第一單元 青銅先聲

陶寺文化是中國青銅文明萌芽階段的代表。龍山文化晚期,方國文明如滿(mǎn)天星斗,地處中原和北方文明交匯地帶的陶寺融合眾流,不僅在社會(huì )生產(chǎn)力上突飛猛進(jìn),在社會(huì )復雜化進(jìn)程上也邁出關(guān)鍵一步。城市、大型公共建筑、貴族墓葬、文字、禮制性藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)相繼出現和成熟。在眾多方國之中,陶寺脫穎而出,率先走向王國文明。這里就是最初的“中國”,也是青銅時(shí)代的先聲。

第二單元率土內外

乳釘紋簋 商

商王朝國家政治疆域的地理架構為王畿、四土(四方)和四至三個(gè)層次。王畿是以商邑為軸心的商地;四土(四方)位于王畿之外,由商王朝貴族、官吏統治區域和從屬于商王朝的方國活動(dòng)區域共同組成,這是開(kāi)放且不穩定的區域;四至,位于四土(四方)之外,是商王朝和商文化勢力影響地區。從山西商代青銅器的分布和不同文化特征,可以看到從早商到晚商國家政治疆域三個(gè)層次的歷時(shí)性變化。

龍型觥 商

獸型觥 商

第三單元赫赫晉邦

晉侯臣斤(pí)壺 西周

公元前11世紀,武王伐紂之后,新建立的西周實(shí)行了有別于前朝的統治策略?!胺址饨▏闭呦群蟠_立了七十一個(gè)諸侯國,與周王室同屬姬姓的達到五十三國,晉便是其中之一。

獸面紋方彝 西周

晉國建立之初,周?chē)絿?a href='/linli45/' target=_blank>林立,諸戎環(huán)伺。武公、獻公以降,晉國逐步兼并周邊諸國。文公時(shí),會(huì )諸侯于踐土,晉被推為盟主,由此晉國成為稱(chēng)霸一方的大國,“天下扼塞鞏固之區,無(wú)不為晉有”。

晉公盤(pán) 春秋

02

禮樂(lè )春秋

將青銅器作為禮器使用,中國在世界上是獨一無(wú)二的。

禮樂(lè )文明是中國古代文明的重要組成部分。禮和樂(lè )相輔相成,構成完整有序的社會(huì )政治文化制度。大到治國安邦,小到個(gè)人修養,禮樂(lè )制度指導和規范著(zhù)社會(huì )生活的方方面面。

在舉行祭祀、宴享、朝聘、婚冠、喪葬等活動(dòng)時(shí),均使用禮樂(lè )器。這些禮樂(lè )器,通過(guò)材質(zhì)、形態(tài)、裝飾、色彩、銘文和組合方式的差異,呈現了人們不同的身份等級和價(jià)值取向。

漢代以后,青銅器與禮制之間的關(guān)系逐漸淡化,但禮樂(lè )制度的文化內涵已融入中華民族的血脈之中。

第一單元 鐘鳴鼎食

義尊 西周

鼎是禮器的代表,鐘是樂(lè )器的代表?!岸κ场笔菑V義的禮,“鐘鳴”是廣義的樂(lè )。通過(guò)制禮作樂(lè ),形成了一套頗為完整的禮樂(lè )制度,用以維護社會(huì )秩序上的人倫和諧。禮樂(lè )文明在數千年的中華文明發(fā)展史上,產(chǎn)生了重大而深遠的影響,至今仍有其強大的生命力。

伐簋 西周

考古發(fā)現,青銅禮器和樂(lè )器常共同出現在商周高等級貴族墓葬中,說(shuō)明禮器與樂(lè )器的配合使用已經(jīng)成為表達禮制的程式。

獸面紋镈 春秋

盤(pán)蛇形鼓座 戰國

第二單元強固威行

鑾鈴 西周

“國之大事,在祀與戎?!薄叭帧奔次涫?,是國家政治生活的兩大主題之一。兩周時(shí)期,出師之前要祭社殺牲、并以血涂鼓;戰爭當中行卜筮之事,向先祖、河神致祭,祈求勝戰;戰后行獻俘禮,宴享將士、撫恤親屬。同樣,屬于武事的還有田狩之禮,即大蒐禮,晉侯曾多次行大蒐禮,教民以禮,整頓軍隊,任命將帥??脊虐l(fā)現的大量車(chē)馬器、兵器,大多是兵戎征戰的遺物。

第三單元立身以禮

帶鉤

春秋以來(lái),貴族階層不僅在政治生活中利用鼎簋等禮器,表達自己的身份地位,同時(shí)也開(kāi)始在日常生活中利用其它青銅制品,來(lái)表現自己的尊貴和富有。因此,使用帶鉤、銅鏡、精美刀具、弄器等日漸成為一種時(shí)尚,并且以此作為善自約束、端正衣冠、彬彬有禮的一種精神文化追求?!安粚W(xué)禮,無(wú)以立?!鄙钣闷髯鳛樾奚碇岸Y”,是禮樂(lè )制度內涵的延伸。

刖人守囿車(chē) 春秋

第四單元無(wú)遠弗屆

邾季簠 春秋

多年來(lái),山西曾發(fā)現不同地區的青銅器,如來(lái)自塞伊瑪——圖爾賓諾文化的倒鉤銅矛、鄂爾多斯式獸首刀、安弗拉式雙耳罐、鶴嘴斧和動(dòng)物形牌飾等。兩周諸侯國青銅器也頻繁在山西發(fā)現,如魯侯鬲鼎、吳王夫差鼎、秦式短劍等。這些青銅器,或來(lái)自軍事征伐,或來(lái)自商品交換,或來(lái)自朝聘、婚媵、助喪等禮儀活動(dòng)。不同風(fēng)格的青銅器,呈現了豐富多彩的青銅文化面貌。

第五單元簡(jiǎn)襄功烈

趙卿墓車(chē)馬坑 春秋

春秋以降,周天子勢衰,諸侯爭雄,戰爭頻仍,禮儀制度對人的節制力越來(lái)越弱。新興士大夫的階層日益膨脹的欲望,使社會(huì )越來(lái)越趨向于功利和實(shí)用,僭越禮制的現象時(shí)有發(fā)生。

蟠螭紋鑊鼎 春秋

晉襄公時(shí),趙盾執掌了晉國的國政,趙氏勢力由此強大起來(lái)。至趙鞅時(shí),趙氏勢力向北擴展,營(yíng)建晉陽(yáng)城,強勢崛起。從太原金勝村發(fā)現的趙卿墓,其隨葬品數量眾多,奢華至極,完全超越了“卿”應有的等級身份。

鳥(niǎo)尊 春秋

第六單元三晉菁華

春秋戰國之際,社會(huì )風(fēng)云變幻,恢復周禮與重建秩序的矛盾日益尖銳。晉國鑄刑鼎正是在多元思想影響和法制觀(guān)念興起的背景下重建秩序的嘗試。

虎形提梁盉 戰國

三家分晉以后,隨葬青銅禮器的組合日趨簡(jiǎn)單,陶制禮器大量出現。列國各自為政,自行鑄造貨幣,以“三晉”最為繁盛。

雁魚(yú)銅燈 漢

戰國時(shí)期呈現的青銅文化面貌,從表象看是對傳統秩序的破壞,但從深層次看,則是“禮”不斷適應社會(huì )發(fā)展而發(fā)生的變革,預示著(zhù)一個(gè)新秩序、新時(shí)代的到來(lái)。

03

技藝模范

瑰麗的文明之花離不開(kāi)技術(shù)的沃土。作為世界文明古國之一,中國在青銅技術(shù)和藝術(shù)上擁有獨特的傳統和風(fēng)格,正是中國古代青銅工藝從合金成分、鑄造手段到造型藝術(shù)上的特性,才造就了中國青銅器的獨特成就和魅力。山西已經(jīng)發(fā)現多處采銅、冶煉和鑄造遺址,年代久遠,技術(shù)成熟,工藝精湛,呈現出幾近完整的青銅工業(yè)生產(chǎn)鏈。侯馬鑄銅作坊范鑄青銅的技術(shù)水平達到了青銅時(shí)代的巔峰,形成了晉系風(fēng)格,所鑄造的青銅器藝術(shù)造型構思巧妙,圖案紋樣匠心獨運,引領(lǐng)時(shí)尚,影響后世。

第一單元點(diǎn)石幻化

銅礦石 商

人類(lèi)發(fā)現和使用青銅是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程。最初,人類(lèi)被銅礦石的顏色所吸引,制作飾品或者顏料。在掌握了冶煉技術(shù),尤其是青銅被大量用于社會(huì )性和制度性目的之后,采礦業(yè)規模才大幅增長(cháng),技術(shù)日臻成熟。從使用偶然得到的自然銅開(kāi)始,人類(lèi)一步步探索純銅的冶煉和青銅的合成。銅料的持續供給和青銅的穩定生產(chǎn)成就了燦爛的中國青銅文明。

第二單元殊途同工

青銅器的鑄造方法主要有范鑄法和熔模法,兩種鑄造方法都有模和范。利用可熔性材料做模,焚模成器的鑄造方法就是熔模法。以模翻范,脫模澆鑄的鑄造方法就是范鑄法。兩種方法雖有差異,都可以鑄造出形制不同、紋飾精美的青銅器。

獸面紋模 春秋

第三單元 執簡(jiǎn)馭繁

公元前585年,晉國遷都新田后,青銅器生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)一步成熟和發(fā)展。侯馬牛村和白店鑄銅作坊遺址的考古成果,揭示了晉國當時(shí)龐大的生產(chǎn)規模和高超的生產(chǎn)技藝。分鑄技術(shù)更加嫻熟應用,出色的解決了鑄造上復雜的技術(shù)問(wèn)題,而且在不使用失蠟法的情況下,也能鑄造出大量精美的青銅器。以簡(jiǎn)化、統一、協(xié)調和最優(yōu)化的原則,使復雜的青銅器生產(chǎn)模塊化,極大提高了生產(chǎn)效率,創(chuàng )建了晉系青銅器生產(chǎn)的標準化模式。

第四單元錯彩鏤金

青銅器鑄成之后,還需要經(jīng)過(guò)補鑄、鋸截、鏨鑿、刮削等工序,去除青銅器表面的毛刺、芒口、澆鑄口等痕跡,打磨拋光之后,才得到青銅器成品。

戰國前后,人們的思想觀(guān)念和審美情趣發(fā)生了深刻的變化,作為禮器的青銅器越來(lái)越多成為生活用器,人們?yōu)榱俗非蠼k麗的色彩和顯示尊貴的身份,采用鑲嵌、鎏金、錯金銀、錯紅銅、包金、貼金等方式對青銅器進(jìn)行裝飾,逐漸形成了青銅器裝飾的高峰時(shí)期。

結束語(yǔ)

中國青銅器具有重要的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值,是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。常見(jiàn)于西周青銅器上的“子子孫孫永寶用”銘文,正是我們傳承中華文明、汲取發(fā)展力量的祈愿。

青銅文明的保護、研究和展示,離不開(kāi)一代又一代文明守護者的不懈努力。

近年來(lái),在省委省政府的正確領(lǐng)導和社會(huì )各界的大力支持下,山西公安機關(guān)打擊文物犯罪專(zhuān)項行動(dòng)戰果卓著(zhù),為保護文化遺產(chǎn)做出了重要貢獻,為青銅博物館建設提供了豐厚的展品資源。廣大文博工作者披沙瀝金,使得來(lái)自歷史深處的吉金,重新綻放時(shí)代光華。

開(kāi)放時(shí)間

9:00—17:00

16:00停止入館

7月27日開(kāi)館當日 10點(diǎn)對外開(kāi)放

每周一閉館

(逢法定節假日正常開(kāi)放)

農歷除夕、正月初一閉館

展館地址

山西省太原市萬(wàn)柏林區廣經(jīng)路13號

咨詢(xún)電話(huà)

0351—5225000

參觀(guān)路線(xiàn)

路線(xiàn)一:乘坐電梯直接上四層,從第一展廳開(kāi)始依次向下參觀(guān);

路線(xiàn)二:先上二層參觀(guān)“數字青銅”和臨展廳,然后再上四層依次向下參觀(guān)。

參觀(guān)須知

觀(guān)眾憑二代身份證、護照或港澳臺證件,

經(jīng)由指定通道接受安檢后入館參觀(guān)。

每名成年人可帶兩名1.2米以下兒童參觀(guān)。

20人以上團隊需提供參觀(guān)人員名單:名字+身份證號。

觀(guān)眾參觀(guān)須服從工作人員導引。

請自覺(jué)接受入館安全檢查。

嚴禁攜帶易燃易爆、管制刀具、腐蝕性物品等違禁物品入館。

禁止在展廳內飲食;禁止使用閃光燈、自拍桿、三腳架、攝像機等拍攝。

請勿在館內吸煙、隨地吐痰、亂扔雜物、喧嘩、嬉戲、攀爬。

嚴禁觸摸展品。

未成年人和行動(dòng)不便者須有人陪伴參觀(guān)。

衣冠不整、酗酒及精神疾病患者、攜帶寵物者謝絕入館。

交通信息

A. 公交線(xiàn)路

27路、65路、65路支線(xiàn)、69路、76路、310路、311路、804路、823路、856路、905路

B. 公共自行車(chē):在長(cháng)興北街有存車(chē)點(diǎn)

C. 自駕車(chē):長(cháng)風(fēng)文化島停車(chē)位比較充足,自駕車(chē)請參考交通圖和導航系統指示。

我們倡導綠色、節能、環(huán)保、健康的出行方式。

展廳地圖

山西青銅博物館文創(chuàng )空間

位于展館一層,

開(kāi)館之際特推出系列文創(chuàng )新品。

產(chǎn)品依托“吉金光華”主題,

以展覽中具有代表性的文物

“高柄小方壺”“懋卣”“匏壺”等

為設計元素,

研發(fā)出“青銅華彩”“翔鸞鳳舞”

兩大系列七個(gè)品種兩百余款文創(chuàng )產(chǎn)品。

歡迎您在觀(guān)展之余,

把心儀的博物館禮物帶回家。

編輯:李帆

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