《一個(gè)考古人的日記》 | 記錄一個(gè)時(shí)代中國考古學(xué)發(fā)展的縮影
對于普通人來(lái)說(shuō)，考古是個(gè)遙遠陌生、神秘高冷的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域。近年來(lái)，隨著(zhù)一系列考古文博節目的推出，越來(lái)越多的國寶從博物館走出來(lái)，經(jīng)過(guò)考古工作者的專(zhuān)業(yè)解讀，成為新晉“網(wǎng)紅”。在專(zhuān)業(yè)人士眼中，考古是一個(gè)神圣又嚴謹的工作?！把芯窟^(guò)去，正視現在，走向未來(lái)?！焙芏?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史都是文獻研究，而沒(méi)有文字記載的歷史研究更多依靠考古。
除了田野調查、考古發(fā)掘，以及后期文物整理修復之外，考古工作還有哪些鮮為人知的內容？在《一個(gè)考古人的日記》中，中國科學(xué)院考古研究所副研究館員趙信先生將自己一生的考古工作、生活記錄下來(lái)，以一名普通考古工作者的獨特視角，描述了20世紀50至90年代中期中國考古學(xué)者這個(gè)特殊群體的工作和生活狀況，提供了這一時(shí)期中國考古學(xué)的樣貌。
自1956年參加工作至2016年退休，趙信先生一直從事考古調查、發(fā)掘工作，足跡遍及北京、陜西、甘肅、青海、內蒙古、新疆各地?！兑粋€(gè)考古人的日記》全書(shū)約20萬(wàn)字，黑白圖片約50幅，“是從個(gè)人角度記錄的一個(gè)時(shí)代中國考古學(xué)發(fā)展的縮影”（著(zhù)名考古學(xué)家、社科院考古所所長(cháng)陳星燦語(yǔ)），具有樣本的意義和典型性。
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《一個(gè)考古人的日記》
趙信 著(zhù)
2018年1月出版
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著(zhù)名考古學(xué)家安志敏先生用先秦石鼓文題字“吾車(chē)既工，吾馬既同，吾車(chē)既好”。
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著(zhù)名考古學(xué)家佟柱臣先生用信箋為該書(shū)寄語(yǔ)為“老老實(shí)實(shí)做人，老老實(shí)實(shí)做事，根據你的定位，做好考古調查發(fā)掘、測量、繪局田野照像工作，根據你的基礎，提起筆來(lái)，能寫(xiě)什么就寫(xiě)什么”。
序 言
中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所所長(cháng) 陳星燦
日記是記錄歷史的特殊題材。小到家庭瑣事、日常工作，大到國家大事、世界新聞，都不妨在日記里留下痕跡。擺在您面前的是一本“考古老兵”的日記。作為一名考古工作者，天天跟田野和文物打交道，談的多是考古的事。說(shuō)小了這是個(gè)人的考古工作記錄，說(shuō)大了，也不妨說(shuō)是從個(gè)人角度記錄的一個(gè)時(shí)代中國考古學(xué)發(fā)展的縮影。我這樣說(shuō)，也許不如摘錄幾條日記給大家看看：
1958年3月2日
黃老、張寅和我一同至工地。張先生與民族同志掏挖前幾天出土陶缸內壁之填土。黃老鑒定為唐代之物。黃老親挖灰層，出土石器不少。我用皮尺量出土物坐標，并按件打包入紙箱，以備運回住處。
1959年2月1日-3月30日
由于天寒地凍，不適于野外田野調查作業(yè)，再加上西藏宗教反動(dòng)勢力搞武裝叛亂，青海形勢非常緊張。根據上級要求我們都守在室內，沒(méi)事不能外出，組織大家學(xué)習時(shí)事、政策、法令和業(yè)務(wù)。趁此機會(huì )我又重讀了夏鼐的《考古學(xué)通論》、《考古學(xué)基礎》，找出大量和青海有關(guān)的文物考古資料，以備后續的田野考古發(fā)掘工作。我們組成巡邏小分隊，每天值班查夜、站崗執勤。高原的雪說(shuō)來(lái)就來(lái)，當狂風(fēng)肆虐過(guò)后，漫天的大雪將高原披上銀裝。雪后，我們又加入到為城市鏟雪的隊伍中。
1982年10月12日
我的手表裝在口袋內，彎腰挖土時(shí)不慎墜落，忽然鉆入地下不見(jiàn)了。趕忙用小鏟掏土，原來(lái)是一個(gè)螞蟻洞，蟻群亂跑，表卡在洞中空壁上。把表拿出忽然發(fā)現一角錐直插洞底，表未損，又獲一寶，大喜，當即編號T208 ② ：1。
這是講日常田野工作的。
1965年1月15-30日
學(xué)習毛主席《矛盾論》，學(xué)習徐寅生《論女乒運動(dòng)精神》，要求干部政治、業(yè)務(wù)雙過(guò)硬。
1975年8月26日
考古所領(lǐng)導劉亞克傳達胡繩講話(huà) ：（1）毛主席關(guān)于《水滸》的批示 ；（2）毛主席關(guān)于電影《創(chuàng )業(yè)》的批示。
1983年4月16日
語(yǔ)言所丁聲樹(shù)被評為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，號召院所同志向他學(xué)習。
這是講日常政治學(xué)習的。
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作者考古日記原稿
1981年2月27日
考古所技術(shù)室副主任王?主講《云南少數民族傣族、布朗族、哈尼族制陶、造紙、服飾的調查情況》，我聆聽(tīng)并作記錄以增長(cháng)知識。
1983年2月3日
田野工作總結匯報（1982年工作收獲），夏鼐、蘇秉琦做重要講話(huà)。
1989年9月5日
考古所組織蘇聯(lián)考古學(xué)家留可夫報告會(huì )。
這是講日常業(yè)務(wù)學(xué)習的。
1971年-1972年夏天
1971年夏，中國科學(xué)院院長(cháng)郭沫若呈報國務(wù)院，提出《考古》、 《考古學(xué)報》復刊。此事經(jīng)周恩來(lái)總理親自過(guò)問(wèn)，并批準復刊。因此，考古所從“五七”干校抽調安志敏、劉觀(guān)民、金學(xué)山、曹延尊、趙信等人回所。劉觀(guān)民與梁星彭參加故宮的“‘文化大革命’期間出土文物展”工作，其他人由安志敏帶領(lǐng)到編輯室負責承擔兩刊的編輯和出版。我主要負責后者的出版工作。1972年夏天，原編輯室人員周永珍、徐保善、徐元邦從“五七干?！背檎{回北京，重返考古編輯室，增強了骨干力量。
1989年1月30日
夏鼐銅像今日佇立在考古所圖書(shū)室門(mén)前，研究人員肅立，舉行揭幕典禮。
1993年12月28日
社科院人事局單天倫來(lái)考古所宣讀院文件 ：任命王立邦為所黨委書(shū)記，張國寶為副書(shū)記，除所長(cháng)任式楠已提前宣布之外，任命烏恩、張國寶、劉慶柱為副所長(cháng)。王忍之蒞臨會(huì )議。
這是講院所行政工作的。
1958年11月20日
考古所人事科派我到工人體育館參加朝鮮金日成首相來(lái)我國訪(fǎng)問(wèn)盛大歡迎會(huì )。會(huì )后觀(guān)看了中國人民解放軍歌舞團精彩表演。
1983年8月11日
全所會(huì )議，王廷芳副所長(cháng)傳達中央文件《堅決打擊刑事犯罪分子》。
這是講國家大事的。
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作者考古日記原稿
日記的主人趙信先生，是中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所的一名考古學(xué)者。1956年夏天他中學(xué)畢業(yè)通過(guò)考試進(jìn)入考古研究所工作，到1997年7月退休，在田野里摸爬滾打了整整40年，從中學(xué)生成長(cháng)為一名考古學(xué)者。退休之后，他到考古所人事處協(xié)助做老干部管理工作，又工作了差不多10年。這本日記，就是他在考古所工作的個(gè)人記錄。趙先生有記日記的習慣，但眼前的這本日記，顯然不是他日記的全部，有的的確是“日記”——按日記錄，有的卻是根據日記濃縮的“紀事本末體”或者“紀事體”的“周記”、“月記”甚至“年記”。所以有的地方很詳細，有的地方卻相當簡(jiǎn)略。比如1966-1974年，就只有短短的幾頁(yè)；1976年，只有不足一頁(yè)；1977-1978年，也只有不足一頁(yè)，這對意欲了解當時(shí)情況的讀者不免是一個(gè)很大的遺憾。不過(guò)，這也從另一個(gè)方面折射出那是一個(gè)特殊的年代，是可以理解的。
古人言 ：“美常在久?！贝蠓蔡斓亻g一種美好事物的出現，常常是由于它的時(shí)間久長(cháng)，是由于堅持取得的。趙信先生的考古日記，也是他堅持不懈的結果。這固然是他個(gè)人成長(cháng)軌跡的記錄，也可以說(shuō)是一個(gè)時(shí)代一名普通考古工作者的記錄，某種意義上還可以說(shuō)是一個(gè)時(shí)代的記錄，因而是很有價(jià)值的。我生也晚，除了閱讀考古報告，無(wú)緣看到20世紀50年代至80年代初期中國考古學(xué)的樣貌，更無(wú)從了解中國考古學(xué)家這個(gè)特殊群體的工作和生活狀況，這本考古日記，雖然是個(gè)人不完全的記錄，卻提供給我觀(guān)察中國考古學(xué)及其從業(yè)者一個(gè)特殊的角度，可以從這個(gè)角度窺探那個(gè)時(shí)代 ；即便是我參加工作以后的歲月，我也能從中找到我不知道或者已經(jīng)遺忘的某些歷史片段。我有幸先睹為快，寫(xiě)下上述感想，很高興把它推薦給讀者諸君。
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作者考古日記
沉潛的功夫在書(shū)里書(shū)外
——讀趙信先生新作《一個(gè)考古人的日記》
文/周用宜 社科出版社
考古學(xué)是根據發(fā)掘實(shí)物史料和各種遺跡遺物的研究，來(lái)闡明古代的社會(huì )經(jīng)濟狀況和物質(zhì)文化面貌，進(jìn)而揭示和總結人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律的、專(zhuān)業(yè)性很強的學(xué)科。由于學(xué)科所具備的特點(diǎn)，它與公眾的近距離接觸很少，因此人們對考古學(xué)始終有一種“神秘”之感。
最近，考古所趙信先生的《一個(gè)考古人的日記》深深吸引了我。全書(shū)按編年體的順序,以嚴謹的科學(xué)態(tài)度、流暢生動(dòng)的文字，介紹作者40年如一日，在田野考古工作中的成果、心得體會(huì )等方方面面的內容。該書(shū)雖是他個(gè)人從1956年邁入考古研究大門(mén)，直至成為考古專(zhuān)家成長(cháng)軌跡的記錄，但同時(shí)也可以說(shuō)是從個(gè)人角度記錄了中華人民共和國成立后一個(gè)時(shí)代考古學(xué)發(fā)展的縮影。
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作者趙信
閱讀此書(shū)，一氣呵成。讀后不僅開(kāi)闊了眼界，而且對于長(cháng)期進(jìn)行田野發(fā)掘的考古工作者產(chǎn)生了深深的敬意。
數十年來(lái)田野發(fā)掘工作業(yè)績(jì)輝煌，大大豐富了博大精深的中華民族文化寶庫的內涵。有的發(fā)掘內容填補了中國各地區考古工作的空白。
趙信先生考古生涯中,曾先后參加陜西西安豐鎬，新疆伊犁、庫車(chē)蘇巴什、哈拉墩，內蒙古赤峰南山根、水泉、蜘蛛山、林東富河溝門(mén)，北京明定陵、房山琉璃河、元大都，青海樂(lè )都柳灣、柴達木諾木洪，甘肅天水師趙村、西山坪等重要遺址的調查和發(fā)掘工作。1991—1993年，他又主持了武山傅家門(mén)原始文化遺址的發(fā)掘工作，考古足跡遍及祖國各地，而主要的則是祖國西北地區。有的少數民族地區缺乏文字記載，因此，這些發(fā)掘工作隊員復原原始社會(huì )和少數民族歷史就更具有特殊作用。
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資深考古學(xué)家夏鼐（站立者，右六）、蘇秉琦（站立者，右七）等親自為考古訓練班學(xué)員授課（坐者 ：右一趙銓?zhuān)胰踔偈?，右四白萬(wàn)玉 ；站立者 ：右一石興邦，右二王伯洪，右三馬得志，右五安志敏）
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慶祝新疆考古勝利完成任務(wù)，黃文弼（左）教授與隊員張寅（右）、本書(shū)作者合影留念
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內蒙古考古發(fā)掘隊全體隊員發(fā)掘赤峰南山根遺址完工后與工人留影（右二為作者）
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內蒙古考古工作隊在赤峰市調查時(shí)留影（左起 ：汪義亮、徐光冀、劉觀(guān)民、鄭文蘭、作者、馮孝堂）
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作者（左一）參加北京琉璃河商周墓地發(fā)掘時(shí)與年輕的發(fā)掘工作人員朱志剛 ( 右一 )一起繪圖
1975年至1978年5月，趙信參加了青海柳灣基地發(fā)掘前的測量、發(fā)掘以及發(fā)掘報告的整理?？脊殴ぷ麝牴舶l(fā)掘出多種類(lèi)型的墓葬1500座，這是我國迄今為止考古發(fā)掘中規模最大的一處原始社會(huì )氏族公共墓地。1979年，趙信參加了《青海柳灣》考古報告編寫(xiě)小組。報告顯示，當時(shí)正處于原始社會(huì )的馬廠(chǎng)類(lèi)型文化的人們貧富在分化，私有制在產(chǎn)生，它為私有制產(chǎn)生和階級起源增添了新的考古資料?！肚嗪Ａ鵀场房脊艌蟾嬗?984年出版，并獲1986年6月中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所夏鼐考古學(xué)研究成果獎，1993年獲中國社會(huì )科學(xué)院優(yōu)秀科研成果獎。
趙信在甘肅青海的考古工作成績(jì)最為顯著(zhù)。1981—1990年，他在天水工作，在謝端琚隊長(cháng)領(lǐng)導下，他與團隊一起發(fā)掘整理了甘肅天水師趙村和西山坪史前遺址。在天水師趙村遺址，他從負責發(fā)掘的探方中，首次揭露出北首嶺下層、半坡類(lèi)型、廟底溝類(lèi)型、石嶺下類(lèi)型、馬家窯類(lèi)型等一系列文化類(lèi)型地層的疊壓關(guān)系，為甘肅東部地區各原始文化的內涵、發(fā)展狀況及它們之間的繼承和取代關(guān)系提供了第一手資料，在西北地區考古史上具有十分重要的意義。又如，他參與發(fā)掘的天水武山傅家門(mén)遺址，首次發(fā)掘了屬于石嶺下類(lèi)型的祭祀坑，從中出土了帶有陰刻符號的陶器和刻畫(huà)符號的卜骨，這些新的發(fā)現，極大地豐富了石嶺下等類(lèi)型的文化內涵，并為進(jìn)一步探討石嶺下和馬家窯兩種文化類(lèi)型之間的關(guān)系提供了新的第一手資料?？茖W(xué)發(fā)掘有力地證明了甘肅地區是一個(gè)統一的文化整體。追根溯源，從新石器時(shí)代的早期文化直至銅石并用時(shí)期的齊家文化，是從甘肅東部地區起始，漸向河湟地區，及至河西走廊逐步推進(jìn)，爾后又逐步在甘肅西部乃至青海地區繁衍起來(lái)的不同時(shí)期之銅器時(shí)代文化?？脊虐l(fā)掘資料經(jīng)整理發(fā)掘，由謝端琚主編，趙信、葉茂林、王吉懷等4人執筆，寫(xiě)成《師趙村與西山坪》考古發(fā)掘報告，于1999年由中國大百科全書(shū)出版社正式出版，獲2002年“中國社會(huì )科學(xué)院優(yōu)秀科研成果獎”。這一成果是集體智慧的結晶，體現出團隊協(xié)作的精神。
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1975 年秋，青海柳灣考古隊成員合影（前排左四為作者）
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甘青考古隊請考古所攝影師劉國強拍攝工地外景（右一為作者）
一直以來(lái)，趙信先生主要從事考古發(fā)掘。他與考古所的很多考古學(xué)者一樣，有幸從一邁入專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，就得到多位學(xué)術(shù)大師的言傳身教，受到嚴格系統的專(zhuān)業(yè)培訓。他們深入考古一線(xiàn)，遵照夏鼐先生所言，搞考古調查發(fā)掘要“腦勤、眼勤、手勤和腿勤”。趙信先生經(jīng)過(guò)不斷積累，練就了過(guò)硬的本領(lǐng)，在田野發(fā)掘中摸爬滾打，度過(guò)了數十年，其中的酸甜苦辣可想而知。正如他的一首詩(shī)中所云：“考古已過(guò)六十秋，憶遙往日發(fā)掘事，浮光掠影繞心頭”，“攀巖爬坡迎旭日，風(fēng)雨同舟涉沙丘，鐵锨小鏟舞不休”。在考古發(fā)掘中，他和他的隊友們們曾遭車(chē)禍；吃米糠，喝帶蟲(chóng)子的澇水、灞水；住馬廄，宿破窯，甚至露宿荒野；更危險的是遇歹徒騷擾和野獸襲擊。然而這些都沒(méi)有影響到不怕任何艱難險阻的考古工作者的意志，他們克服重重困難，成為一批名副其實(shí)的考古尖兵。
最后以一首小詩(shī)，表達對考古老兵的敬意。
考古戰線(xiàn)一老兵，師從學(xué)界諸精英。
發(fā)掘定陵親經(jīng)歷，足跡踏遍甘新青。
靠同仁團結精忠，仗下一線(xiàn)加“四勤”。
摸爬滾打四十載，鴻篇傳世兩鬢星。
退而不休結碩果，服務(wù)眾人不為名。
耄年伏驥壯心在，續展宏圖礪不停。
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