緬甸最大的臥佛像，經(jīng)歷各種天災后，由坐佛變成臥佛眼睛由玉鑲成
大家提起緬甸便會(huì )想到的就是緬甸的玉很出名，緬甸玉又稱(chēng)翡翠玉，深受很多人的喜愛(ài)。緬甸被世人稱(chēng)為：“萬(wàn)塔之國，美玉之國”。很多游客到緬甸旅游都會(huì )去買(mǎi)緬甸玉送給家人或朋友。一直念念想去緬甸旅游的我，終于踏上了前往緬甸這個(gè)國家，而這次我去的是緬甸最大的城市仰光。一到緬甸給我的第一印象就是窮。這里的人民流露出質(zhì)樸、純粹、善良、對外來(lái)世界充滿(mǎn)好奇，但對自己的生活和信念毫不動(dòng)搖。
緬甸這個(gè)國家有很多佛塔和寺廟，相對于泰國來(lái)說(shuō)這個(gè)國家的佛塔更多，仰光喬達基臥佛寺是緬甸最大的室內臥佛寺，原本是尊露天的大坐佛，由于某種原因，面臨倒塌，是一位善信修復的。這座白色的大臥佛，最早塑于1907年，最初是半臥式，1958年改為全臥式。身長(cháng)68米，高5.4米。臥佛神態(tài)慈祥豁達，特別是那以翡翠鑲成的一雙栩栩如生，炯炯有神的眼睛，特別扣人心弦，由一位中國的畫(huà)家點(diǎn)睛。
佛像衣著(zhù)色彩鮮艷，神態(tài)慈祥豁達，栩栩如生。臥佛右手輕輕托著(zhù)頭部，雙目注視著(zhù)盤(pán)跪在地的虔誠信徒，眼睛慈悲注視蕓蕓眾生。據說(shuō)這種姿勢是佛在休息，而非涅磐。有三四層高的巨大手，連手指甲都涂上了粉紅色的指甲油，每一個(gè)細節都可以看出佛像的做工之細膩。
如果進(jìn)入寺廟則需要脫鞋，當然穿長(cháng)褲也是必要的，大大的殿堂里正中臥睡著(zhù)一尊巨大的臥佛，周邊還有一些小的房間供奉著(zhù)各種佛像，還有緬甸的生肖佛像，信徒們在參拜完佛像之后便會(huì )拿著(zhù)旁邊的杯子向佛像澆水，這也是表達信仰的一種形式。每天有很多當地居民還有游客前來(lái)拜佛參觀(guān)，進(jìn)寺廟都要脫鞋，而且不能穿短褲進(jìn)入寺廟里這也是對佛的尊敬。這里的拜佛和我們國內的完全不一樣，這里拜佛是盤(pán)坐在地上，雙手合璧閉著(zhù)眼睛嘴里念著(zhù)保佑的話(huà)，一拜就要一會(huì )兒，有的一坐就是一小時(shí)的也有。這是我第一次見(jiàn)到緬甸當地人這樣拜佛像。
墻上一幅巨大的彩色壁畫(huà)，金色的釋迦牟尼佛浮雕立在中間，兩側畫(huà)的都是佛主的故事。在壁畫(huà)的一端，一座漂亮的佛鐘架，左右掛著(zhù)兩個(gè)佛鐘。佛鐘也是緬甸特有的一種鐘，一般在寺廟里都能看到，會(huì )有兩個(gè)佛像扛著(zhù)佛鐘，拜好后有的人會(huì )去敲打這個(gè)鐘祈求保佑平安。
臥佛的背后是一長(cháng)排佛像，這些佛的神態(tài)和手印各不相同，代表著(zhù)不同的含義，供眾信膜拜。喬達基臥佛寺內還有多個(gè)佛殿，都供奉著(zhù)佛像，這是其中一個(gè)佛殿。一排排長(cháng)長(cháng)的小佛像，佛像的姿態(tài)各不相同，在臥佛的后面還有一些佛殿，可以順著(zhù)佛像走一圈，在臥佛的后面可以看到不遠處又是幾座佛塔，周邊是村落，裊裊炊煙一幅畫(huà)緬甸特色的農村佛塔畫(huà)就出現在眼前了。
再往臥佛的另一側可以看到臥佛的一雙大腳板上雕滿(mǎn)了108個(gè)佛足的圖案，隔出五十九個(gè)人的世界、二十一個(gè)動(dòng)物世界和二十八個(gè)神的世界，象征天地萬(wàn)物盡在其腳下，代表佛遠遠超脫這三層、在眾神之上，亦代表人有一百零八次輪回。
在臥佛的側面還有一些佛殿，里面還有一些小型的臥佛，供信徒們拜，側邊的一個(gè)臥佛金色的衣服看上去金光閃閃，在小臥佛的眼前放著(zhù)水，眼睛炯炯有神地注視著(zhù)前方，世人癡心向佛，那一個(gè)個(gè)佛像，它們神態(tài)各異，千姿百態(tài)。夕陽(yáng)西下，漫步于寺廟之中，聆聽(tīng)深沉而悠遠的鐘聲，感受緬甸臥佛寺之景，別有一番意境。
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