詩(shī)山這座被風(fēng)雨洗禮的“文化古堡”，你了解多少？
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土樓墻體下半部用巨大溪石壘砌
在南安詩(shī)山鎮聯(lián)星村杏塘自然村內，巍然屹立著(zhù)一棟形似古堡的龐大建筑物，這就是遠近聞名的杏塘土樓。那么這座土樓究竟何人所建，又留有什么樣的故事呢？本期“溫陵志”，就讓筆者帶大家一同去領(lǐng)略杏塘土樓的風(fēng)情。
《南安貞格杏塘陳氏族譜》為清代手抄本
拔地倚天的龐大土樓
第一眼看到杏塘土樓，確實(shí)被它拔地倚天的氣勢給震懾到了。據南安詩(shī)山鎮歸僑陳少峰介紹，杏塘土樓建筑面積約2500平方米，坐北向南，土樓外圍是個(gè)呈四方形的土石結構圍墻。墻高約8米，墻厚達2米，墻體下半部用巨大溪石壘砌，上半部則用黏質(zhì)土夯筑。站在土樓面前，人顯得如此渺小。這天，剛好下著(zhù)小雨，路上人影綽綽，青霧裊裊。杏塘土樓屹立于煙雨之中，像是正要張開(kāi)著(zhù)自己寬闊的臂膀，去擁抱那些沒(méi)有帶傘的行者、游人。柔風(fēng)細雨，似乎也在這一刻彌散出絲絲溫情。
土樓朝南有一個(gè)方正的青石門(mén)框，里面卻嵌著(zhù)一個(gè)圓拱大門(mén)。門(mén)上“戶(hù)對”的位置有兩個(gè)方形浮雕青石向外凸出，下懸紅色燈籠，遠遠望去頗為喜慶。圓拱門(mén)的門(mén)額處鑲嵌一塊輝綠石匾，上面陰刻楷書(shū)大字“潁水流芳”，此四字正是杏塘陳氏的郡望。在大門(mén)的右側，還掛有一塊“南安市不可移動(dòng)文物——杏塘土樓”的木匾，彰顯土樓非凡的“身份”。
據南安詩(shī)山文化人陳偉洸介紹，杏塘土樓始建于清乾隆四十七年（1782年），是由杏塘鄉陳氏七世祖陳繩武主持修筑的。當時(shí)陳繩武采用“公籌”的方式，聚集大量資金，而后延聘名師巧匠，經(jīng)數載苦心營(yíng)建，方才建成這龐大的土樓。據說(shuō)，在建造外圍土墻時(shí)，村民把糯米磨漿燙入開(kāi)水，混合拌進(jìn)沙石、瓦片、紅土和舊墻土等物進(jìn)行建蓋，再加入竹片夯實(shí)，使得墻體固若金湯，連鐵釘都打不進(jìn)。如今，從土樓的立面上看，在圍墻的上半部設有眾多的槍眼。這些朝外的槍眼，既利于采光，流通空氣，又能成為瞭望敵情和向外射擊的槍孔。據說(shuō)，清朝中晚期，鳥(niǎo)銃等火器在民間已逐步得到推廣使用。舊時(shí)，社會(huì )動(dòng)蕩，杏塘周邊匪盜猖獗，為抵御外患，樓民遂在土樓圍墻上設置槍眼，每孔都能容納一個(gè)人在圍墻內舉目瞭望、觀(guān)察動(dòng)靜。遇到匪情，瞭望人可立即向樓內報警，亦可鳴槍阻止匪盜靠近。佑我族民安全，絕對是杏塘土樓創(chuàng )建的初衷之一。
陳聯(lián)芬伉儷舊照（陳少峰 供圖）
建筑中隱藏著(zhù)民間智慧
步入杏塘土樓，可以發(fā)現內部建筑呈“回”型結構分布，不過(guò)近年有歷重修，所以?xún)炔拷ㄖ锟瓷先ザ驾^新。據介紹，土樓內原本依圍墻共建有雙層木樓居室78間，左右兩側及后排有門(mén)三個(gè)。土樓內部樓層為穿斗式木構架，上下居室外皆有走廊，互相連通，屋蓋由杉木椽仔桷和方形黑瓦片構成，利于遮風(fēng)擋雨。因年湮失修，土樓有傾頹之勢。2011年，杏塘陳氏族裔、旅港鄉賢陳小川慷慨出資120萬(wàn)元倡修，鄉人共集資200萬(wàn)元對杏塘土樓進(jìn)行了重修。而今土樓的正中屹立的是杏塘陳氏的祠堂，該祠堂整體建筑富麗堂皇、雕樑畫(huà)棟；上下廳堂居室門(mén)面刷以黑色油漆，紅漆點(diǎn)綴其間，熠熠生輝。據悉，古時(shí)最多時(shí)曾有數百陳氏族人群居于此，過(guò)去人們認為聚居的人越多，越有生氣，居家才會(huì )人丁興旺，子孫發(fā)達，這算是一種樸素的民間愿望吧。
土樓北高南低，其側面亦有狀如層梯的泄水青石。
土樓的門(mén)口埕由正、副埕組成，正埕鋪砌烏褐磚，副埕用三合土夯實(shí)，土樓四周及埕下，亦修有通暢的排水溝，整潔平坦。對于這種依山而筑的古堡似的土樓來(lái)說(shuō)，泄水是一件重要工程。一到雨季，要將上天傾倒于土樓內的雨水盡快地排放出去，否則建筑物一旦長(cháng)時(shí)間被水浸泡，便有坍塌之危。在構建排水設施上，杏塘土樓做得尤為出色。由于土樓北高南低，那幾十米長(cháng)的泄水青石分成數個(gè)層梯，由高至低而下地延伸而來(lái)，青石埕旁暗伏深溝，利于迅速排水。古代建筑中隱藏著(zhù)的民間智慧，是不容忽視的。觸目之下，那蜿蜒而下的泄水青石，似乎還帶著(zhù)一種深遠的、莫名的、令人肅然的歷史感，著(zhù)實(shí)令人贊嘆。
天井中的水井及水槽，皆為古老之物。
筆者發(fā)現，在靠近土樓正門(mén)的天井中有一口具有青石井盤(pán)的水井以及一圓狀水槽，皆為古代之物，由于使用歷史久遠，水井及水槽的表面十分光滑光亮，幾可照人。土樓內兩側護龍的廳室之間還散落著(zhù)一些谷礱、米碓、石磨等傳統工具的殘余構件，它們的存在，令人不免在腦海中浮現往日這里一派生機盎然的生產(chǎn)景象和生活場(chǎng)面。想必那時(shí)，土樓內家家灶間炊霧彌漫，伴隨著(zhù)嘰嘰的石磨轉動(dòng)聲，空氣中漾出陣陣米糕香味，聞之叫人心醉。我想，縱使“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的“五柳先生”陶淵明來(lái)到這里，恐怕也會(huì )恍覺(jué)這里竟是另一處“桃花源”吧！
杏塘土樓十分龐大
族譜揭示肇建者的身世
杏塘土樓內的祠堂并非杏塘陳氏的祖祠。據介紹，杏塘祖祠亦為陳氏祖厝，位于頂杏塘正中地段，坐西向東，遠眺高蓋筆架山，視野開(kāi)闊。在這座祖祠的前埕兩側，各有一塊天生的大石墩凸起，村民們謂之“蝦目”石，意即龍蝦的眼睛。我們在杏塘祖祠外見(jiàn)到了這兩塊奇石，仔細一看，還真是惟妙惟肖。據說(shuō)古時(shí)有風(fēng)水師來(lái)看過(guò)陳氏杏塘祖祠，贊稱(chēng)此地為“龍蝦出?！毖?，是塊吉地，而這兩塊“蝦目”石是天賜奇石，預示杏塘陳氏族裔將放眼看天下，縱橫四海。據《詩(shī)山杏塘陳氏族譜》介紹，該祖祠是杏塘陳氏始祖“甘山公”建造的，始建時(shí)間約在明神宗萬(wàn)歷二十八年（1600年）前后。初時(shí)簡(jiǎn)陋，后來(lái)子孫代代相傳，屢加修葺，終將其擴建為規模宏大的兩進(jìn)式閩南式古建筑。甘山創(chuàng )建祖祠，意在凝聚子孫后代的力量，期望杏塘陳氏能逐漸走向昌熾。
而今站在祖祠前放目遠眺，風(fēng)淡淡，水盈盈，麥田漾金波，一派吉祥、安樂(lè )的鄉村景象。祖祠周邊據說(shuō)栽種著(zhù)15棵杏樹(shù)，祠前有一口潺流不息的泉窟井，生態(tài)環(huán)境極佳。離祖祠不遠處，有“九百階石頭路”，蜿蜒起伏，逶迤而上至石皮站、倚南宮、寨仔亭等地。在中嶺路旁，還有一處聞名遐邇的“白浪溪瀑布”，據說(shuō)逢雨季時(shí)，這里白浪滔天，銀練舞空，瀑流聲如悶雷，曾是“詩(shī)山十八景”之一。
那么杏塘陳氏一族又是源出何方呢？杏塘陳氏族裔捧出一套清代手抄的《南安貞格杏塘陳氏族譜》為我們解開(kāi)了謎題。在族譜中有一篇清光緒七年（1881年）由“姻家侄”李邦光撰書(shū)的《譜序》載稱(chēng)，杏塘陳氏“其先桃源南山人也。宋時(shí)一門(mén)顯貴，登進(jìn)士者十余人。理學(xué)則知柔公鄉賢名宦，則樸、模二公余以文章名世者，亦皆一時(shí)人杰……”該譜序還稱(chēng)，元初，陳氏始祖先隱居于武榮藍田鄉，后遂遷居貞格傳十余世，復分居杏塘，“自是人文蔚起，族姓寖昌矣”?？梢?jiàn)，杏塘陳氏如果要溯其源，則來(lái)自永春小岵南山陳氏。該族在宋代有大名鼎鼎的理學(xué)家陳知柔，而且族人登進(jìn)士者達十余人。后來(lái)小岵南山陳氏還曾派衍至南安貞格鄉，再分衍至杏塘一地。據陳偉洸先生介紹，香港杏塘陳氏宗親會(huì )多年來(lái)以愛(ài)國愛(ài)港、愛(ài)家愛(ài)鄉為己任，積極聯(lián)絡(luò )海內外宗親，為陳氏海內外宗親返鄉尋根謁祖做了大量工作。遺憾的是，時(shí)至今日，杏塘陳氏尚有派衍至泉州市區、晉江安海、漳州長(cháng)泰等地的族親失聯(lián)。
在《詩(shī)山杏塘陳氏族譜》中，筆者發(fā)現了杏塘土樓建造者陳繩武的墓志銘，方才明白陳繩武原來(lái)也是一位歷經(jīng)磨難之人。據族譜載，陳繩武原名陳重邁，字爾嘉，繩武為其別號。他出生于乾隆癸酉年（1753年），才2個(gè)月大時(shí)，父親陳厚順便去世了。更不幸的是，等他剛滿(mǎn)6歲時(shí)，母親亦撒手人寰。小繩武成了孤兒后，靠著(zhù)族人們的接濟生存。但正所謂“苦難教會(huì )人成長(cháng)”，繩武長(cháng)得既聰穎又伶俐，“師長(cháng)器之”。不過(guò)，由于要賺錢(qián)養活自己，他半途輟學(xué)從商，生意越做越大，最終成了當地有名的典鋪行老板，家資豐盈。在他不到30歲時(shí)，就受人尊敬、享有盛名，并在族人中牽頭鼎建了杏塘土樓，不得不說(shuō)也是奇人奇事一樁。
杏塘陳氏祖祠前有奇特“蝦目”石
不負眾望的精神風(fēng)骨長(cháng)青
陳繩武雖然自己年少時(shí)因家境緣故輟學(xué)，但他時(shí)刻關(guān)心家鄉的教育事業(yè)。據說(shuō)，古時(shí)杏塘鄉人口僅為數百人，卻曾有書(shū)房十幾處，街頭巷尾都能聽(tīng)到朗朗讀書(shū)聲。在杏塘土樓門(mén)口左側的小山丘上，原來(lái)也建有一座書(shū)房（即私塾），供杏塘子孫求學(xué)之用，惜今已湮沒(méi)。但土樓創(chuàng )建者陳繩武重教興學(xué)、造化鄉民的精神，卻被世代傳承了下來(lái)。
杏塘陳氏祖祠的大門(mén)有藏頭楹聯(lián)：“杏苑家祠千古在，塘基世裔萬(wàn)年長(cháng)?！睔v代以來(lái)，陳氏一族人才輩出。清代杏塘人陳德亨“生平慷慨剛方，好施與、敦意氣、重然諾”，被《南安縣志》載為“義行”人物，其家享有“一門(mén)八杰”美譽(yù)，陳德亨第四子陳簡(jiǎn)書(shū)為武舉出身，曾任汀州中營(yíng)把總；在日寇侵華期間，杏塘陳氏族裔陳聯(lián)芬曾任廈門(mén)抗敵后援會(huì )主任，他不惜一切代價(jià)發(fā)動(dòng)地方群眾和華人華僑，共同抗日救國；近代，杰出華人陳開(kāi)泰亦是杏塘人，他曾任南安師范學(xué)校校長(cháng)、南安黨部書(shū)記長(cháng)，南光日報社長(cháng)，后赴馬來(lái)西亞任多家華校校長(cháng)、森美蘭州議員，將畢生精力奉獻給華人教育事業(yè)……“詩(shī)書(shū)教子詒謀遠，禮讓傳家衍慶長(cháng)”的族譜訓言，寄托著(zhù)杏塘陳氏興學(xué)利俊、崇德興族的期盼。一如杏塘土樓般磐固、坦然，杏塘陳氏數百年來(lái)始終自強不息，不負祖先厚望，他們在不同時(shí)代皆有非凡之舉，給人留下深刻印象。
土樓后的這株高大龍眼樹(shù)為陳繩武親手培植
在杏塘土樓后的小山上，長(cháng)著(zhù)一株軀干粗壯遒勁、表皮呈鱗片狀的高大龍眼樹(shù)。據說(shuō)，此樹(shù)正是陳繩武在清乾隆年間親手培植的。從那時(shí)起，這株龍眼樹(shù)便長(cháng)在杏塘人的心中，直至根深葉茂，挺入云霄。如今這株龍眼樹(shù)，與杏塘土樓交相輝映，讓人心生感慨：縱使這里歷史如煙，但總能留下不同的風(fēng)景，以及那鐫入人心的淳樸思鄉愛(ài)鄉之情。
來(lái)源綜合：泉州通客戶(hù)端 | 記者 吳拏云 文/圖（除署名外）
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