湖里故事|五虎山尖塔
湖里掌故之五虎山尖塔
虎山俗稱(chēng)虎仔山，海拔135.9米，是廈門(mén)島東部的制高點(diǎn)。明代《閩書(shū)》和清代《鷺江志》都說(shuō)“山形儼然一虎蹲踞”?；⑸?，因其形而得名，如臥虎雄踞，虎頭端視鐘宅灣，虎尾伸向觀(guān)音山。1944年，山上的老虎在馬厝社咬死一人，后被炸死，虎山也因而更加名副其實(shí)。
從湖邊水庫望虎仔山，山形儼然是猛虎橫臥。
從軟件園望虎仔山，山形儼然也是猛虎橫臥。
虎山在清代一名“旗山”。本地清朝古墓的石柱上，?？逃小跋稍拦芭Ｃ?，旗山逞虎祥”的聯(lián)句。清代光緒進(jìn)士，禾山蓮坂人葉大年在《題龍湫亭割石》中也有詩(shī)句，稱(chēng)其為旗山：
闞如哮虎名茲山，亦曰旗山輯邑志。
虎仔山又稱(chēng)旗山。
虎仔山的最高峰古時(shí)建有石塔，因塔之尖狀，虎山附近的人們稱(chēng)此峰為“塔仔尖”。
虎仔山離海僅數百米，臨潯江出?？?/a>。清代道光《廈門(mén)志》稱(chēng)其“為水口捍門(mén)”“北拱縣治”?；⒆猩剿谖恢脼椤?a href='/jiahe/' target=_blank>嘉禾里二十一都”，虎山是二十一都最高、最雄偉的山體。其人認為虎仔山“東南挹湖海之精，西北衍平原之勢”，可惜“其上少崢嶸，故發(fā)祥未大”，因而“古人建塔其上”。（見(jiàn)明萬(wàn)歷元年孫用中《重修旗山凌云塔祭文》）在清代道光四年之前所繪的《廈門(mén)輿圖》中，虎仔山上的石塔非常寫(xiě)實(shí)地立于山巔之上。（見(jiàn)《方輿搜覽——大英圖書(shū)館所藏中文歷史地圖》）
清道光四年之前所繪的《廈門(mén)輿圖》中
虎仔山上的塔非常突出。
虎仔山上的石塔由來(lái)已久，明嘉靖二年（1523年），店里人林毅峰“募眾重建”，嘉靖四年（1525年）建成?！凹柏ヒ荒辏?542年），雷災。至萬(wàn)歷間，雷又災，重修”。
嘉禾里二十一都，店里林姓是開(kāi)發(fā)禾山較早的望族之一。在宋元豐八年（1085年），就出了廈門(mén)島內第一個(gè)進(jìn)士林棐。而到了明代，百八十余年間，再無(wú)他人科第，這使得二十一都的鄉紳焦慮萬(wàn)分。眾人把二十一都“文運未興”的原因，歸咎于“文筆未秀”?！拔岫忌剿蛔屢运?，然文運未興者，文筆未秀也?！保謶琛吨箮r復書(shū)》）于是，大家就想到應該在虎山之巔重建先前倒塌的古塔，以古塔俊秀之形，比著(zhù)玉圭、犀角、文筆，“圭之制上銳，犀之角通天，筆之穎欲秀”，“山有寶塔，則聳秀發(fā)祥”。
到了嘉靖二十七年（1548年），虎山石塔再次得以重建，二十一都“文風(fēng)日盛，歷科有徵”，但是，“越十余年，轟雷半折”。此次從建塔致文風(fēng)日盛，到十余年后遭雷擊，塔半折，歷史幾乎完全重演一回。
塔既毀，“士之試者竟無(wú)成名?！逼澥轮卮?，鄉紳不得不慎重處之。萬(wàn)歷元年（1573年）農歷除夕，二十一都庠生孫用中以殺豬倒羊宰牛的“太牢之禮”鄭重其事舉行重建虎山石塔的儀式。他還寫(xiě)了《重修旗山凌云塔祭文》，文中畢恭畢敬，誠惶誠恐，“乞山岳鼎效，靈運神功”，篤信“既鎮一方，其神必靈”，“使淑氣攸鐘，英杰輩出，精靈時(shí)泄，士類(lèi)咸亨”。孫用中特地“命其曰凌云塔”。
孫氏《柳塘志》中的《重修旗山凌云塔祭文》
經(jīng)過(guò)5個(gè)多月的修建，凌云塔于萬(wàn)歷二年（1574年）六月初二“乃告成功”。孫用中又作了一篇《塔成謝神文》，并作《上塔尖詩(shī)》。塔成之后，其族親孫時(shí)柄親游石塔，詩(shī)興大作，寫(xiě)下《游凌云塔》詩(shī)一首：
追歡此日共陶陶，
越壑穿巖忍恨勞。
飲馬眼空三島上，
出頭身傍九霄高。
千峰踏遍狂偏甚，
百盞呼來(lái)興轉豪。
盡醉莫教塵跡渺，
凌云度處一揮毫。
此詩(shī)氣魄豪爽，表達了孫氏身傍凌云塔，放眼出人頭地時(shí)的豪情。
孫時(shí)柄《游凌云塔》詩(shī)，氣魄豪爽。
或許是歷史巧合，或許是石塔靈驗，凌云塔重建之后不多年，二十一都“文運再振”。十來(lái)年后，萬(wàn)歷庚寅（1590年）歲考，湖邊人林止巖（林應翔）遂占首選；次年以第二名應鄉闈。癸已（1593年）林止巖恩選入貢；“試京闈”中舉；再次年即萬(wàn)歷二十三年（1595年）再試，為進(jìn)士，“聯(lián)登甲第”。
捷報傳來(lái)，鄉人為之振奮，有明以來(lái)，220多年了，二十一都終于又出了進(jìn)士。大家把這歸功于重建凌云塔的功勞。
林應翔，號止巖，果然不是等閑人物，進(jìn)士后任永嘉知縣，再為湖北京山知縣，每每有為，政績(jì)彰顯。之后又到戶(hù)部任職，出守汝寧（今河南汝南），再調任廣州知州。到任不久便處理前任遺留下的1600多件積案和80多起冤案。后任浙江衢州知州，建塔造橋，緝捕盜賊，造福百姓，百姓塑其像，奉祀之。又升湖廣按察副使。
虎山凌云石塔，以其高處，以其秀麗，想必是當時(shí)廈門(mén)島東部天際線(xiàn)的明顯標志。清代陳榮試詠禾山名勝的詩(shī)句有“夕照明孤塔，寒云度遠峰?！?；清代學(xué)者葉大年《題龍湫亭割石》一詩(shī)中曾把它描繪成“石塔玲瓏出天際”?？上?，虎山在廈門(mén)島畢竟偏于一隅，沒(méi)能讓文人墨客登臨留墨勒石。
到了清代，虎山石塔已經(jīng)歷久無(wú)修，吳兆荃在《龍湫涂橋》詩(shī)中遂有“斷橋沉古磴，危塔聳孤峰”的描述，石塔已經(jīng)岌岌可危。至民國時(shí)，更是年久失修，“早成蛇鼠蝙蝠棲蟄之所，飛禽群相筑巢巔上，徒添游人無(wú)限憑吊”（《廈門(mén)大觀(guān)》）。至于石塔是在何時(shí)最后一次倒塌，已經(jīng)沒(méi)有人注意了。曾有地圖上標注“虎仔山 顯著(zhù)塔高7米”，這是關(guān)于虎山石塔高度最具體的記載。
日軍在1938年所繪地圖上
標有“虎仔山 塔高7米”（紫日提供）
虎山之巔塔仔尖上的石塔倒了又修，修了又倒。到了上世紀50年代，石塔的塔基被山上的部隊拆作他用，石塔徹底消失?，F如今，虎山頂上為軍營(yíng)所在，常人不可登越，游人無(wú)復問(wèn)津。至于石塔的形狀，當地老人說(shuō)，曾見(jiàn)過(guò)倒塌后的六角形塔基而已。孫用中在《陰陽(yáng)二塔論》中說(shuō)：“山古有石塔在其上，傾頹日久，基址尚在，今塔顛石菱花盤(pán)即其舊物也?！薄笆饣ūP(pán)”，這也許是我們所能知道的關(guān)于虎山石塔最細節的描述了。
從軟件園二期望虎仔山頂
只見(jiàn)最高處是部隊的營(yíng)房
從軟件園二期望虎仔山頂。
但是，民間有民間的說(shuō)法。在古嘉禾嶼二十一都今湖里區金山街道原住民口中，虎山石塔相傳有這樣的故事——
廈門(mén)島舊時(shí)歸同安管，是同安縣嘉禾里。有一段時(shí)間，同安縣衙里蔓延著(zhù)一股不祥的氣氛，一連幾任的縣太爺，相繼在任上莫名其妙就突然氣絕身亡，一時(shí)眾說(shuō)紛紜，人心惶惶。
新一任的縣令到了同安，他心存疑慮，上任前先請來(lái)方家卜了一個(gè)卦，說(shuō)是要“倒頭侖（lun），才有伸（chun）”，也就是說(shuō)，要掉個(gè)頭進(jìn)縣衙，才能伸出手腳做事。這個(gè)縣令上任的那一天，坐著(zhù)轎子到了縣衙門(mén)前，并不急著(zhù)馬上下轎。他特地叫轎夫調個(gè)頭，讓轎子慢慢倒著(zhù)扛進(jìn)了縣衙大門(mén)，又慢慢倒著(zhù)上了大堂，縣令才不慌不忙出了轎子。
縣令一出轎子，也是倒著(zhù)身子一步一步挪著(zhù)慢慢坐上了太師椅?？h令往太師椅上一坐，抬頭往遠處一望，霍然見(jiàn)到過(guò)水（隔海）的嘉禾嶼上，分明盤(pán)踞著(zhù)一頭巨大無(wú)比的猛虎，那雙眼睛正虎視眈眈逼看著(zhù)自己。那縣令不由覺(jué)得一股寒氣襲來(lái)，頓時(shí)渾身發(fā)抖，大叫一聲，跌倒在地。原來(lái)，同安縣衙的大門(mén)正對著(zhù)廈門(mén)島上的虎仔山，虎仔山是一頭神虎化坐的神山，那頭神虎不知什么時(shí)候“醒”了，先前幾個(gè)縣令還未登堂坐上了太師椅，神虎就從背后攝走了他的魂魄，自然個(gè)個(gè)身亡。好在這個(gè)新來(lái)的縣令懂得“倒頭侖”，才發(fā)現了這個(gè)景象，撿回了一條命。
隨后，新縣令命人在虎仔山上建造石塔，請來(lái)道人作法，貼上鎮邪的神符，從此，同安縣衙才太平無(wú)事。
有人說(shuō)，是石塔鎮住了老虎，讓它不再蘇醒害人；有人說(shuō)，石塔尖尖，像是在虎頭上安了石針，釘死了老虎，使它不再發(fā)威。
石塔早已不見(jiàn)蹤影，石塔的傳說(shuō)和著(zhù)虎仔山的身影還有心底的鄉愁，將永遠流傳下去。說(shuō)不定哪一天虎仔山歸還地方百姓，到時(shí)候建虎仔山公園，在虎仔山之巔重建尖塔，再現勝景。
真希望有那么一天！
文/圖 老禾山原住民 黃國富
Hash:64151e3945f7e9fe074af2a7bf66f35fb360e5e4
聲明：此文由 廈門(mén)市湖里區文化館 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com