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海南地標的前世今生

世紀大橋:2003年通車(chē)

???/a>江東新區展示中心2019年啟用

望海樓:1984年開(kāi)業(yè)

鐘樓:建成于1929年

五公祠:建于1889年

地標,顧名思義,就是一個(gè)地方的標志性建筑或景觀(guān)。歷史上,開(kāi)元寺、五公祠、騎樓等建筑,在不同時(shí)期散發(fā)出耀眼的人文之光,進(jìn)入現代社會(huì )尤其是自貿港建設啟動(dòng)以來(lái),三亞·亞特蘭蒂斯、云洞圖書(shū)館等一批設計新穎、內涵豐富的新地標涌現,提升了城市的品質(zhì)。古今地標,是海南發(fā)展變遷的生動(dòng)注腳。

隋唐至宋元   地標隨城市的興建出現

隋唐時(shí),海南島開(kāi)始被納入中央政府的“常態(tài)化”管轄,中原文化隨著(zhù)移民不斷傳入海南,也正是在這個(gè)時(shí)期,大大小小的城市在瓊島興建。隨之,海南島出現了許多著(zhù)名的寺院、宮觀(guān)建筑,其中一些已有“地標建筑”的雛形。

一棟建筑能成為城市名片,不僅在于它的雄偉或精美,更在于它所承載的文化內涵。興建于唐代的開(kāi)元寺便是海南島早期的城市地標。唐玄宗天寶七年(748年),61歲的鑒真和尚第六次嘗試東渡日本,但他出海不久便遇上臺風(fēng),正是這次意外,使本欲東渡的鑒真漂流到了海南島。

《唐大和上東征傳》記載:“州游弈大使張云出迎,拜謁,引入,令住開(kāi)元寺。官寮(僚)參省設齋,施物盈滿(mǎn)一屋?!痹诋敃r(shí)的崖州(今??谑校?,鑒真受到“出迎、拜謁、引入”的禮遇,而能用來(lái)招待如此貴賓的開(kāi)元寺,想來(lái)也是當時(shí)高規格的建筑。

不幸的是,開(kāi)元寺后來(lái)被火焚毀,有幸的是,鑒真主持重建了該寺?!氨酥菰饣?,寺并被燒”,《唐大和上東征傳》中短短八字描述了火災的過(guò)程。于是,都督游奕大使張云出面請鑒真主持重建,而建寺造像本是鑒真專(zhuān)長(cháng)。鑒真推遲北返時(shí)間,主持修建了佛殿、講堂、磚塔,又用多余木料造“釋迦丈六佛像”。

就這樣,當時(shí)瓊島的地標性建筑在大師鑒真的主持下完成重建。開(kāi)元寺落成后,鑒真還在寺內授律、修渡。開(kāi)元寺安頓了鑒真,他也成就了開(kāi)元寺。

到了宋代,海南建筑的種類(lèi)更為豐富,地標性建筑也超出了宗教場(chǎng)所的范疇,呈現出向公共文化建筑發(fā)展的趨勢?!?a href='/qiongshan/' target=_blank>瓊山郡東,眾泉觱發(fā),然皆冽而不食。丁丑歲六月,予南遷過(guò)瓊,得雙泉之甘于城東北隅……太守承議郎陸公求泉上之亭名與詩(shī),名之曰泂酌?!边@些文字出自宋代蘇軾的《泂酌亭詩(shī)并引》,蘇東坡謫貶海南,曾在金粟庵(今??谖骞粢粠В┙杷?,留下“指鑿雙泉”的典故。

金粟庵在半坡之上,依山傍水,可遠眺滄海桑田,是風(fēng)景絕佳之處,蘇東坡離開(kāi)金粟庵前往儋州后,瓊州郡守便在浮粟泉之上建亭,方便士大夫之流在此品茗會(huì )友。3年后,蘇東坡遇赦北歸,又再次借宿金粟庵,在郡守邀請之下,蘇東坡欣然為亭命名,正是“泂酌亭”。

宋代以來(lái),因為絕佳的位置和蘇東坡的影響,泂酌亭作為瓊州的文化地標,一直熱度不減,以至幾次損毀又幾度重建。如明代泂酌亭被毀,清乾隆年間,瓊州學(xué)使翁方綱便在原址重建,清代同治八年(1869年),郡守戴肇辰又對泂酌亭進(jìn)行了修繕。

明清時(shí)期   地標迎來(lái)實(shí)質(zhì)性發(fā)展

明清時(shí)期,海南經(jīng)濟社會(huì )文化進(jìn)一步發(fā)展,各類(lèi)祠堂、宗廟、石牌坊等建筑遍布城鄉,體量較大的深宅大院和塔類(lèi)建筑開(kāi)始流行。

說(shuō)到明代海南島的地標,明昌塔是繞不過(guò)去的存在。如今風(fēng)光旖旎的美舍河國興大道段,是明代明昌塔所在地。關(guān)于明昌塔的修建始末,《瓊山縣志》中記載:“明萬(wàn)歷年間,知府涂文奎、給事許子偉及鄉士同建,傍有敬事堂、文昌閣、關(guān)帝廟?!?/p>

明昌塔可以說(shuō)是真正意義上的地標建筑,它夠高,視野開(kāi)闊。塔的高度各種資料說(shuō)法不一,有說(shuō)34米的,也有說(shuō)48米的。但無(wú)論是34米還是48米,在當時(shí)都算是非常高的建筑,有人將明昌塔稱(chēng)為“瓊州第一塔”。該塔共七層,用青磚筑成,塔身呈八角形。據史志記載,從第一層至第七層,皆有磚階登級,第一層塔門(mén)向南,門(mén)上石碑字為“明昌塔”,塔的外墻繪有龍鳳走獸、鳥(niǎo)蟲(chóng)花卉。

明代海南名賢王弘誨曾作詩(shī)贊明昌塔:“春深乘興此登臺,奇甸風(fēng)煙四望回。五指云山皆北向,七星芒曜自東來(lái)。天邊渺渺龍樓迥,海上冥冥蜃閣開(kāi)。千載明昌逢泰運,佇看南極會(huì )中臺?!庇稍?shī)中可以看出,當時(shí)登上明昌塔便可舉目望海。

古時(shí)的明昌塔存在了數百年。1935年的一本瓊海中學(xué)(今海南中學(xué))???,一篇中學(xué)生的游記,記錄了當時(shí)明昌塔和美舍河的情景。游記中寫(xiě)道:“前臨田野,更有一條小溪蜿蜒其間,左近東南有一塔——明昌塔——矗立天際。我們坐于幕內,促膝談心,聽(tīng)得流水淙淙……晦月半規,從東方慢騰騰而上升?!笨梢?jiàn)當時(shí)明昌塔仍是人們出游的勝地。

古代的許多城市,鐘樓、鼓樓是規制內的重要標志性建筑。直到今天,許多城市的鐘樓、鼓樓依然是熱門(mén)“打卡”地。位于??诟堑墓臉窃S樓,又稱(chēng)文明樓,始建于元代,但主要修建于明代,在當時(shí)主要發(fā)揮報更的作用。

正德《瓊臺志》記載:“譙樓即鼓樓,在衛前,元元帥府南門(mén)譙樓舊基。國朝洪武間,衛使王友創(chuàng )樓三級。成化辛丑,指揮李泰增砌其臺重建,都督張通扁以‘海南壯觀(guān)’四字?!碑敃r(shí)沒(méi)有高樓大廈,鼓樓又地處高地,下臨曠野,登樓可遠眺府城山川及海天一色的勝景,“海南壯觀(guān)”四字當之無(wú)愧。

譙樓的左側便是鐘樓,當然,并非今天海口長(cháng)堤路上的鐘樓。正德《瓊臺志》中記載了鐘樓興建的過(guò)程:“洪武間,指揮桑昭建,鑄鐘。永樂(lè )甲申,指揮楊義以石筑基重建。正統、弘治間,知府程瑩、石璧繼建?,撏笓]張玉、石玉捐俸重鑄其鐘,重二千三百二十斤?!笨上У氖?,在清代鐘樓已廢棄,至于那口重2320斤的大鐘,據說(shuō)后來(lái)移至府城隍廟內,如今已不知所蹤。

20世紀初期   地標承載時(shí)代記憶

走進(jìn)??隍T樓老街,仿佛走進(jìn)了一條時(shí)光隧道:厚實(shí)的石拱門(mén),五彩的玻璃,精細的雕刻,一個(gè)個(gè)老字號刻印,很容易讓人憶起一百多年前這里“商鋪林立、商賈絡(luò )繹”的繁榮景象。從20世紀初一直到今天,騎樓老街作為??诘某鞘械貥水斨疅o(wú)愧。

相傳19世紀40年代??隍T樓始建于四牌樓街(現博愛(ài)北街),而大規模修建則是20世紀20年代的事。1924年,???a href='/jingdian/40558' target=_blank>所城拓路擴城,這一時(shí)期中山路、博愛(ài)路、新華路、得勝沙路一帶的商鋪涌現,前廊后鋪、鋪鋪相連的騎樓為這座城市增添了濃郁的南洋氣息,也是當時(shí)瓊島最時(shí)尚的街區。

當時(shí)??隍T樓商鋪中最知名的莫過(guò)于“大亞”“裕大”這兩家?!霸4笊虉?chǎng)”是名媛淑女們瘋狂追捧的“時(shí)尚名店”,“大亞酒店”則是達官富戶(hù)們常出入的高檔場(chǎng)所,以至于有富商聚“大亞”、淑女追“裕大”的說(shuō)法。

時(shí)光飛逝,高樓在城市中拔地而起,相較之下騎樓建筑已顯得破舊矮小。盡管如此,??隍T樓仍是十分重要的歷史文化地標。

從騎樓老街向北走,不遠處便是??阽姌?/a>。它靜靜立于海甸溪畔,依街傍水,看車(chē)來(lái)人往。1928年,愛(ài)國商人周先生倡議集資在??诮ㄒ蛔姌?,以便統一全市時(shí)間。倡議得到商界人士和瓊籍僑胞的積極響應。

1929年春,鐘樓落成。當時(shí)的鐘樓為一座深棕色的歐式五層四面建筑,高27.3米,墻體用紅磚砌筑,白石灰勾縫。鐘樓底層四面開(kāi)門(mén),二至四層四面開(kāi)立體拱形窗,五層外墻鑲嵌大鐘表盤(pán)位置為正三角形造型。

改革開(kāi)放后,鐘樓立于長(cháng)堤路中央,破損較為嚴重,其轆轤式記時(shí)方式人工操作不便,計時(shí)還有誤差,于是??谑腥嗣裾疀Q定改建鐘樓,改建工程1987年12月完工。新鐘樓從原先的位置向西北移30米到海甸溪畔,也就是我們今天所見(jiàn)的位置。

在歷史上,長(cháng)堤路一帶曾是海南人漂洋過(guò)海外出打拼的出發(fā)之地。多少年來(lái),這里舟楫往來(lái),高高矗立的鐘樓寄托著(zhù)瓊籍華僑無(wú)限的鄉情。幾十載春秋,幾多巨變,鐘樓在四季輪回中見(jiàn)證著(zhù)時(shí)代的發(fā)展變遷。

新時(shí)代   地標不僅有“身高”更有內涵

當人們掌握了現代化的建筑技術(shù),總是在有意無(wú)意間追求建筑的高度。一些“鶴立雞群”的高樓,常被視為城市地標。

位于得勝沙路的??诖髲B建成于1935年,建成后的28年里,它以5層樓的高度,成為??诋敃r(shí)的地標,被老??谌擞H切地稱(chēng)為“五層樓”。1963年,7層樓的華僑大廈在???a href='/datong/' target=_blank>大同路落成,接替??诖髲B成為“第一高樓”,進(jìn)而成為新的??诘貥?,質(zhì)樸的人們便直接稱(chēng)它為“七層樓”。同樣,1984年投入使用的望海國際大酒店,因有12層高,被稱(chēng)作“十二層樓”,因在酒店的最高層能看到海,也被稱(chēng)作“望海樓”。

改革開(kāi)放以來(lái),海南城市發(fā)展日新月異,人們通常已不用層數來(lái)描述“第一高樓”的高度,而是精準到了米。無(wú)論是三亞的美麗之冠、亞特蘭蒂斯,還是位于??诘?a href='/jingdian/66585' target=_blank>海南國際會(huì )展中心、自貿時(shí)代廣場(chǎng),不斷刷新的“海南高度”滿(mǎn)足了不同時(shí)期人們對地標建筑高度的期盼。

但一座城市的地標應該具有清晰的精神指向和豐富的文化內涵,應該濃縮一座城市的形象、內涵、氣質(zhì),而不僅僅是建造高度和建造技術(shù)的象征。

如五公祠體現了海南人民對文化和先賢的尊崇。五公祠建成于清朝末期,即使在當時(shí)也算不上最高的建筑,卻被稱(chēng)為“海南第一樓”。樓不在高,因人而名,五公祠是為紀念李德裕、李綱、趙鼎、李光、胡銓等五位唐宋名臣而建,他們五人以自身的精神品格和言行舉止感召著(zhù)海南百姓,推動(dòng)著(zhù)海南的發(fā)展。作為??诘貥说尿T樓蘊含著(zhù)開(kāi)放進(jìn)取、敢闖敢拼的精神內核,在加快建設海南自貿港的今天,這樣的精神內核顯得尤為寶貴。

如今,文化對于城市地標的重要性逐漸成為共識。海南自貿港建設啟動(dòng)以來(lái),海南項目建設力度持續加大,正積極推動(dòng)海南省科技館、海南省圖書(shū)館二期、海南國際藝術(shù)學(xué)院等省會(huì )城市十大公共文化設施建設。歷史與現實(shí),靈秀與厚重,傳統與前衛,將在這些文化地標中更好地融合,而這些新地標也將進(jìn)一步豐富城市的視覺(jué)層次、提升城市的品質(zhì)內涵。

此外,海南各市縣、重點(diǎn)園區正在加緊建設公共文體設施,一批區域性地標正在涌現。如??诮ㄔO的云洞圖書(shū)館,因其新穎的建筑設計風(fēng)格、豐富的藏書(shū)受到年輕人的喜愛(ài)。如陵水黎族自治縣已將“五館一中心”的建設提上日程,建設內容包括圖書(shū)館、博物館、科技館、檔案館、文化館、演藝中心。

回望千年,地標是凝固的城市記憶,是城市成長(cháng)的年輪。海南地標隨著(zhù)時(shí)代的變遷而更新,一些舊時(shí)的地標消失在歷史的長(cháng)河中,一批新地標進(jìn)入人們的視野。透過(guò)地標,我們清晰感受到海南發(fā)展的脈搏。(記者 梁君窮)

海南地標略覽

歷史地標

五公祠

明昌塔

??隍T樓老街

??阽姌?/p>

???a href='/jingdian/66624' target=_blank>府城鼓樓

東坡書(shū)院

崖州古城

紅色地標

海南革命烈士紀念碑

瓊海紅色娘子軍雕像

海南解放公園熱血豐碑

瓊海椰子寨戰斗紀念雕塑

五指山革命根據地紀念碑

文體地標

海南省圖書(shū)館

中國(海南)南海博物館

??谖逶春游幕w育中心

??谠贫磮D書(shū)館

萬(wàn)寧鳳凰九里書(shū)屋

旅游地標

天涯海角

鹿回頭雕塑

南山景區觀(guān)音

三亞·亞特蘭蒂斯

美麗之冠酒店群

瓊海博鰲海的故事

交通地標

??谑兰o大橋

海文大橋

瓊中百花廊橋

美蘭機場(chǎng)二期

三亞絲路之塔

東方魚(yú)鱗洲燈塔

文昌木蘭燈塔

制圖/陳海冰

本版素描淡彩畫(huà)由海南省青年美術(shù)家協(xié)會(huì )副秘書(shū)長(cháng)洪永鋒,理事尹林華、林光博創(chuàng )作。

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