客家圍屋攬勝
作者介紹
本文作者李國權,興寧坭陂陂寧籍,壢陂中學(xué)85屆,現旅居惠州。常有詩(shī)詞在惠州日報等發(fā)表。此文作者用美篇編輯,介紹客家民居,值得一讀。宣傳客家文化,校友公眾號給予轉載。
說(shuō)到中國的民居,就不得不說(shuō)客家民居了??图颐窬优c東北民居、北京四合院、徽派民居號稱(chēng)為中國四大民居??图颐窬又饕锌图覈埼?、客家土樓和客家排屋三大類(lèi),主要包括圓形圍屋(以福建龍巖永定、漳州南靖為代表,即通常講的客家土樓)、半圓形圍屋(以廣東梅州特別是興寧、大埔為代表)、方形圍屋(分為正方形和長(cháng)方形,主要為四角樓,以福建龍巖、江西贛州、廣東河源、惠州為代表)、八角樓(廣東饒平為代表)、堂橫式圍屋(粵東稱(chēng)為“府第式”,福建稱(chēng)為“五鳳樓”,以廣東梅州、福建龍巖、漳州為代表)、城堡式圍屋(以廣東河源、惠州、深圳及香港為代表)、中西合璧式圍屋(以廣東梅州、香港為代表)以及杠式圍屋、自由式圍屋等各種類(lèi)型的圍屋。在這里,主要以福建永定的為例,再以廣東興寧的半圓形圍屋作補充,簡(jiǎn)單介紹下手機鏡頭下的圍屋風(fēng)情。振成樓,是福建永定洪坑保存較好較大的客家土樓,為圓形圍屋。
這是承啟樓,也在永定高北村,號稱(chēng)福建土樓王,神州第一土樓!
晨曦下的承啟樓。
夜幕下的承啟樓。
在洪坑河邊,遠眺另一圓形圍屋!
隨處可見(jiàn)的客家土樓(圍屋)。
這是光裕樓,位于洪坑村,為四角樓。
這是福裕樓,位于洪坑村,為五鳳樓,即堂橫式圍屋。
每座土樓里面,少不了的是水井!喝水問(wèn)題在樓里就能解決!此口水井在第二圍里,而非在天井處。
此口水井在天井處。
中堂大紅木門(mén)
大型的土樓,一般有四層樓,一樓是廚房等生活區,二樓是客房,三、四樓是主人房。
這是航拍下的半圓型圍屋(圖片來(lái)源于同屋人),位于廣東興寧,筆者生于斯長(cháng)于斯的祖屋,是另一種風(fēng)格的圍屋,即通常我們講的圍龍屋。它的門(mén)口有口半圓形的池塘與圍屋組成一個(gè)大圓形,池塘與圍屋的中間是長(cháng)方形的禾坪,整體上就構成了天圓地方的天文理念和體現了天人合一的哲學(xué)自然觀(guān)。
遠眺下的祖屋。上廳,為祭祖、賞燈、嫁娶及村民議事決議之重地!
第一圍與中間方形的廳堂連接處,又有一半橢圓形的禾坪,俗稱(chēng)花田腦,是村民曬東西及休閑聊天的好地方。
圍屋門(mén)前的半月塘,幾十年前留下了多少兒童游泳時(shí)的歡笑!而今,卻早已不能游了……
夕照下的祖屋。住在祖屋里的村民,已經(jīng)寥寥無(wú)幾了,如同福建永定乃至其它地區的農村一樣,或許是發(fā)展的代價(jià),只有在年節里才可見(jiàn)那些熱鬧與喧囂,留下的便是誰(shuí)也說(shuō)不盡的鄉愁。其實(shí),在客家話(huà)里,鄉愁也就是傷愁!
祖屋(土樓)不能得到有效的保護與維護,敗落是必然的,這座土樓似乎在訴說(shuō)著(zhù)什么……要保護的又豈止是這些呢?!
我抬頭望望土樓上的天空,仍然是那么的藍!路,還得走下去!
轉編輯:陳群安(深圳)
審核:編輯發(fā)布群
圍龍屋
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