家風(fēng)家訓連載(三十七）浙江徐僑：以實(shí)心行實(shí)政 以清簡(jiǎn)傳家風(fēng)
浙江義烏徐僑:以實(shí)心行實(shí)政 以清簡(jiǎn)傳家風(fēng)
徐僑
徐僑（1160-1237），字崇甫，婺州義烏縣靖安里龍陂（今浙江省義烏市佛堂鎮王宅片）人，南宋名臣、理學(xué)家。
徐僑少時(shí)聰敏好學(xué)，弱冠入太學(xué)，師從呂祖謙門(mén)人葉邽。淳熙十四年（1187年）登進(jìn)士，歷任信州上饒主簿、紹興府司法參軍、秘書(shū)省正字、安慶知府、提舉江南東路常平茶鹽公事等職。后辭官回鄉創(chuàng )辦“東巖書(shū)舍”，潛研理學(xué)，教書(shū)育人，十多年間孜孜矻矻為學(xué)，講學(xué)授徒，享譽(yù)東南。紹定六年（1233年）應召再起，任國史院編修、經(jīng)筵侍講、國子監祭酒諸職。嘉熙元年（1237年）以寶謨閣待制致仕，十一月病逝家中，享年七十八歲，謚號文清?！端问贰吩u價(jià)：“若其守官居家，清貧刻厲之操，人所難能也?！?/p>
《徐氏家范》
徐僑在世時(shí)為自己和子孫后代立下嚴格的家規--《徐氏家范》，涵蓋了孝義、禮儀、修身、處事、興教、耕讀、誠信、清廉、婚喪、嫁娶、治家、報國等。明嘉靖年間后人徐興又精選《鄭氏家規》收入其中。千百年來(lái)，徐僑精忠報國、廉潔自律、嫉惡如仇、勤政愛(ài)民的精神品質(zhì)，以及他流傳于世的《徐氏家范》，教育和激勵著(zhù)一代又一代后世子孫。
講經(jīng)論學(xué) 真踐實(shí)履
公元1219年，徐僑因耿直敢言得罪奸臣，遭劾歸鄉，創(chuàng )辦東巖書(shū)舍，聚徒講學(xué)，傳播理學(xué)文化。
徐僑早年從學(xué)于呂祖謙門(mén)人葉邽，后又登朱熹之門(mén)，當時(shí)的“東南三賢”，他兼承其二，涵養久長(cháng)，形成了其重“踐履”的思想。向內“修身克己”，化為人格品行，向外“入世濟時(shí)”，在政治與生活的實(shí)踐中發(fā)揮作用。
“嗟嗟我輩人，志不在名利。所趨必踏正，所論必根義?！?徐僑認為，“理義悅我心，名利害乎道”，他以對儒家義理的切實(shí)遵行，抵制了名利妄欲。
徐僑一生憂(yōu)國憂(yōu)民，內心也有建功立業(yè)的欲望?！鞍驳萌巳使覄?，一掃蠆螫完民瘡”，字里行間我們不難感受到其欲施展所學(xué)、有補于時(shí)世之心。
《宋史·徐僑傳》評說(shuō)徐僑之學(xué)“以真踐實(shí)履為尚”， 正是求真務(wù)實(shí)的文化性格，使徐僑為學(xué)持論呈現兼收并蓄的氣象，成為推動(dòng)南宋浙江理學(xué)發(fā)展的重要思想家。
十余年間，徐僑教授了大批生徒，不少人后來(lái)成為杰出的官員、學(xué)者，如朱元龍、康植、王世杰等，皆操行清正，卓有成就，一時(shí)享譽(yù)東南。
浙江省義烏市市志辦主編 吳潮海：
他的精神，對義烏乃至周邊的影響十分深遠。從宋代的朱元龍、康植等，到元代“儒林四杰”之一的黃溍，再到明初“開(kāi)國文臣之首”的宋濂，數百年間流風(fēng)余脈不絕，受其影響的學(xué)者、文人、清官數量眾多。
守官居家 清貧刻厲
徐僑為官期間吏畏民懷、清廉剛正，非規定的俸祿不受，別人饋送皆謝而拒收。解印歸里后，朝中參政知事葛洪、丞相喬行簡(jiǎn)都主動(dòng)為他請求祠祿（離休俸祿），徐僑堅辭不受，甘于清貧，晚年又一再堅辭祠祿。在家鄉他興修水利橋梁，古月橋、回龍橋、龍馬二堰的故事至今留傳民間。
徐僑有《即事》詩(shī)一首，表其心跡：“在家貧亦好，居官貧更宜。布被不妨溫，菜羹有余滋。賓至草具杯，事閑遣興詩(shī)。外此了無(wú)撓，澹然心地夷?！薄端问贰焚澰唬骸叭羝涫毓倬蛹?，清貧刻厲之操，人所難能也?！蹦纤魏笃诶韺W(xué)家真德秀也以徐僑自勉：“居貧未若義烏之安?！?/p>
公元1237年，徐僑以寶謨閣待制致仕，十一月病逝于家，享年78歲。朝廷評價(jià)其“資稟清勁，氣節委特”，謚號“文清”。
家規流傳 德被后世
徐僑在世時(shí)為自己和子孫后代立下嚴格的家規——《徐氏家范》，涵蓋了孝義、禮儀、修身、處事、治家等方方面面，堪稱(chēng)修身處世典范?？梢哉f(shuō)，《徐氏家范》既是他個(gè)人修為的生動(dòng)體現，也是對家族后人的殷切希望。
治家如治國。徐僑在家范中首先就要求家長(cháng)要公正無(wú)私，“為家長(cháng)者，必秉公執直、謹守禮法以御族眾，一言不可妄發(fā)，一事不可妄為，至于剖決是非、分其曲直，務(wù)宜和解，毋得徇私偏見(jiàn)以至與訟”。
清華大學(xué)黨委常委、廉政與治理研究中心副主任 過(guò)勇：
徐僑“君心正則朝廷正，以至百官萬(wàn)民莫敢不正”，講的就是作為領(lǐng)導者，必須要帶頭約束自己，然后可以對下屬形成一種感召力。通過(guò)這種感召力的放大，產(chǎn)生對整個(gè)社會(huì )的潛移默化的感染和帶動(dòng)，使見(jiàn)賢思齊成為風(fēng)氣。
在《徐氏家范》中，特別注重勤儉節約，如第三條“通族慶吊之禮，悉遵文公家禮而行，須稱(chēng)家之有無(wú)，禁止奢華，裁減濫費”。
敬宗守孝，是家范的必備內容。家范第八條寫(xiě)道，“父母舅姑有疾，子婦無(wú)故不離親側，寢不解衣，色不滿(mǎn)容，專(zhuān)以迎醫檢方、湯藥先嘗為務(wù)，疾愈方可理家務(wù)”。
“為子弟者，不可以富貴勢利，加于父兄宗族及鄉黨?！边@一條，就是要求家族人員不管走得多遠、成就有多大，都要不忘初心，和睦親族鄉親。
歷史的車(chē)輪，可以湮滅物質(zhì)的痕跡，但是思想的光芒總是能夠透過(guò)歷史的迷霧，照耀著(zhù)人們前進(jìn)的行程。直到今天，徐僑的后人依然在潛移默化中傳承著(zhù)良好的家風(fēng)。
先人徐僑是我們徐氏后人的驕傲，我們要在村莊建設治理中，把他的家規家訓傳承好，發(fā)揚好。
為了弘揚優(yōu)秀傳統文化，義烏設立了徐僑紀念館，創(chuàng )作了廉政婺劇《徐文清公》，將徐僑的廉政思想和生平事跡全面展示，讓更多的黨員干部和群眾感受徐僑清白為人的崇高品格。
在義烏這片土地上，像駱賓王、宗澤、徐僑、陳望道等忠直剛毅、風(fēng)骨凜凜的往哲先賢，他們的風(fēng)懷，他們的浩氣，從古到今，延綿不絕，為后世敬仰和銘記，并將繼續激勵著(zhù)后人，譜寫(xiě)出嶄新篇章。
●《徐氏家范》摘編
秉公持和
為家長(cháng)者，必秉公執直、謹守禮法以御①族眾，一言不可妄發(fā)，一事不可妄為，至于剖決②是非、分其曲直，務(wù)宜和解，毋得徇私偏見(jiàn)以至與訟。
——摘自《徐氏家范》
【注釋】
①御：治理，管理。
②剖決：分析、解決。
【譯文】
當家長(cháng)的，一定要秉公做事、遵守禮法來(lái)管理家族眾人，話(huà)不可以隨便亂說(shuō)，事不可以隨便亂做，對于需要分析判斷裁決是非曲直的事情，一定要注意調和解決，不能徇私帶偏見(jiàn)以至于鬧出官司。
敬宗睦族
祠堂以奉先世神主、春祀秋嘗①，所以報本也，為子孫者當知自一本而分，尊祖敬宗不忘先德，則后日子孫亦尊敬爾輩為祖宗矣，勉之思之。
——摘自《徐氏家范》
【注釋】
①春祀秋嘗：春季的祭祀叫祀，秋季的祭祀叫嘗。
【譯文】
祠堂里供奉祖先魂靈、春秋祭祀，這是報答祖宗的做法。作為子孫應當知道自己是哪一個(gè)祖先的后代（明白自己從何而來(lái)），要尊敬祖先，不忘先人德行，那么以后子孫也會(huì )把你們當祖先來(lái)尊崇敬重，（所以）要好好勉勵、好好思考。
為子弟者，不可以①富貴勢利，加于父兄宗族及鄉黨②。
——摘自《徐氏家范》
【注釋】
①以：用，拿，憑借。
②鄉黨：同鄉之人。
【譯文】
做子弟的，不可以憑借富貴權勢，凌駕于父兄宗族及同鄉之上。
孝親悌長(cháng)
父母舅姑①有疾，子婦無(wú)故不離親側，寢不解衣，色不滿(mǎn)容②，專(zhuān)以迎醫檢方、湯藥先嘗為務(wù)，疾愈方可理家務(wù)。
——摘自《徐氏家范》
【注釋】
①舅姑：指公婆，丈夫的父母。
②色不滿(mǎn)容：自己臉上沒(méi)有歡喜，只有憂(yōu)愁，但是在父母面前又不可以過(guò)于表現出來(lái)，免得父母擔憂(yōu)。
【譯文】
父母公婆生病了，兒子媳婦無(wú)故不能離開(kāi)親人旁邊，睡覺(jué)不脫衣服（隨時(shí)準備起床伺候），表情要恰當（既不要喜笑顏開(kāi)也不要愁容滿(mǎn)面），專(zhuān)心做好請醫生檢查診斷開(kāi)藥方、熬好藥先嘗嘗等事情，等他們病好了才可以處理其他家務(wù)。
子孫當恂恂①孝友，見(jiàn)兄長(cháng)坐必以起，行必以序，應對必以名，毋以爾我，進(jìn)退言動(dòng)，務(wù)在循理。
——摘自《徐氏家范》
【注釋】
①恂恂：恭謹溫順的樣子。
【譯文】
子孫應當恭順孝敬友愛(ài)，見(jiàn)到兄長(cháng)來(lái)了，坐著(zhù)的要起立，舉止要得體有序，應答一定要報自己的名字，不要用“你我”，言行舉止都必須遵循理數。
守禮務(wù)儉
通族慶吊之禮，悉遵《文公家禮》而行，須稱(chēng)①家之有無(wú)，禁止奢華，裁減濫費。
——摘自《徐氏家范》
【注釋】
①稱(chēng)：相當，符合
【譯文】
整個(gè)家族的紅白喜事，全部按照朱熹的《文公家禮》來(lái)辦，必須合乎自家的經(jīng)濟狀況，禁止奢侈、鋪張浪費。
凡宴會(huì )，不許沉酣杯酌、喧嘩鼓舞以謔①賓客、以慢②尊長(cháng)，不當強人以酒，亦不得引進(jìn)娼優(yōu)取樂(lè )以失禮統，違者家長(cháng)面叱之。
——摘自《徐氏家范》
【注釋】
①謔：戲謔，開(kāi)玩笑。
②慢：怠慢，沒(méi)禮貌。
【譯文】
凡是宴請聚會(huì )，不許酗酒，或以喧嘩嬉鬧的方式戲謔賓客、怠慢長(cháng)輩，不應當強迫別人喝酒，也不能叫歌妓來(lái)取樂(lè )從而失掉禮節和體統，違背的人家長(cháng)要當面呵斥教訓。
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