從教場(chǎng)街看中華武術(shù)在衛輝的傳承
□平沙落雁
我終于可以像金庸先生那樣也能笑傲它一把江湖了。
其實(shí)一直想寫(xiě)點(diǎn)武打的東西，坐實(shí)一下自己的性別，是教場(chǎng)街讓我如愿以?xún)敗?/p>
教場(chǎng)就是昔日操練和比武的地方?，F代人喜歡說(shuō)“單挑”，過(guò)去都是說(shuō)“下教場(chǎng)”，是騾子是馬拉出來(lái)溜溜，勝者為王，敗者熊一樣。
教場(chǎng)街位于市一中門(mén)前十字口往東，街不大，也就兩百米長(cháng)吧，街的盡頭與秀才胡同相接，這就很有點(diǎn)意思了。
一入巷子口路北有個(gè)老煤場(chǎng)，據上了年紀的老人講，這里便是古教場(chǎng)的舊址。場(chǎng)地長(cháng)五十丈，寬三十丈，正北搭有演武臺，右邊是指揮臺，臺前有架，上懸黃鐘，約重二百余斤。前面為空地，用以訓練軍隊，平時(shí)空曠、冷寂，市民難以入內。悠遠的歷史，曾經(jīng)的喧囂，早已成為古城最榮耀也最為沉重的背負，今天，即便站在這條街的心臟部位，也再難聽(tīng)到舊時(shí)那剛性的聲響。
秀才胡同31號院（網(wǎng)友“時(shí)光”拍攝）
有時(shí)候我挺羨慕秀才胡同的，與教場(chǎng)街也就一步之遙，人生的命運卻大相徑庭。據汲縣舊志載，明清兩代，從秀才胡同走出進(jìn)士61人，舉人230人，貢士446人。而從清順治三年到乾隆三十一年的這120年里，衛輝僅有7人在武科中舉。懸殊如此之大，差異如此之巨，這讓汲城的拳師們包括十方院的和尚情何以堪？
也許是過(guò)去的藝術(shù)類(lèi)招生太難了，小店河八號院里的那位武秀才即到此而止步，實(shí)在讓人有點(diǎn)惋惜。教場(chǎng)里的演武臺多比拳腳套路，舞槍弄棒、弓馬騎射一類(lèi)還得出城另賽，城外西北方向設有演武廳，就是華新紗廠(chǎng)南廠(chǎng)所在地，你十八般武藝樣樣精通一路不停地過(guò)關(guān)斬將，方能晉級。一旦中舉，立馬像當上了國家級會(huì )員，走到哪里都可以揚起高昂的頭，不同凡響。
真是說(shuō)來(lái)好笑，就像衛輝進(jìn)士中絕少有真正意義上的詩(shī)人或學(xué)者一樣，古城武舉人中也沒(méi)有冒出真正意義上的武林高手。這里面有個(gè)真假把式問(wèn)題。休說(shuō)武舉人了，武狀元又奈何？無(wú)非說(shuō)明你比別人更善于應付那一套考試的游戲規則而已，究竟有多大的能耐很不好說(shuō)。
教場(chǎng)街東箭道胡同（網(wǎng)友“時(shí)光”拍攝）
比如說(shuō)咱這的汲城，過(guò)去那可是出了名的拳鄉，又是古縣治所在地，有城池，有寺院，村子大人口多，習武者也多，可以說(shuō)是藏龍臥虎。但汲城人偏偏不待見(jiàn)考試，不喜歡爭強好勝，甚至連上《武林風(fēng)》都不稀罕。他們只知道地瘠民貧，窮則習武，一是自衛，二為謀生。這并非他們不上進(jìn)，純屬價(jià)值觀(guān)使然。你想吧，就算你吭呀憋嘟弄上個(gè)舉人或狀元，賞你個(gè)乾清宮帶刀侍衛之類(lèi)，每天跟屁蟲(chóng)似的在皇帝身邊轉來(lái)轉去，長(cháng)此以往，膝蓋也軟了，嗓門(mén)也細了，養成了弱柳扶風(fēng)的小白臉兒，那還有勁嗎？真正的高手其實(shí)都在江湖上，這里不光風(fēng)波險惡，關(guān)鍵是那種粗礪的陽(yáng)光、干燥的沙塵以及純樸的民風(fēng)背景，才不至于使他們因缺少某種精神而走向平庸。
那么，汲城人的武把式究竟如何呢？不知道。好在志書(shū)上收錄了一個(gè)很煽情的傳說(shuō)故事，我們可以由此窺見(jiàn)一斑。
秀才胡同31號院老門(mén)樓（網(wǎng)友“時(shí)光”拍攝）
說(shuō)有一年春季，從村南邊的官道上來(lái)了四輛獨輪小車(chē)，滿(mǎn)載著(zhù)貨物，每輛載重足有三百多斤，吱吱扭扭走到了汲城地界。忽然間，打地里竄出一青年，一手執鋤，一手攔住了小車(chē)去路:
“哎，我們汲城的路平平展展，不許你們的小車(chē)輾成溝溝灣灣，請繞行?！?/p>
四個(gè)人同時(shí)扎下車(chē)子，圍了過(guò)來(lái)，為首的推車(chē)大漢手一指:
難道說(shuō)陽(yáng)關(guān)大道只準馬車(chē)輾兩條溝，輾一條溝的小推車(chē)就不能過(guò)了？”
說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)，倆人動(dòng)起手來(lái)。沒(méi)幾個(gè)來(lái)回，那大漢一個(gè)“推手”就把青年放翻，正待舉拳打下，只聽(tīng)一聲大喊:“住手！”走來(lái)一個(gè)年過(guò)半百的莊稼人，雙手抱拳:
“幾位壯士有禮了。不打不相識，請教高名大姓，哪里人氏？”
“在下，山東梁山黑旋風(fēng)李逵后代李車(chē)砧。這幾位都是同村同姓一家人?！?/p>
“噢，原來(lái)是指功李大俠。今天小兒多有冒犯，恕罪。在下汲城王犁鉤。既然相遇了，能否露一手指功絕技，讓王某開(kāi)開(kāi)眼呀？”
李逵的后人嘿嘿一笑:”好吧，我把小車(chē)耳砧去掉，以指代砧，請尊駕推車(chē)，五十步之內，不許車(chē)翻?！?/p>
果然，走了六十余步，小車(chē)毫未歪扭，指頭也無(wú)損傷。
“好功夫！我王某自嘆不如，請眾好漢上路?！?/p>
“汲城的王老前輩，莫要過(guò)謙，我們一定要領(lǐng)教領(lǐng)教?！?/p>
“也好。我的犁子扎在那里，我用手指代替犁鉤，就請李大俠掌犁，趕起牛，百步以?xún)葴贤崃?，溝扭了，老朽認輸?！?/p>
說(shuō)著(zhù)一同走向犁子。
山東李車(chē)砧使勁往下扎，足有七寸多深，一揚鞭子，打的老牤牛低頭直奔，犁了一百五十余步，方才停住。往后一瞅，溝土筆直。再看王犁鉤，面不改色氣不喘，四人當即就要叩頭:
“失敬失敬，俺愿拜您為師?！?/p>
“豈敢豈敢。今日難得相會(huì )，以后便是朋友了。走走走，到舍下飲上幾杯，住上一宿，明天再走?！?/p>
那青年忙推起小車(chē)，前頭引路，他們邊走邊談著(zhù)，時(shí)而發(fā)出朗朗大笑。過(guò)路的人們直嘖嘖嘴:“還是人家汲城人的武藝高??！”
小店河八號院里武秀才練功用的石鎖
在民間，這樣的故事可以說(shuō)一抓一大把。像王犁鉤這樣的把式在汲城村也就是個(gè)中等能耐。最有名氣的恐怕要數王天樂(lè )了，武功高，人品也好，曾被村民們推舉為汲城村的寨主。后來(lái)多次出現在教場(chǎng)內的指揮臺上，與十方院的長(cháng)老一道擔任武術(shù)裁判。有時(shí)也被請來(lái)幫助訓練軍隊，如同水滸傳里的林沖一樣，當個(gè)教頭。但遺憾的是，他們都不曾中過(guò)武舉，連范進(jìn)都不如。
我一直在想，不知是衛輝的人文山水過(guò)于靈秀，還是古城的王者霸氣硬度銳減，要不就是這里潛隱了傳自久遠年代的剛性密碼和早已深入骨髓的神秘天機遭到了破解抑或泄露。反正，數百年來(lái)，那種不可一世的陽(yáng)剛之氣和充滿(mǎn)雄性的勃勃野心在這塊土地上一再被軟化，被同化，相反，卻劍走偏鋒一次次磨礪了秀才胡同里那些文人墨客手中的筆鋒。表現在不光是汲城人的四平八穩，就連十方院的和尚也是掩銳慎言，與世無(wú)爭。
武功高手輩出的汲城遺址
武林中素有“南少林，北十方”之說(shuō)，但人家少林寺偶爾還敢玩玩“十三棍僧救唐王”之類(lèi)的把戲，你十方院敢嗎？是不便，不及還是不屑？都快把人給急死了，你知道嗎？問(wèn)君能有幾多愁？恰似一群太監上青樓！
據舊縣志所記，十方院在衛輝原有三處，以北閣門(mén)里十方院住持的武功聲名最顯赫。佛教講究慈悲為懷，十方院原本是對那些云游行腳僧的施舍場(chǎng)所，游僧走南闖北，見(jiàn)多識廣，個(gè)個(gè)非同等閑，但到了這里大都本本分分，規規矩矩。當然，民間也流傳著(zhù)不少十方院僧人與游僧切蹉比武的故事，但那些前來(lái)尋事的游僧總是勝少敗多，包括后來(lái)登門(mén)挑戰的那些日本浪人，在這里也絲毫沾不了半點(diǎn)便宜。據說(shuō)，那個(gè)住持方丈老厲害了，功夫已臻化境，就跟金庸筆下的那個(gè)張三豐差不多。那時(shí)候，不管是哪一路的鏢局途經(jīng)衛輝，一律不得喊鏢號，偃旗息鼓而入，誠惶誠恐而出，到底是出于崇拜呢，還是懼怕？說(shuō)不清，反正這已成了一條不成文的規矩。
西箭道街（網(wǎng)友“時(shí)光”拍攝）
這就是江湖。坦率地講，前些年由于受“武術(shù)熱”的影響，可沒(méi)少讀金庸，那曲折離奇的情節，纏綿悱惻的愛(ài)情，飛來(lái)飛去的本領(lǐng)，除暴安良的理念等，說(shuō)真的也挺好玩的。那些或酷或儒的令狐沖們形骸放浪且又性情至真，當歌則歌，當哭則哭，敢愛(ài)敢恨，快意恩仇，其男兒本色也實(shí)在令我輩羨煞羞煞。甚至會(huì )想，哪像我等整日里為一點(diǎn)雞毛蒜皮去斤斤計較，為一點(diǎn)蠅頭小利而爭個(gè)不休，如此活法，還不如那些“九袋老叫花子”來(lái)得瀟灑。盡管如此，但我從骨子里仍真正喜歡不起來(lái)，只是圖個(gè)熱鬧，總覺(jué)得沒(méi)有下教場(chǎng)顯得莊重，總覺(jué)得你既然是寫(xiě)中國傳統武術(shù)的歷史，那么十方院無(wú)論如何不能缺席。
現在我又迷上了“武林風(fēng)”，幾乎場(chǎng)場(chǎng)必看，越看越覺(jué)得套路不是武術(shù)的全部，技擊才是武術(shù)的靈魂。再看看自己的身邊及周?chē)?，不得不承認，練武之風(fēng)日漸低靡，青黃不接，后繼乏人，傳統武術(shù)的斷代現象令人堪憂(yōu)。雖說(shuō)我們身處太平盛世，然而，好歹這也是老祖宗留下來(lái)的傳統文化，總不能眼睜睜的看著(zhù)它在我們這一代人手中葬送掉吧。
來(lái)源｜衛輝慢生活
編輯｜王世國
審核｜王聚祥
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