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五馬攔江·古磧?yōu)?/a>·山崖石刻

攝影｜飛夢(mèng) ?

五馬欄江，古石灘，在武宣人來(lái)說(shuō)是如雷貫耳的地方。五馬攔江位于武宣縣城南，黔江之南岸，登高眺望，五座連亙山巒，活似五匹駿馬，將氣勢磅礴如龍直奔的黔江截住，強令黔江水繞東奔流。五匹駿馬之間，還聳立一座竹筍似的文筆山，面對江中兩百米長(cháng)的橢圓形沙洲，故自古有“五馬攔江口，文筆對沙洲”快膾炙人口的詩(shī)句。

關(guān)于這五座山，有個(gè)歷代相傳的神話(huà)：古代有五匹天馬降臨人間，覺(jué)得武宣比天堂還美，不愿回天上去，玉皇大帝為逼五馬回天，命司雨之神連下幾天暴雨，黔口南岸各村即將淹沒(méi)于洪水中。這五匹馬為了拯救人民，化為五座石山，攔住洪水，這段江流因此改道。從此，武宣有了“五馬攔江”的美景。

攝影｜8099 ?

古磧?yōu)┪挥谖羼R攔江附近，武宣古八景“古跡鐘聲”即此。黔江行至此處，因五馬攔江阻擋，在這里拐了一個(gè)大彎，江水也變得十分湍急?！肮糯冪娐暋?，清康熙年間人翁同倫有詩(shī)云：“錦浪千重古磧?yōu)?，神鐘出沒(méi)斗驚瀾。不從野寺鳴春曉，偏向江流映月寒。拍水高騰催鯉躍，沖霄直上起龍蟠。全憑一展翻云手，挽轉狂瀾萬(wàn)頃安?！泵棵柯?tīng)著(zhù)小江嘴里蹦出古人寫(xiě)的這些詩(shī)句的時(shí)候，我就好奇他腦瓜子是什么材質(zhì)做成的，同是人類(lèi)，差別怎么這么大，為什么我看書(shū)總是水過(guò)鴨背一詞半句也記不住，而他卻能朗朗上口滔滔不絕地說(shuō)上一堆一堆的，直聽(tīng)得我一愣一愣的。小江說(shuō)：傳說(shuō)，高立山上有座廟，廟里有口大鐘，時(shí)間長(cháng)了這口鐘便有了靈性，一天夜里，這口鐘飛到古磧?yōu)└浇慕锱c蛟龍搏斗，江水翻騰，發(fā)出轟隆的巨響，張夢(mèng)驥詩(shī)“龍翻古磧鐘聲雨”說(shuō)的就是這個(gè)典故。如今，江水依舊，古磧?yōu)┆q在，卻沒(méi)有當然“古磧鐘聲”的盛況，我猜測“古磧鐘聲”有似石鐘山，在江水與巖石的撞擊中，由于巖石的共振共鳴現象，起到了擴音器的效果，才形成“古磧鐘聲”的奇觀(guān)，只是在后來(lái)的航道整治或自然變遷中，由于河道的變化，“古磧鐘聲”不復存在，只剩下古磧?yōu)┠V說(shuō)著(zhù)過(guò)往的故事。信或不信，灘就在那里，鐘聲自然我們聽(tīng)不到，現如今昔人已去，卻也濤聲依舊，虛虛實(shí)實(shí)令人迷離恍惚。

不走尋常路對我們來(lái)說(shuō)已見(jiàn)怪不怪，穿過(guò)竹林下到河邊。

卻只見(jiàn)得一伯伯悠哉悠哉地劃著(zhù)一小船在收網(wǎng)。放眼望過(guò)去對面就是高樓林立的武宣縣城。再左右看，除了絕壁還是絕壁。想直接走乃至爬過(guò)去是不可能的事兒。

小江抬頭昂望～要過(guò)去只得翻上山再繞過(guò)去。

只要不是90度的絕壁，基本難不倒我們。

山上的野果啦、野花啦還挺好看的。

這是蘭花么？待到花開(kāi)時(shí)不知還有時(shí)間來(lái)看不，看著(zhù)可人的葉子也還是不錯的。

翻

上半山腰，拔開(kāi)枝丫兒，往來(lái)船只就在眼前隱約前行。

踮起腳尖，透過(guò)枝丫兒空隙遠遠望著(zhù)古磧?yōu)?/p>

從半山腰又下到河邊，只見(jiàn)剛剛搖船收網(wǎng)的伯伯把船兒搖向我們。小江和他攀談起來(lái)，獲悉：石刻就在邊上，但直接過(guò)不去，得上山翻過(guò)去……望著(zhù)又是左右絕壁，只能又上山唄。

媽呀！你先上，我看看怎么放手和腳，只要你上得去我也能上。信心滿(mǎn)滿(mǎn)地對小江說(shuō)，其實(shí)說(shuō)完話(huà)心就有點(diǎn)兒虛了……

反反復復地上山下山又上山，收網(wǎng)的伯伯也總也還在我的視線(xiàn)范圍內，隨小江先又上山去尋石刻，我手穩穩地拿著(zhù)手機邊拍邊和伯伯聊起來(lái)，好怕手一滑手機會(huì )掉進(jìn)江里，這個(gè)季節窮得硬是寧愿自己掉江里也不能讓手機掉江里呀。

：伯伯！網(wǎng)得魚(yú)多嗎？

：不多的。

我明明看見(jiàn)滿(mǎn)多的嘛。

：賣(mài)一兩斤給我行嗎？

：不賣(mài)的，留自己吃。

：天天收這么多吃不完呀。

：不是天天收，三幾天收一次，今天是元旦節嘛所以來(lái)收。

：哦！

：我家人多，吃得完。

伯伯似乎看穿我直勾勾的雙眼緊緊地盯他的魚(yú)兒趕忙接著(zhù)說(shuō)，說(shuō)完還把魚(yú)兒蓋起來(lái)，生怕我用雙眼也能勾走他的魚(yú)似的。好呢，我走，你的魚(yú)也不會(huì )少的了，隨著(zhù)小江呼喚我的方向往上爬去。

“敕賜永通峽”石刻位于五馬攔江最后一匹馬的石壁上，是明武宗賜名并題詞，距今已有五百年。隨著(zhù)時(shí)間的流逝和風(fēng)雨的侵蝕，如今這面石刻已經(jīng)十分斑駁，只能隱約看到一個(gè)“永”字。

：市文物保護單位，離遠點(diǎn)。

：這……我能干什么？

切！今天倒是怎么了，我是老虎啊，你們一個(gè)二個(gè)這樣防著(zhù)我。

：不是說(shuō)有五個(gè)字嗎？怎么我一個(gè)都看不到？

：囁！在那！“永”字。

順著(zhù)小江手指的方向，我瞪大銅鈴般的雙眼在那塊白漆絕壁上上下下掃描……年代久遠加之爬山虎藤枝爬滿(mǎn)，“敕賜永通峽”五個(gè)字只得隱隱約約勉強能看出來(lái)一個(gè)“永”字。

我不碰壁，就只是看看瞧瞧，如果我的雙眼也能看空、磨損這石刻那我也是沒(méi)辦法了。

壁上的爬山虎有點(diǎn)色。

我拍，我拍，我換個(gè)角度繼續拍。

“擁抱”石刻！

下撤途中又瞄見(jiàn)搖船收網(wǎng)的伯伯，趕緊收回我的牛眼，生怕嚇著(zhù)他。

雖沒(méi)有恐高癥，望著(zhù)腳下的陡崖心里也是虛虛的。

天下之至柔，馳騁天下之至堅。水，看似柔順無(wú)骨，卻能變得氣勢滾滾，波涌浪疊，無(wú)比強大；看似無(wú)色無(wú)味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬(wàn)紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞……說(shuō)的就是黔江之水！

我手指的這個(gè)灘就是古磧?yōu)?，這個(gè)灘是石頭的世界，到處是小巧玲瓏，八面入畫(huà)的鵝卵石。為數不少的彩石、墨石等石種與它爭相輝映。上灘花石彩繽紛，中灘黑石晶瑩閃亮，下灘赤石胭脂緋紅。

曾經(jīng)石迷們在這里近乎瘋狂地搜尋石頭，對桂中人來(lái)說(shuō)，家里可以沒(méi)有琴棋書(shū)畫(huà)等藝術(shù)品，但不能沒(méi)有石頭。因此慕名而來(lái)采石、賞石、玩石的目的就是為了給家里廳屋擺上幾塊像模像樣的石頭，以此來(lái)炫耀主人的文化層次和品位。由此，令人眼花繚亂的石頭曾給這方經(jīng)濟帶來(lái)了巨大的商機。遠至香港、臺灣、澳門(mén)的客商，近到柳州、來(lái)賓的玩石公司高手對奇石趨之若騖。說(shuō)也奇怪，這些被一般人視為冰冷、僵硬、無(wú)生命的經(jīng)水蝕砂礪、圓咕隆冬、自然天成的石頭到了他們手上，一個(gè)個(gè)成了令人癲癡若狂的“勾魂攝魄”、“含情脈脈”的鬼斧神工杰作。那個(gè)體千差萬(wàn)別、形狀千姿百態(tài)的天然鵝卵石成了大城市家庭、酒吧、茶社裝修的藝術(shù)品。也有的成為庭院建筑、路面鋪設、公園假山、填充盆景、裝飾園林的珍品。

隨著(zhù)大藤峽水電站建設蓄水，古磧?yōu)⒑芸炀陀肋h沉沒(méi)黔江之底，蕩氣回腸的“古跡鐘聲”只能留在筆尖頭上了。

按計劃時(shí)間撤離，小江抓緊時(shí)間往前探路去了，我丫的站在絕壁上與古磧?yōu)ν?，陷入沉思…?/p>

找到回程的路，太好走了，簡(jiǎn)直，只是必須經(jīng)過(guò)一個(gè)又一個(gè)“村莊”，一直在心里默念：阿公，借過(guò)借過(guò)

葉子，一個(gè)給點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛的超級簡(jiǎn)單的小女人，學(xué)美術(shù)出身的卻不愿再動(dòng)筆畫(huà)畫(huà)，喜歡大自然中一切的美好事物，于是邁開(kāi)雙腳走出家門(mén)，醉心置身于大自然中，近十年來(lái)獨自背包走過(guò)云南、西藏、越南、尼泊爾，騎行海南、西藏……的山山水水，近年來(lái)回頭迷上走走家鄉的不知名遠山、高山，發(fā)現最美最親還是故鄉仙城……我愿將自己武宣轉角的美與大家分享，受《視覺(jué)武宣》邀請，葉子，“腳下的風(fēng)景”，與同樣喜歡家鄉的朋友們分享不一樣的武宣大美風(fēng)景。

來(lái)源：視覺(jué)武宣

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